王崇却不知道，逍遥府众人逃的仓促，又因为玄鹤老道斩杀赤荒客和北蔺君都顺手抢夺了两人身上的都天烈火旗，还给镇压了起来，所以几位掌旗使事后召唤了两次，都被太浩环阻隔，这两位掌旗使身上的都天烈火旗，就以为也是落入了峨眉派之手。
王崇把两具尸身都藏在太浩环里，无意中把这两件至宝给截留了下来。
这也是一种侥幸！
两位掌旗使身上，除了各有都天烈火大旗一面，还各有一件护身法宝，其中一件为五炎尺，能驾驭火焰，威能不凡，一件名为飞鸦壶，收了十五头火鸦，另有一种妙用。
王崇不懂都天烈火道法，也没别法诀可以祭炼这几件宝物，虽然知道都是好东西，却暂运用不上，同东方鸣白的五蕴霞光袍和灵剑簪一起都藏入了太浩环。
他检视过了收获，就盯上了地上的三具尸体。
这王崇几日早就把《天蛇王经》翻阅了一遍，对天蛇王经记载的天蛇真法和冥蛇王咒，已经了然于胸。
修习法天蛇真法，须得寻到一条通灵大蛇，以本身精血和符水喂养，每日持密咒祭炼，待得养到火候十足，把大蛇烧成灰烬吞入肚中，就能有奇妙法力，身化妖蛇，飞腾变化，口喷毒烟毒雾毒水毒火，害人与无形，端的诡异阴损。
《天蛇王经》所载的天蛇真法也就罢了，好歹还是修行之法，但这天蛇王经下卷的冥蛇王咒，却是一种极为歹毒的旁门法术。
此咒十分邪门，亦复极易速成，修行之法和天蛇真法一脉相通。
第二章、一朝收宝货，骑牛下扬州（三）
若能害了一名修道之人，再寻到一条通灵大蛇和修道人的尸身置放在一口大缸内，以符箓封镇，埋入地下七七四十九日，每日持密咒祭炼，大蛇就能吞尽修道人生前的功力，炼成一条冥蛇。
冥蛇已非复生灵，能通灵变化，隐遁自如，出入幽冥，可做法宝一般任意操纵。
王崇有元阳剑诀，自然瞧不上天蛇真法，甚至他也不屑东方鸣白所留的云台山道法，却对冥蛇王咒却颇有心动。
王崇本来就出门魔门，亦不会避讳修炼魔门之法，他对东方鸣白和逍遥府的两位掌旗使也说不上有什么尊重。
这法术只需四十九日就能速成，对敌威力又复甚大，颇合他现时所需，又有如此现成的三具修道人的尸身，便有心练这一道旁门的法术。
他当日收了这三具尸体，一来是刚好有趁手的太浩环，二来是为了不想“此物”留在峨眉山，被峨眉的人发现，知道有人抢了三人身上的东西，并没有其他打算。
下了峨眉山，王崇原打算搜刮了好处，就寻个隐秘的地方埋了三具尸身，从此一了百了，却没想到从岳元尊身上得了这一卷《天蛇王经》，当然不会“暴殄天物”了。
王崇知道自己还欠“有灵性的异种大蛇”，暂时还祭炼不得冥蛇王咒，随手把三具尸身再次收起，踢了两脚尘土，把自己检视三具尸身的痕迹散了，这才从容回到前面的厅堂。
傍晚时分，三秃子带了两个看起来聪明伶俐，模样也还算周正的小乞儿过来送晚餐，还腆着脸，希望王崇留下这两个小乞儿随身服侍。
王崇身上秘密甚多，哪里会留人在身边？当即一口拒绝，亦毫不客气的使唤他，让这个乞儿头去或捕捉，或购买几条特异的蛇虫过来。
想要修炼冥蛇王咒，须得有剧毒且灵性十足的蛇虫。
这等“小事儿”，王崇自然不屑亲自去做，有人跑腿，什么不好？
三秃子哪里敢支吾？只好一口答允。他离开之后，就把手下乞儿都召集过来，让他们去捉看起来比较特殊的蛇儿，都送去自己原来的宅院。
这些乞儿消息最灵，早就知道三秃子被人占了住处，但谁也不敢多问，得了吩咐就一哄散去。
有些浑不在意，便把此事当做耳旁风，有些机灵的，惦记三秃子许下的好处，就出了成都府，漫山遍野去捉蛇了。
王崇等了数日，三秃子着人先后送来了百余条蛇，却没有一条合用。
他也不焦躁，只把这些蛇丢在院子里，临时挖出来的坑中，以《天蛇王经》所载秘法培育，看能否凑巧培育出一条合用的异蛇来。《天蛇王经》对王崇来说，不过是意外偶得，能修炼冥蛇王咒有成，便多一门手段，便是不成也无伤大雅，元阳剑诀的修行才是重中之重。
安稳下来，没得数日，王崇便开始修炼第二条经脉——手阳明大肠经。
这一道经脉却是起自起于食指尖端商阳穴，沿食指桡侧缘上行，经二间、三间至合谷穴，达腕部的阳溪穴。沿前臂背面桡侧，向上行于肘外侧，经上臂外侧前缘上行，至肩部肩髃穴，向后与督脉大椎穴处相会，然后向前进入缺盆，络于肺，向下贯穿膈肌，入属大肠，其支脉，从锁骨上行颈旁，过面颊，入下齿中，再上挟鼻孔旁迎香穴，比手太阳小肠经更为繁复。
王崇没得师父指点，独自摸索修行，本来就危险万分，故而并不躁进。他用了数日苦功，炼开了商阳穴之后，就缓下了修行，务求把真气温阳得如臂使指，才会去炼开手阳明大肠经的第二处穴道。
这一日，王崇正在参悟元阳剑诀，忽然有两个少年乞儿登门。
这两个少年乞儿，上次三秃子带过来一次，见到了王崇这位“上使”都颇兴奋，拜倒在地，一起说道：“上使！我们这几日辛苦，终于捉到了一条白娘娘！还请上使亲自鉴别，究竟合用与否。”
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