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遣返者的游戏_泓森【完结】(176)

  有些恶是寄生在这邻里坊间,平日里看似和蔼可亲的乡邻们,或许会在某一时刻才有因为一些琐碎的事情,向其展露出内心之中有关恶的一面。

  但是有一些恶则是寄生在一个国家之内,这般的恶深深的寄生在其制度之内,寄生在其法度之内,寄生在其根,寄生在其骨,寄生在其举国上下每个人的心中,然后深深的腐蚀着这些人的思想,侵蚀着这些人的灵魂,而正是因为这些刮不掉除不尽的恶,才会让那些秉性纯真善良的百姓一次又一次的遭受着战火的荼毒。

  面对乡邻之间的恶,侠者便以自身之力去与之抵抗,凭借自己的一身学识去守护家中的妻儿老小不被这些恶占据自身,可是当这些恶念升华到了国与国之间呢?这些侠者又该如何去处理这些恶念?

  所以究竟何为侠?

  侠不应只会守在灶台,侠不应只会守在家门,侠更不应只会守在街巷,既然为侠,那边应该将侠义贯穿自身,将侠义融汇灵魂,真正的去了解侠义的本质,真正的去了解侠义的精神,真正的去了解侠义的内涵,真正的去了解侠义的精髓,去替家国甘做守御,去替百姓甘做高墙,以自己微薄的身躯去搭建起一座世间恶念无法逾越的高山,将心中真正的所爱尽数守护。

  所以究竟何为侠?又何为爱?

  当这群真正的侠者心中有国,那么在心中的那份净土之中,哪还会有家的位置,心中有过又怎可有家?胸中有荣耀又怎可有胆怯,脑中的善念又怎可被恶念亵渎?

  何为侠?

  侠之大者,理应为这天下苍生造于福祉,理应为这天下黎民御守国门,理应让家国之人待在身后,理应让自己成为国之高墙。

  究竟何为侠?

  但是有光就有暗,有阴就有阳,有温暖就有寒冷,有雨水就势必会有艳阳,人这一辈子不可能只依靠着自己胸中的那份荣耀而活,所以其归根而论,侠者终究还是那万千的江湖儿女,终究是跳不出江湖历代的红尘轮回罢了。

  不过这便是生命的力量,这便是我们应该敬畏生命的原因。

  轮回过后,新的侠者们再次涌入江湖,胸怀抱负的江湖儿女义无反顾的脚踩前辈们的足迹,以自身之力守御背后的那万千苍生。

  为什么那些常年游历在江湖之中的人们都好喝酒,这个问题也让太多的红尘之人为之思量。

  为什么大家在畅谈胸中抱负的时候都会去选择喝酒却不是喝水,又或是饮茶?或许只是简单的因为酒会让人的心里越喝越暖,水只会越喝心越寒,而茶只会令人越喝越清醒,本就看惯了江湖之中的尔虞我诈,本就只想这般稀里糊涂的醉生梦死,本就只愿逍遥快活的过完一生,而茶却只会让自己越来越清醒,让自己越喝越有一股自责,这不正巧从侧面印证了一件事实,人与人彼此间的距离,其实真的很好拉近,越是掏心窝子的相互捂着对方的心,越是能让两个原本陌生的人感到温暖,而越是彼此疏离,越是会让人觉得心寒而会选择渐渐陌生。

  刘熠和秦煜不就如此?

  一顿酒的功夫,便让两位年纪相仿的年轻人在彼此的内心深处认可了对方存在的价值,让两个原本只是萍水相逢的陌生人变得不再成为彼此生命中的过客,羁绊正逐渐的在两个大男孩的心中生长,命运正逐渐的在两个大男孩的身边交织。

  这不仅仅只是一顿酒就能让两个大男孩表现的如此,能造成这一现象的,其归根结底还是在于两个人拥有着一样的价值观,拥有相似的看待世间万物的认知,拥有一样的对待不公而满腔不忿的英雄豪气,尽管彼此都是独立的个体,但是随着尉迟琉璃所遭遇的这般突发情况之后,这两个大男孩彼此间的关系正在快速的发生着变化。

  一场交心似的交谈,一阵仔细回味彼此话中含义的沉默。

  很多人都曾扪心自问过,什么是人心?什么又是江湖?

  第一百四十章 人心与江湖

  “爹,儿不明白,为何您会这般匆忙的开始让家里的扈从打包行装,我们这是准备举家出远门?”

  秦煜不解的问着秦罡,而秦罡则只是埋着头,然后显示出独有的那份细心,一遍又一遍的用着手里攥着的干净布子,在来回的擦拭着手中的入云出龙枪,对于自己儿子心中的疑惑,他并未当即回应着对方。

  “爹,儿跟您说话呢,您说您这会都来来回回的把这枪擦过好几遍了,再这么擦下去枪就磨秃噜皮了。”

  看着秦罡好似并不准备回应自己,秦煜急忙面带不悦的说到。

  “你可知此枪何名?又为何等出处?”

  待秦煜一遍遍的在秦罡的耳朵边上嗡嗡的不断骚扰着他,他这才放下了手头上的活,然后将手中的枪和布子放在了一旁的石桌上,这才一把搂住秦煜,将其顺势的搂在怀中,让秦煜端坐在自己的腿上,一边左右的调整着秦煜的坐姿,一边语气温婉的问到自己的这位宝贝儿子。

  “儿不知。”

  望着眼前这位极具威严感的父亲,秦煜只好低下自己方才那宛若战胜了的斗鸡一般高傲的脑袋,然后略显唯诺的轻声呢喃。

  “我儿切要用心记好了,爹就只告诉你这一回,往后爹便不再会讲于你听,此枪名为入云天龙枪,是你太祖那辈从其师门中赢来了,后面被太祖视为我秦家的家传之宝,往后是一代代的传了下来,最终由你爷爷亲传到了爹的手中,此物乃是我秦家的象征,也只有秦家的家主才可有权利执掌此物。”


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