看着田蕊离去的身影，邱伊这才是将那册羊皮卷是暂且放在怀中，再猛灌上自己几口清水后，她这才是将小水囊给重新塞好，待小水囊彻底地不再漏水之后，她便将小水囊给随意的扔到了自己身后的小帐篷里。
至此，邱伊这才是调整了一下自己的坐姿，便快速地展开了这册羊皮卷。
“摸金倒斗指南……”
看着那被印在羊皮卷上的书名，邱伊不仅哑然失笑。
这书名……
天、地、人……
神、魔、佛……
妖、鬼、畜……
慑、镇、遁……
心、物、化……
阴、阳、空……
只不过，书名虽好笑异常，可是当邱伊待大致地看了一眼其书中所阐述的内容之后，她这才发现，原来这一本看似令人啼笑皆非的羊皮卷，竟是一本专门用以描述摸金倒斗的风水秘术。
凡出行趋避者，首重八门。以八门为人盘，吉凶由人自取故也。凡门克宫吉，宫克门凶，伤人、事故凶……
若天地盘皆同时克制人盘则至凶，故曰：人发杀机，天地反覆……
天发杀机，移星异宿；人发杀机，天地反覆；地发杀机，龙蛇起陆；天人合发，万变定基……
性有巧拙，可以伏藏；九窍之邪，在乎三要，可以动静……
如遇急难，宜从直符方下而行。太阴潜形而隐迹，六合遁身而谋议。九天之上扬威武，九地之下匿兵马……
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人……
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗也；万物，人之盗也；人万物之盗也三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理，动其机，万化安……
而作为邱伊来讲，她越是深入地去看，她越是被羊皮卷内记载下的内容所震撼。
这……
便是古人的智慧……
第六百一十七章 羊皮卷
天、地、人……
神、魔、佛……
妖、鬼、畜……
慑、镇、遁……
心、物、化……
阴、阳、空……
虽说其册名有些粗浅，不过邱伊手中的这本《摸金倒斗指南》，其书中所被记载下来的内容，当真能让这册书步入天下奇书一列。
若是再让邱伊晓得，这本《摸金倒斗指南》只是残本，只记录下了部分天下之中的风水秘术的话，相信这般的震撼，更是让她感到迷醉。
邱伊并不是很清楚，此时这本被她摊在手中的《摸金倒斗指南》，竟是被那些以学习风水相门为主的学者和人士奉为毕生都需去研读的经典之著，虽说这册只是残本，只记录下了有关风水秘术这般的知识，并没有任何的阴阳秘术的记载，然而即便是如此，这册残本，依旧成为了这群风水相师心目中的第一奇书。
单单就只依靠那十八个字……
十八个字，十八个篇章，十八个部分，十八个故事……
在天字篇中，书中主要是对星学是进行了较为详细地阐述，要知道在风水学术之中，观星一直都是极为基础的一门学术，在风水学术的领域也一直占有很大的比重，地分吉凶，星有善恶。
而作为主钻此学术的相师，其风水定穴，寻龙分金，上观天星，下审地脉等等这些本事，都是这些以星学入门的相师们必须要去熟练掌握的一门手艺和技巧。
在地字篇中，书中主要是对地貌学是进行了较为详细地阐述。
毕竟世人皆清楚，风水一术，其作用的对象，便是那些地处于人间大地之上的各种地势，其主体更是相形度地，古语说得妙，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，这群研读此篇的相师们，则是通过他们对大地上山川河流的走向形势的解读，从而去判断，所谓的龙脉福地的来去止伏，观取龙、砂、穴、水等地，从而让自己确定下真正的福祉之地所在，而这些便是地字篇中所记载在册的全部内容。
在人字篇中，书中主要是对家宅风水学是进行了较为详细地阐述，自古便有这样的一种说法，叫做祖坟之辈有大树，子孙后裔享尽福，可以说在这坊间之中，老百姓们最为关切的，便是这自家的宅基地的风水了，毕竟这人活着，就难免地会跟这风水沾染些许，小至民间所里，大到巍巍江河，可以说都有说不尽的风水，都有道不完的相学。
而在诸多阴阳之理当中，身为那些活在这个世界之中的老百姓来讲，他们最为关心的，便是这阴阳双宅一说了，要知道，阴宅即为亡者所居的墓地，而阳宅则是活人所居的住所，所以在人字篇中，便对着阴阳双宅是进行了吉凶之分，而这般区分吉凶的手段，又被称之为八宅明镜之法。
可以说，天地人三篇作为这本《摸金倒斗指南》的开章，当真是做到了从细微至全面，从细小至宏伟，开篇便给了邱伊一个大大地惊喜。
而继天地人三张开篇之后，便是其整册《摸金倒斗指南》的正文内容了。
正文共分为两大部分，即正文上半册的神魔佛三篇，与正文下半册的妖鬼畜三篇。
在神魔佛三篇中的神字篇，则是在向世人阐述那些自古以来渴望在死后成仙的人，亦或者是妖等等，而这些也只能算是个例，毕竟绝大多数的人或者是妖，在其死后，亦或者是濒死之际，这些灵魂皆会选择让让自己动身前往彼岸，而绝非是让自己停留于世间，以企图用尸解成仙的邪典秘法来让自己得道成仙。
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