顾佐轻描淡写道：“其实也算不得什么，这两年弄了两个多亿吧。”
李十二被震到了：“今后呢？”
顾佐道：“来，给爷捶捶腿，这个腰酸背痛的……咱们这里一年当他们四年，所以算下来就不是原来那点了，每年应该在两个亿吧。那边人太少，还不到一千万，谢安他们向我保证，二十年让人口翻一番，到时候也许有三亿或者四亿。”
李十二喜道：“原来是这么算的，怪道东华帝君能一年九千亿，下回咱们挑个人多的，比如三千万、四千万的世界，那不是一年得有十亿了？”
顾佐笑道：“这次先不忙，咱们要深耕。”
李十二不解：“深耕是什么意思？”
顾佐合身扑上：“就是这个意思！”
第四十五章 晋又太元中
所谓深耕，指的是对晋第十八世界的周边世界反复耕耘，尽可能挖掘出更多的信力贡献。
这个世界以及周边世界的最大缺点是人口太少，但对于去过一次的顾佐来说，却有着另外一个显著优势：获取信力的套路已经玩熟了，反复去刷就是了，可以节省大量时间和精力。
因此，顾佐很快便将目标锁定在晋第十七世界，只猫在水伯元君洞府中准备了一个月后，便启程出发了。
降临之后，望着下方有些熟悉的山川，呼吸着有些熟悉的空气，顾佐哈哈大笑：“晋第十七世界，我来了！”
……
“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美、落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林……”
南阳名士刘雅于书房中津津有味的读着一封书信，面前的两碗春面只吃了一碗便被他忘了，全副身心沉浸在信中描述的故事里。
“……既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，吾亦盼之。”
读罢，刘雅掩卷叹息，心绪久久不平，起身转了几圈，摊开纸笔匆匆回信，询问真假。
将信交给仆役，令其送往柴桑后，刘雅坐回桌边，忽然挠了挠头：“怎么会有两碗面？我以前就吃的两碗么？不记得了……”
等待几日，仆役未归，他干脆不在家干等了，来到浔阳江边，取出茶杯法器，化作小舟，直趋柴桑。
到了好友陶渊明隐居的南山之下，刘雅却没有看见陶渊明，问童子，童子回道：“子骥先生，太守邀我家先生前往武陵源，已去多日。临别时先生嘱咐，若子骥先生到了，请往武陵源。”
刘雅大喜，连忙赶往武陵，到了地头，于溪边见到一位渔人钓鱼，刘雅在旁边看了多时，终于忍不住上前搭话：“敢问可是发现桃花源头的渔翁？”
那渔翁道：“莫不是又来寻访桃花源的？”
刘雅忙道：“正是，可否请示路径？”
那渔翁道：“贵客不问我这鱼竿就要进山么？”
刘雅愕然：“鱼竿怎么了？”
渔翁道：“桃花源里有位仙姑借我此物钓鱼，说是若有人询问鱼竿，便可带路进山，贵客您不问，我是不好带路的。”
刘雅忙道：“问问问，敢问这鱼竿……有何奇处？”
渔翁道：“承惠，三十文。”
刘雅无语，只得掏钱，那渔翁才开始解说鱼竿的妙处，什么鱼线如何神奇，什么但凡下钩，片刻就是一尾，每天收获个百八十斤不成问题，又是什么家里也起了三间瓦房之类，叨叨个没完。
好在最后掏出点干货，告诉刘雅，说是山中别有一方天地，村中有百十户人家，不愁吃穿，这些人不知秦汉、无论魏晋。村中有位仙姑，自称白虎神君弟子，护佑村寨，法力无边云云，令刘雅对山中的景象多了几分期待。
直到此刻，渔人才说完，又非拉着刘雅进村去看白虎神君庙，说是进山必看的景点，不看不给带路。
刘雅无奈，只得从了。临走时，那渔人冲旁边树下招手，那边又出来一位，接了渔人递过去的草帽和鱼竿，渔人道：“三伢子，你先守着，我带客人进村。”
三伢子戴上草帽，接过鱼竿往水里垂下，眼神却瞄着下游旅人来处，满脸期待。
刘雅去了村里的白虎神君庙，按照渔人的指点，高价请了三柱高香敬拜神像，这才终于坐上了入山的小舟——理所当然又交了十文船钱。
刘雅问：“你这么收钱，就不怕白虎神君生气么？”
渔翁笑道：“丁仙姑说了，但凡愿意入山学道的，没人在乎这点小钱，在乎这点小钱的，那就是没有仙缘。”
刘雅顿时笑了：“言之有理。”
渔人操舟上行，渐入山中幽深处。舟行多时，山林更密，天色渐暗，刘雅忽然指着溪边一棵桃树道：“便是这桃树么？花开得极为茂盛啊。”
渔人道：“客人也听说了？那里就是这番光景，美不胜收……”
船行片刻，刘雅指着岸边：“这里又有桃树……”
渔人加快了行舟之速：“是啊，越来越多，快到了！”
桃树愈多、桃花愈盛，就连刘雅也紧张了：“山洞呢？”
话音刚落，前方拐角处便出现了一个山洞，洞中隐隐透出光亮。
刘雅随渔人弃舟登岸，入洞前行，不到百步，眼前豁然开朗，满山桃树之下，炊烟袅袅、鸡犬相闻，好一派安静祥和的田园风光。
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