和鼎湖门相比，顾佐只是个小鱼小虾，他没本事直接和人家干仗，唯一能够想到的办法，就是去广州。
天下十五道，崇玄署都设有道宫，分掌本道修行事务，三元宫就是崇玄署在岭南道设立的道宫。
原则上，但凡岭南道的所有修行事务，三元宫都有权过问，当然这只是原则，这个原则很虚。
顾佐不知道自己这件事情，人家会不会管，但他不能让自己成为修行界的笑柄，必须在三元宫将这件事通报整个岭南道之前，向他们进行申诉，要求鼎湖门撤回处罚，哪怕退一步，至少不能将这条处罚令对外公布。
当年在山阴的时候，他向龙瑞宫写过申诉信，以申请迁馆为名，变相把山阴县刑曹和独山宗给告了。没告成的原因，一则缺乏证据，二则他不敢硬告，顶多算是发发牢骚，因此龙瑞宫当年没管。
但今非昔比，岭南道不是山阴，他没打算在这里长驻谋生，所以也就不会有什么顾忌，正所谓破罐子破摔是也，同时他手上拿着鼎湖门的告示，这是盖了章的明证，看看三元宫怎么说！
三元宫坐落于广州城北的尧山南麓，好大一派森严气象。由于广州的繁华，这座道宫周边已经渐渐与市井相接，据顾佐所知，应当是崇玄署最接地气的道宫了，或许只有长安的崇玄署本司比他更近闹市——人家就在城里。
顾佐先写了个诉状前去叩门，侧门轻开，出来个客堂的道士，年纪不大，和顾佐相仿。
这道士身上穿着正经的青色道袍，道袍上没有缀饰，干净利落，清清爽爽，但底料隐约泛光，属于标准的低调奢华。
当年在山阴县，最爱穿道袍的有两位，一个是平泰馆的原道长，一个是自家恒翊馆的王道长，都是假道长。
原道长喜欢在道袍上缀以各种饰件，比如玉佩，比如貂毛坎肩，比如大金链子，显得很是豪奢。但顾佐听自家王道长说过，那是原道长为了做生意方便，其实都是些假货。
自家王道长穿上道袍倒是有几分仙风道骨之意，可惜太穷，顾佐就没见他穿过什么好料子，显得有些寒酸。
此后很长一段时间，除了当初来考核功法的两位龙瑞宫道士外，他已经很久没有见过穿道袍的道士了，如今又见道袍，睹物思人，不免有些唏嘘。
向那道士说明来意，道士皱了皱眉：“这种小事，我们三元宫是不管的，谁将你逐出宗门，你就找谁去。”
顾佐立刻诘问：“既然不管，鼎湖门的处罚呈文送上来后，三元宫是不是也不管？还会不会将之昭告岭南各宗？”
那道士随口一句，就被顾佐驳了回来，当即支吾着无法回答。
打了一棒，需要立刻送上甜枣，顾佐袖中摸出块灵石，去拉对方的手，却被那道士看清，一巴掌打开：“这是作甚？”
顾佐讪讪道：“劳驾，还请道长行个方便，帮忙通禀。”
那道士摇了摇头，虽没受礼，脸色倒是和缓了三分：“且等着。”
过了片刻又转了出来，将顾佐引入宫门，顺着中道向左一拐，进入一间厢房。
“我家客堂于门头答应见你一面，抓紧时间，不要耽搁太久，于门头忙着呢。”
顾佐拱手道谢，敲门而入。
第八十二章 得讲规矩
道宫负责接待外客的是客堂，掌管客堂的是知客，知客下面又分出几个管事的，叫门头，这位于门头就是今日当值的客堂管事。
顾佐进屋之后，于门头站在书案之后，也没什么堆积成山的卷宗，只有铺开的纸张笔墨，以及画了一半的老枯藤，如果真要说忙，也许就是忙着作画。
但人家到底忙不忙，和顾佐没什么关系，于门头放下笔，坐回椅子上，指了指窗棂边的一张立式供桌，上面一炷燃香还剩三寸。
顾佐明白，这是人家告诉自己，就那么点时间，有话快讲。
于是顾佐长话短说，道明来意，将自己写的申诉状子呈上。
于门头接过状子，抬眼扫了上去，顿时心中不喜，皱着眉头折上，道：“要好好练字啊。”
顾佐顿时一阵尴尬，尴尬之余，忍不住一阵气馁。要不说衙门要建得高呢，一进高大的衙门，一听两句冷淡的话语，自己来时的心理预期就会自行下调两个等次。
只听于门头道：“听说你要申告鼎湖门，适才也看了你的状子，老实说，这种事情，我们三元宫是不好插手的，招录，或者革出门中弟子，是各家宗门自己的事务，三元宫凭什么干涉呢？”
顾佐解释：“如果是为非作歹、违背门规，鼎湖门将我逐出门墙，我唯有认真反思、虚心接受，但认为我资质鲁钝就是骗吃骗喝，并以此为由将我革出宗门，我绝不接受。鼎湖门的门规里没有这一条，天下任何宗门的门规里，都没有这一条！”
说完，加重语气：“凡事得按规矩办事，我要申诉的就是这个！嫌我资质鲁钝，大可让我请辞，为何要行此惩处？说骗吃骗喝，那我没日没夜苦修是为了什么？我甚至愿意一文钱不要，只求能给我一个学习的机会，这一点，我是跟田堂主反映过的。”
顿了顿，满是悲愤道：“资质鲁钝是大罪吗？资质鲁钝碍着别人了吗？行，鼎湖门不要我，我走还不行吗？我辞呈都递上去了，也准备走人了，可他们还是要行如此惩处，我怎能接受？资质鲁钝就不让修行了吗？我就是小小的底层修士，我真的想修行啊！”
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