“无为而无不为嘛，无欲以观其妙，有欲以观其徼，无为怎么就不能证道？”
红姑仙子顿时一愣，疑惑地问：“咦？你怎么知道这话？《正道三诘录》里面可没把这段话记进去啊！哦……你在九州界圣皇陵下面见过思源老祖的神念分身，是他告诉你的，对吧？”
吴解这才恍然，笑而不语。
“看来当初思源老祖告诉你的事情也不够全面……太上道祖的无为之道，是真的纯粹的无为。正因为真是彻底的无，才能够不断进步……这道理我到现在都没弄明白，也没办法向你解释，横竖你走的不是这条路，不明白也就算了……”
见师傅有些抓耳挠腮的意思，吴解忍不住笑了。略过这个话题，问道：“弟子打算这段时间继续留在此地和天魔作战，积累战斗的经验，师傅您觉得如何？”
红姑仙子顿时将无为的问题扔到了爪哇国，沉吟许久，缓缓点了点头。
吴解面前的问题暂时没办法解决，但谁不是面对很多问题呢？恰恰相反，正因为他面临着那么多的危险，才尤其要加倍努力，尽快提升自己的实力。
面对危险，最重要的还是提升自己的实力。就算要靠别人救命，实力强一些，也比较容易撑到救兵赶来啊！
所以虽然很担心，但她还是答应了吴解的请求，让吴解继续留在冬至军团里面，参加对混沌之海的讨伐战。
休息数日之后，基本恢复了战力的冬至军团便再次出发，进攻混沌之海。
这次他们进攻的距离比上次近了很多，确保随时都能撤退，不至于再被截断后路。
而吴解自然也参加了战斗，在这次的战斗中，他和上次一样以突击队的身份参战，斩获甚多，感觉自己的实力又有了一些提升。
然后，这种生活就慢慢地持续了下来……
第30章 六百年后桃源乡
吴解在混沌之海讨伐军里面，一住就是接近六百年。
六百年的时光对于凡人来说十分悠长，天书世界里面那些被吴解复活的旧日熟人们都已经渐渐逝去，只留下了修仙有成的。
事实上，就连那些踏入了仙途的也大多已经老死——凡人若是不能修成金丹，筑基境界一般也就五百岁的寿命，就算按照九州界的功法修炼，凝成真元的话，也只有六百岁寿元而已。
比方说卫疏，他后来便踏入了仙途，一直住在南屏山潜修。可是他到最后也没有能够修成罡气，一生修为最终停留在入道境界，黯然逝去。
那些复活的人里面，最终活到现在的，只有朱权一人。
朱权复活之后，花了大概十年的时间安顿整个宁王府，并且在旧南安城一带建设了一个新的产业——花瓷。
烧瓷比制陶要困难很多，桃源乡原本只有陶器而没有瓷器，朱权看准了这个机会，带着昔日宁王府的人，摸索建立了以瓷器为核心的一个产业链。
他是个非常谨慎的人，从立业之初就打定主意，把产业限定在比较中高端的层次，决不向低端民生伸手，以免和陶家发生利益冲突。这份谨慎使得他很顺利地操持着家业，无惊无险地完成了宁王府的转型。
当宁王府旧人们都安顿好之后，朱权便开始隐居修仙。他的资质毕竟不凡，又有相当的气运为助，没有特别费力便修成了金丹。只可惜他杂念甚多，金丹的品质不高，至今都还在打磨淬炼，也不知道能不能在千年寿尽之前凝聚魂魄成阴神，进而一步步前进。
如今的朱权自号“南宁隐士”，居住在南安城外一片树林里面。树林不大，但他在其中布置了须弥芥子阵法，将区区一片二三百棵树的小树林变成了茫茫林海。若是有人贸然踏入其中，轻则被阵法所迷，转着转着就自己走了出来，重则触动阵法防御，被迷得昏头转向，饿昏在里面然后被送出来。
而那片小树林的中央，有一片不大的空地和几间简朴的木屋，朱权这位金丹真人便隐居于此，除了朱家后人之外，别人轻易见不到他。
吴解曾经去拜访过他，朱权起初并没发现吴解的身份，但只凭借冥冥中的感应，他便明白眼前之人乃是这方天地之中至高无上的存在，交谈之后更得知了吴解和自己的来历，不由得肃然起敬。从此坚持以“恩公”来称呼吴解，并恭恭敬敬地执弟子晚辈之礼。
他这么识趣，吴解自然也不会反对，便为他讲道一番，还留下了淬丹灵水，助其修炼。
除了朱权之外，桃源乡还有不少神通之士。比方说住在象山上的林孝、绿姬、长公主三人。他们三人都得到了一方香火，如今乃是桃源乡百姓崇拜的守护神。
三人之中，林孝乃是木灵，生机旺盛，象征生之极；绿姬原本便是半人半魂，死去之后更是连魂魄都已经残缺，象征死之极；长公主昔年死后与神树融合，如今的状态介于生死之间，象征生死转化。
这三人刚好形成了一个完整的生死循环过程，加上云中界三位长生者也经常在象山上讲道，以至于象山便成了桃源乡的修行圣地，整个桃源乡的修仙之人大多在附近居住。
除了象山附近之外，桃源乡也有别的散居修士存在。比方说桃源乡边缘，接近东方古木青林的地方，有一片郁郁葱葱的梅林，鲜花常年不败。梅林之中便有一位仙人居住，虽然这仙人的嘴巴稍稍有点罗嗦和尖刻，但修为高绝，为人其实也颇好相处。
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