御座上，王渊目光带着掩饰不住的笑容。
寻常真仙要晋级金仙，难度不用多提。
上百位真仙，不一定有一位成功晋升金仙。
大部分卡在真仙门槛上，只能游历人间，做个逍遥仙人，只有一些天仙有希望闯一闯金仙境界的门槛。
类似于道济这样西方极乐世界佛陀弟子，也需要通过特殊的方式，连续转劫才能积累底蕴，冲击关卡。
紫微帝君却是高屋建瓴。
拥有紫微帝君的境界，慢慢推演上境金仙神妙，已不需要重新折腾。
王渊心头轻松，不过转念一想，凭借着几个金级模板，青级模板的运转积累，他晋升金仙，难度的确也会更小。
这不算什么大的变化。
“最大变化应该还是对于天子龙气的运用……”
王渊此时将自身紫微神庭散发出来，一点神力落在景灵宫中，刹那间紫微神庭衍生。
紫微神庭渗入原来的天子龙气中，霎时朝着京师覆盖而去。
这是《帝王经》中记载的帝气运用法门。
王渊这不是第一次运转，但是第一次感觉如此的顺畅！
紫微帝气覆盖，他庞大元神神念借此渗入其中，可以清晰探查到许多以前未曾能够感知的讯息。
譬如哪些神祇神司中香火有所变化，孽力又有多少。
别小看这些许变化，但这对于帝君之路的修行至关重要。
“九五天子要代天巡狩，执掌山河社稷，无数黎民福祉，那神朝帝君不仅仅是执掌着万民生息，亦是执掌天人均衡，神道亦受帝君管辖……”
这是绝密，俱都是从《帝王经》上揣摩出来的，不然王渊此时未必分得清帝君的职能。
“朝廷官吏若是贪污渎职，或是懒政无能，哪怕是隐藏的再深通过一些蛛丝马迹总能有所察觉，而这些神祇若是霸占神位，不司神职，或是依此为祸人间，或是里通邪道，可就难以查探，但紫微神庭进一步变化，却是为查处这些神祇打开了一扇方便之门！”
王渊眼眸中此时闪烁着亮色。
在聊斋一些故事中，多少城隍神司贪腐舞弊，或是和妖魔邪道勾结，导致民怨沸腾。
哪怕是世间多有青天，也有断不完的狱讼，但如今紫微神庭生出这般变化，便是让这些隐藏在诸神中恶神无所遁形。
至少是轻易无法隐藏。
这样下去，好处多多。
他接下来既要走帝君之路，自然要壮大根本，让大宋强大起来，这是自身帝君之路的根基。
帝君降世不仅仅是执掌凡俗朝廷，也执掌神道境内贬谪升迁之事。
想了想，王渊下了第一道晋升紫微帝君之后的圣旨，召武庙群神子时前来垂拱殿见驾！
第285章 巡狩，牧守
武庙中，供奉着众多古今武将的英灵牌位。
官家圣旨到了之后，立时有道道香火神力震动。
神力光华冲霄，一尊尊身着高冠博带，或是身穿铁甲的神将从中苏醒过来。
“新帝召见我等？”
在武庙中，一道道强大神力身影降临，济济一堂，尤其是为首的十二尊雕像上。
武庙中大宋总共祭祀了七十二尊武将，为首的是太公姜子牙，武成王黄飞虎。
这两位是主祭，配享祭祀的还有留侯张良，配享与殿上的共十人。
东侧西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。
西侧东向：田穰苴、范蠡、孙膑、李靖、郭子仪。
从祀于殿外庑间：共六十二人
包括灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼等等有名武将。
后世比较为人所知的就只有门神秦叔宝，还有张飞，杨素，尉迟敬德等等。
其中一部分取得较高神位者。
亦有一部分已经堕入轮回，或者进入火云洞。
此时来的自然也不会是全部。
如兵圣孙武，姜子牙，管仲，诸葛武侯，张良等等配享主祭，副祭的神祇俱都未曾出现。
事实上，这些强大神祇在进入武庙之初，便是没有回应过国朝的祭祀，但并不影响他们的地位。
值得一提的是，太祖皇帝开国之后，处于某种目的撤掉了一部分强力武将。
如大秦战神白起，还有吴起，韩信，这与太祖皇帝个人情绪有关。
传闻是太祖皇帝芥蒂与白起，吴起和韩信不听话，桀骜不驯，太祖皇帝不喜欢这样的武将类型，用通俗的说，就是价值观不同，太祖皇帝想起了自己登基的过程，所以厌恶武将弑杀。因为这样的武将不好控制，更怕有样学样再来一次陈桥兵变黄袍加身。
除了倒霉的几位武将之外，接下来几次国祭都有一些强大战将，都被剔除出去。
被太祖皇帝名将包括：吴起、孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫。也就是说降将，叛将，“造反”的名将都被排除在外。可以说太祖皇帝选将的标准在于“忠”而非“能”。
除此之外，就是败军之将，曾经的崇宁真君关羽也被剔除在外。
直到数年前，王渊著三国，才让关羽忠义之名为士林民众所接纳，重新进入武庙。
此时香火神力滔天，数道紫光最先落入其中。
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