因为符箓一成，灵光自附，此时的符箓也就不再是单纯以精气抹画的符号，而是唤取灵应，引动天地自然、万物灵性的全新符法灵物。待此时再注入精气，若不能完全符合附灵后的回路，两气相冲，符箓便保不住了。
从来就没有完全相同的符箓。就算是最简单的清心咒，这里又有谁敢打包票，能够将附灵回路完全记在心中，且重新抹画精气的时候，完全按着既定的回路来进行？
况且这还没有完，解良似乎是重复上了瘾，二遍已过，却毫不停留，依照前例，三遍、四遍……乃至九遍、十遍，最终足足抹画了三十三遍，这才停了手。
此时，悬空的清心咒，已经算不得清心咒了。“静”字的笔画已经在灼灼的灵光中变得模糊，浑厚的灵光聚而不散，在符箓外围形成一圈拳头大小的光晕，看上去，符箓更像一颗硕大的明珠，悬浮在殿中。
显德殿中死一般的寂静。
神乎其技！
殿中修士大概也只剩下这个念头。
解良此时方道：“此为贯气法，是符法修行里很有效的手段。你们照着练便成。”
照着练？怎么练？
不是没有人偷偷在下面尝试，但无一例外的，全部都失败了。这个看起来近乎儿戏的技巧，却让这些在符法上浸淫多年的修士们挠头不已。此时众人都眼巴巴地看过去，等着解良进一步讲解。
然而，解良只以一句话应答：“此术没有技巧，唯手熟尔，尔等自修即可。”
满殿木然，余慈则觉得头皮生疼。这位仙长真是不讨人喜欢，为什么人们不想知道的他滔滔不绝，想知道的偏又惜字如金呢？
对解良来说，众修士的怨怼没有半点儿意义，他依旧按照自己的想法来。见殿中无人说话，直接就进入下一个程序：“今日我所讲之内容，你们若有疑难，现在便可询问，我酌情回答。”
此言一出，殿中分明有些骚动。那些长住观中的外室弟子和挂单道士都是知道这个程序的，也不浪费时间，三五个人聚在一起，交头接耳，很快便有了共识。
有一位外室弟子被推举出来，先行一礼后，试探性地问道：“贯气法如何算得小成，如何算得大成？可有一定之规？”
“如此小术，哪有什么大成小成。”
解良见众修士还是抓着前面的问题不放，语气听起便有些不悦：“若是成了，自然回回都成，若是不成，成了千回万回，下一回也可能要出乱子。”
那外室弟子碰了个钉子，缩头坐下，与同伴面面相觑。
余慈听得却是心中一动。按解良的说法，这里面果然还是有窍门的，否则怎会有“回回都成”之语？
他这里想着，最前排，有人施施然站起，向解良行礼后，口齿清晰地说话。余慈目光投去，只见说话的那人，正是匡言启。
“弟子常听家中长辈说及，符法一道，在辅而不在主，重准备谋算而轻应急变化。若能划定敌人，长期准备，自然有大用，但若狭路相逢，白刃相见，必然要吃大亏。弟子愚钝，不知此说法对错与否，恳请仙长指点。”
此言一出，殿中的气氛又有变化。
匡言启这问题问得很中肯、很巧妙。使用符法，避不开的问题，便是如何解决灵符的威力和效率的关系。
谁都知道符法博大精深，威力卓著。但与其他手段相比，画符的时间实在太长了。越是威力大的符箓，就越是复杂，虽然符法一道中有无数精简、急就的技巧，但相较于其他的攻击手段——例如剑气、法器、神通之类，差得实在不是一点半点。
一道灵符没画完，别人已经砍了你的脑袋下来，这种事情几乎每天都在发生。对殿中这些精擅符法的修士来说，更是非常现实的问题。
毫无疑问这是个大题目，若是解良回答，很有可能便要拿出长篇大论，这对在座的修士来说，自然是最好不过。余慈便看到，很多人朝向匡言启的眼神变得分外和善。
余慈也笑，同时对这年轻人的评价有所提升。
解良抬眼扫了匡言启一记，略微点头：“因人而异罢了。”
如果他还只是一句打发掉，谁也不知道极度失望的众修士们会做出什么来。解良似乎终于看明白了局势，稍稍一顿，便继续道：“所谓应急变化，无非是想让画符快起来。这样，尔等有两种选择。一是求诸自身，二是利用外物，二者又是相辅相成。”
这是长篇大论的先兆，殿中修士都屏息宁神，生怕漏过一个字。
可解良又不说话了，而是取出一个物件，展示给众人看。那是一颗龙眼大小的珠子，色泽深紫，内里隐蕴光芒，还有一些奇妙的纹路上面流转。解良以拇食两指轻轻拈住，以使众人看得更清楚，但暴露在空气中不久，珠子的光晕便向外扩张，淹没了解良的第一指节。
众人脸上都是好奇与茫然并具：“这是什么东西？”
解良仍不开口，松开手指，那珠子便悬浮在虚空中，光晕又扩大了一些，和旁边三十三层清心咒符箓已经差不多大小。然后解良开始画符，就在那颗珠子上面。
那是五雷符！
先前他画清心咒的时候还不觉得，此时转制五雷符，余慈终于看出解大仙长的不凡之处。五雷符的纹路是一串“雷”形符字缀连在一起，外辅以云气星图之纹，当解良指尖抹画之际，乃是由外而内，由星图及于云气，再由云气及于雷文，速度并不甚快，可步骤之标准，完全可以拿来做教材。
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