苏礼则是没去在意自己徒弟的心思，而是专心于和这老翁交谈或者说是论道了起来……
他一开始甚至都没有问这老翁的名号，当然他也没有正经自我介绍，就这么道左相逢一见如故，然后忘年畅谈。
苏礼对这老翁的学识渊博真的是十分惊叹，他发现这老翁对这世间之道都有着独属于自己的很深刻的理解……且不论这些理解是对是错，但毫无疑问这是个真正‘得道’之人。
寻到了自己道的方向，然后一直专注实践着自己的道……这样的人在不断实践的同时，自然会积累起来自身的渊博。
而苏礼给这老翁的感觉同样是惊为天人……老翁从未想过自己可以在一个年轻人的身上有这般‘道友’一样的感觉。
他和苏礼说教化，苏礼就立刻就能举一反三想出许多便于教化的制度来。也能指出如今中洲诸如没有适合凡人之文字、凡人交流不畅、因城邦分割语言不通等等缺点，也是给老翁带来了许多启发。
而苏礼则是听到了老翁关于修士与人道教化之间的关系，这对于他来说绝对是一番意外所得。
教化也有功德，更是极纯粹的人道功德。
而且随着凡人开启民智的程度越高，凡人之中出现天资出众者的概率也会越高。
因为这大衍学宫将凡人的资质分为了三个部分：根骨，悟性以及气运。
气运且不说，这玩意儿虚无缥缈的没人敢说一定，但是根骨和悟性却都是看得见的。
但是根骨的重要性只在于修行之始，越是往后悟性的重要就越是凸显。
而若是人道教化程度低，凡人中或者有根骨绝佳者，但是悟性一般都高不到哪里去，只有极少数者才有高悟性。
但若是人道教化程度高，则根骨绝佳者数量比例会减少，但是普遍悟性会得到大提升，悟性绝佳者的数量也会大大增加。
偏偏在中洲来说，根骨是个什么？这么浓郁的天地元气，一块石头都那能成精了，何况是人？
于是对于中洲来说，悟性更是重中之重。在大衍学宫这里，教化民智也就成了一项很重要的工作。
这时候旁边那被判定位‘废物’的麒麟忍不住想要彰显一把自己的存在感，他说：“人道教化不只是对你们这些修士的修行界有好处，对我们上界的天庭也十分重要。”
谁知这老翁听到麒麟说话，竟然就直接站起身来躬身行礼道：“麒麟大人，大衍学宫古松子有礼了。”
这古松子，果然是有备而来的。
但是苏礼对此却是脸上没有任何变化，仿佛早就有所预料一般，还淡定地喝了一口清茶。
当然，麒麟就有些尴尬了……因为它觉得自己‘废物’的样子被手下‘小弟’看到了，这让它觉得自己‘有失水准’了。
第五百三十九章 可为知音
与古松子的论道被这麒麟一打岔也就只能告一段落了，苏礼稍稍有些遗憾地喝了一口茶，然后等这古松子与麒麟见过礼……
麒麟是中央天庭的守护神兽，地位清贵无比。而大衍学宫作为中央天庭在这中洲留下的道统，如何能够不明白这天地大劫以及为了应劫而下凡的麒麟？
不过麒麟对于这古松子的行礼却并没有多少兴致的样子，它一副寂寥的模样呆在北光身边发呆去了……作为一头已经废了的麒麟，它现在只想要把日子混下去就行了。
古松子觉得怎么这位麒麟大人和上界传讯的不太一样啊……不过没关系，麒麟在就意味着应劫者在。
于是他微笑着说道：“两位小友怎么称呼？”
苏礼这才平静地点头道：“在下剑崖教苏礼，这是我的弟子北光。”
古松子露出了和煦的容颜道：“原来两位就是剑崖教的高足，老道古松子，添为这‘大衍学宫’山长一职。”
苏礼倒是没想到这位老翁一般的人直接就是大衍学宫的首脑人物，他连忙起身抱拳道：“见过大衍山长，先前小子无状，倒是唐突了。”
古松子微微颔首道：“不必多礼，先前与小友一番论道，已然发现苏礼小友虽然年轻，但实则博闻强识年轻有为，让老道我称一声道友也不为过。”
“小友只管叫我一声老翁就行，其实我更喜欢大家叫我为‘古松老翁’。”
苏礼听了就从善如流：“那就见过古松老翁了。”
他随后忍不住又问：“听我那月剑师叔说，这次之所以会带着大衍学令来我剑崖教，是因为学宫特意派发的……只是不知这是为何？”
古松子稍稍迟疑，然后答道：“不瞒小友，此乃上界祖师传讯所为……事实上老夫我在那之前也并不知晓东洲已经剑崖立教。”
“原来如此，又是上界之事吗……”苏礼却是一副理当如此的样子点了点头。
古松子觉得这太神奇了啊，正常人听说这与上界有关不是应该很惊讶然后寻根究底吗？
但是这位叫做苏礼的年轻人却是一副早有预料的模样……还有，这种见怪不怪的样子是怎么回事？
这个时候的古松子大约体会了一遍剑崖前辈们都有过的体悟……对着苏礼，真是会变得毫无成就感啊。
这个时候，海棠的小脑袋从苏礼的后脑勺那里钻了出来，目光很是‘凶狠’地瞪了麒麟一眼。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |