我有一剑，可送兵解。
这等精深微妙的气机牵扯，似田志德等寻常下三品武夫根本难以察觉，但是但凡是踏足了六品境界，或者天生五感超常者，愚钝者，异于常人者，都在同时感受面上有若剑锋劈斩，刺痛不止，却又不知缘由，心中惊怖。
那少年转过头来，看向王安风，他五官和薛琴霜有五分相似，对于一介男子而言，委实过于秀美了些，只一双眸子不似薛琴霜那般剔透的褐色，而是如同墨染一般的纯黑。
他对着王安风，嘴唇无声开合，面目似乎欢快，眸子里却晕染开淡淡的赤红，像是千里大漠，一轮落日，令人心悸。
薛琴霜手中出现了一柄短剑，眉眼细微处似乎凌厉了些。
那少年脖颈上汗毛炸起，却仍从容，先是冲王安风微微一笑，才不敢怠慢，身形急转而走，被薛琴霜手中短剑流光斩过，却只是留下了一片衣袖，再去看时，已经不见了那人身影。
薛琴霜平静站立，手中短剑重又收回，配在腰间。
鬓角一丝青丝垂落。
王安风头皮炸开，心脏几乎是本能加速，险些现出如来十力，不动明王的金刚功体来，由不得他不如此，方才那少年一瞬间出手姿态，只论瞬间爆发，竟然已经是凌驾于空中楼阁的四品境之上。
心下观之，哪怕距离抬手推开天门的绝世境界，也只一线之差，观其年纪不过十七八，竟然已经能够踏入宗师，即便以王安风心性，仍旧感受到了一丝震动。
天下竟然有如此天赋者？！
可旋即便想到了薛琴霜曾说先前离开前往秘地，脑海中没来由想到了当年在青锋解藏书阁中所见到的一桩秘卷。
天下间有蓄势养气的妙法，便如所谓道门洞天福地，若能有地理一脉大家出手，依凭着洞天福地中天象地气，武者归墟于这种密地当中，虽然说生死轮转不可挽回，但是一身气机却能够长留人间。
武者在下三品中，或者练气，或者锻体，各有各的门路和手段，也各有天赋不同，或者一日打坐百日之功，或者只能日夜苦修才能换得些许进益。
可是一朝推开龙门，迈入中三品之后，就像是游人踏上山峰，无论走得辛苦，出一身汗；还是闲散随意，一边赏景一边晃晃悠悠就走了上来，至此都别无二致，得以放开眼界，一览千万里辽阔山河，开始养胸腹中气机。
若是在这种存留了前人气机的密地中修持，资质超绝者就能够以他山之石攻玉，步步踏天梯，于最看悟性的中三品境界中一骑绝尘，节省下极可观的时间。
而天赋寻常者，也能够凭借一脉相承的内功心法，借以移花接木，长鲸吞海的高明手法，如同百川入海，归于北冥，反向吸纳先辈气机入体，借以快速攀升境界。
编撰那份秘典的是一位三百年前天资卓绝的前辈高人，十九岁便直入四品，二十三岁一日醉酒后开天门，旋即仗剑行走天下，记录下自己所见所观，一生编撰《地脉》，《人情》，《金玉》，《武录》十三章，洋洋洒洒数十万字。
这一秘地传承的法子，便记录在了《地脉》这一章当中。
在最后那位前辈喟叹，若非是气机停留和吸纳都会消耗许多，再加上宗师除去气机之外，还有诸多领悟和机缘巧合，否则若真能滴水不漏吸纳宗师一身滔天气机，那代代相传，皆有宗师坐镇的家族该是何等煊赫气焰。
而代代苦修累积，直至十代，百代，能否无视了那一重重关隘，单纯凭借雄浑气机，以力证道，一窥那云遮雾绕的陆地神仙境界？
只是可惜这法子绝无可能，那位前辈深以为憾，觉得想要能做到，除非要和那同陆地神仙境界一比还显得琢磨不定的转世之说联系起来，若是一代代转世，便可以一次次最大程度吸纳上一世修为气机，如此累叠。
那位前辈对此极有兴趣，曾以棋局演化阵法计算了气机境界，以每次继承七八成气机算，约莫要一连十世转世，代代都有三教圣人般的境界不跌。
方才有望纯粹凭借一身浩大无穷的气机，纯粹无碍的念头，借势冲破了最后的关隘，成就能与千三百年前儒家老夫子，骑牛西出函谷的道家祖师类似的陆地神仙境界。
只是这样的法子说起来简单，做起来却委实太过艰难，就连那位前辈都觉得可笑，除非有人有法子在那位宗师每一次转世时就找到，仔细看顾，引上正途，才有可能做到。
可天下之大，习武者百万之巨不足以当之，食粟之民亿万，这种事情的难度已经丝毫不逊色于大海捞针。
最后那位游行天下的宗师长叹，儒家说每五百年有圣人出，可代代精彩绝艳者，至多到大宗师境而止，那两位先人境界，仿佛只是一场幻梦。
我不升玉虚，玉虚来就我。
所立处便是昆仑山。
便是道门第二祖，是蝶梦我，亦我梦蝶的那位，最终成就亦不过大宗师，但是论及武道，总都是踩踏着前人肩膀前行，代代累积，无论如何算是步步往前的。
而今百家争鸣，各家理念亦或是功法，都比起千百年前强了不止凡几。那位境界高邈的道门二祖若生在这武道鼎盛的年代，定然能再往前一步，真正证得逍遥自在。
但是鼓盆而歌，仗三剑纵横天下，使一国国君相拜却结庐归隐的那位对这些事情，大抵不甚在意。
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