比如对玩道德的来说，是以完全压制厄运为最终目的？还是以道德教化为最终目的？
两种大道同处一个界域，是互相之间既融洽又斗争的共存下去？还是只能剩下一个胜利者？或者一山不容二虎，除非一公一母，在两种大道中决出谁是支配者，谁是从属者？
在一方界域的改造发展中，到底哪一种才是最重要的？才是天道考察的重点？
是道德的发展壮大普及？还是对厄运的打压钳制约束？或者是界域土著的感受体验？
或者，是诸方面因素之间的一个动态的平衡？
关键是，没有一个正确答案可以让你有努力的方向！每个人都有自己的答案！自己的倾向，这取决于修士自身数千上万年的修行经历，心路建设，理念养成！
一力专注于道德，这当然是对的，对先天大道来说，找个合道人的前提就一定是你要对它忠诚，专一，甚至狂热。
一力专注于压制，这也是对的，修真的本质就是踩人上位，踩别人就是捧自己，是一体两面的事！
一力专注于平衡还是对的，只有擅长平衡，才能保持常在，在先天三十六个大道中，谁又能真正把谁压制到死？
一力专注于普通凡人的感受也是对的，这是道德之本嘛……
所以，都对，也都不对，这种考验的目的也不是让大家按照一个范本来交出答案，而是按照每个修士的理念自己把自己认为对的东西给表现出来，呈就给冥冥中的天道。
很复杂，也很简单！
九个星体界域，会有九个不同结果，十八个个体表现，这些东西，会简在天道之心。
不会公布出来，也没这必要，想查成绩？可以，查成绩的前提条件就是斩出第三尸，只有到了那时，能不能合先天大道才会水落石出！
是骡子是马，才见分晓。
第2319章 对象
每个修士都意识到了一个关键，在星体界域都大同小异的前提下，对手是谁就非常重要！
而现在更重要的是，谁决定你的对手是谁？
真仙的回答不出意料，“关于哪两个人进入同一界域，为公平起见，我们交给天道来裁决！”
取出一个圆盘，有阴阳两个转子，正反转动，转盘上，还标有九个星体的名称，
广法天尊肃声道：“道德为阳，厄运为阴，尔等各自截取一道气息于上，正反转动，停止于天，契合处，就是相争之人！”
旁边的一元天师心中一动，这种以天道选择的方式对他们这样的真仙来说可算是漏洞百出，极易控制，但在修真界中又哪有真正的公平而言？又哪种方式是不能被控制的？
他们三个，以广法为首，他和大悲菩提只是起个监督旁观的作用；这下界修士合道，实属平常，从来也不需要麻烦到他们，别说是他们真仙，就是人仙都懒的管。
但这一次不同，合的是先天大道，而且还一下就是两个，对人仙真仙来说就等于未来的两个领导上司，那就如何重视都不过份了！
做出结论的是先天大道本身，他们插手不得，但他们能做的也不是没有，比如，给自家道统看好的人找个匹配的对手，以利于把自身所学发挥到最淋漓尽致！
或者，给厌恶的人找个难缠的对手，以影响他的发挥。
这很重要，在没有外界影响下的各自发挥，那就都没什么问题，但如果有人搅局，就总有束手束脚之感，牵扯太多，方方面面，很容易就偏离了自己惯常的节奏。
都是临门一脚的半仙，谁也不比谁差多少，谁就敢说自己一定能压制住对手？
所以，主持这场竞争的首席当然就被仙界势力最强大的道家所把持，他们派出了道家真仙广法天尊，一个铁杆的，愿意为道家鞠躬尽瘁的真仙。
为了平衡各方势力，当然也少不了一个和尚，于是就有了大悲菩提；还有众多的散仙，他们的代表就是一元天师，可以说，各方各面都考虑的很全面。
一元天师当然还记的下面的那个剑修，也是他曾经照顾过的，但他不会因此而多做些什么，因为这些坎坷本就是修行中的一部分；再者说，他对下面这十八个半仙的情况也不熟悉，又哪里知道碰到谁，对这剑修最有利呢？
散仙，闲云野鹤，他们的地位是由他们的心性所定，没有那种大争的精神意志，在这种并不特定的情况下，当然也就不会站出来说什么！
同样的情况，也在大悲菩提的判断中，仙界道家最大，所以有话语权，争也没用，再说了，转盘还未转动，你又怎知人家动不动手脚？怎么动手脚？
转盘在天空中缓缓旋转，半仙们纷纷截取一道自己的气机注入其中，李绩也把自己的气机注入阳盘中，心中却对自己的对手不抱希望！
软柿子是肯定轮不到他的！
在这十七名对手中，最危险，最难缠的，就一定是那只狞猫！
不是因为它真的实力无比强大，而是它自知这不过是一场陪读之旅，所以，具备了破罐破摔的潜质！
先天厄运绝不会落于异兽之手，这是人类的原则！不仅是人仙真仙的共识，也是金仙大罗金仙的希望！
否则，宇宙将永无宁日！
把狞猫加入种子行列，无非三点，一来它实力足够，二来厄运是本命之道，三来修真正确！
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