毫无疑问，这就是最直白的认可了。
不管赵相山究竟是怎么个盘算，眼下也是分外卖力：“从‘三尊教’起始教义来看，三尊神明名义上脉络相通，然而具体到修行上，次第不分，义理不明，何也？实是生搬硬造之故。
“据我的观察，三尊神明，三类法门，倒是各有玄妙，神通可观，然而其间的连接有等于无，各自为政，至少教派的信众是没有哪个能真正修持成功的。就算是修为长进，也是各自的套路……这等于是欺骗了，或许那位从一开始就没指望做一番长久事业？”
余慈没见过“三尊教”，对赵相山所描述的情形缺乏具体感知，但意思是听明白了：“你的意思是，某个自具神通手段的家伙，模仿借鉴无量和佛门的路数，在北荒搞试验？”
这种做法，听来怎么这般耳熟……
好吧，余慈承认，这和自己倒有点像，尤其是“借鉴”这一出，平等天上那几位，可都“看”着呢。
不提这微窘的想法，余慈对赵相山的判断说辞越来越感兴趣了。
大黑天佛母菩萨还有这段往事？
想想自己也曾在编排教义时无从下手，他倒真有几分感同身受的意思。
但赵相山还是没有说明大黑天佛母菩萨的根底。
余慈直接就问：“你可有确切人选？”
赵相山仍没有正面回应，只道：“三尊教昙花一现，维持时间都没超过二百年，留的只有三家坊一点儿根底，我曾调查过贺家，有一件事让人比较在意。”
“哦？”
“贺家如今把三家坊做得风生水起，背靠的是魔门东支，当年也是如此，当然，那是还是元始魔宗——在三尊教败落后，贺家继承大部分教产，转而投向魔门，他一个小小家族，手握重金，没有任何特别的关系，投向那时世间最顶级的门阀，还得以收用，并得以外放，守住自家一亩三分地，何至于此？”
余慈大概理解了他的分析：“你是说，他背后的三尊教，与魔门关系匪浅，就是败落了，也不受影响。”
“只有这样，才说得通。而这里面还有个问题——天君可曾想过，魔门四分五裂之后，三家坊位于北荒，紧临着地火魔宫，临着东阳正教，甚至距离西支、冰雪魔宫都要更近，为什么偏要挑远在北海的东支？”
“大约是魔门未分裂前依附之人的缘故吧。”
“天君明鉴。”
赵相山又一个马屁及时送到：“据我的调查，魔门未分裂之前，执掌北荒及周边区域的，正在旁边……”
余慈微愕，视线侧瞥，在触及那一圈灵光后，便明白过来：“黄泉夫人？”
“也不只是她。黄泉夫人之前，魔门在当地也一直有主事之人。她上一任是太阴妃，再上一任是冯魔女，再往上则是梅魔君，也就是接纳贺家之人……”
余慈皱眉：“这又怎样……唔，四人都是女修？”
“是，她们都是元始魔宗的女杰之流，曾横行一时；除此之外，她们接手北荒的时间都不太长，在黄泉夫人之前，那三人一共才执掌北荒两劫多一点的时间，便先后殒身于劫雷之下。”
既曰“女杰”，便应是一时之选，两劫死了三人，确实是有点儿可惜了。但天地大劫素来是不讲理的，也不能说明什么。
“再者，她们都是照神铜鉴的主祭。”
……照神铜鉴？
突然跳出这么个熟悉的名物，余慈心头一惊。
赵相山的意念依旧传递信息：“照神铜鉴乃是魔门第一等重器，更是无量的招牌，所以，最初我以为是无量本人在作怪。可问题是，无量虽没有彻底倒向神主之途，但对里面的门道，最清楚不过，做起教派，绝不会像这一位，生涩僵硬，完全是一个拙劣的模仿者。
“那么，是什么人物，和照神铜鉴有密切关联，又如此熟悉无量和佛门神通，在那段时间驻留北荒，又有着魔门的根底，可以支使梅魔君收留贺家，并给予可观权力，数劫不易呢？”
“坦白讲，无量身边、魔门之中、当年时段，找不到这样一个人。
“它就像是无量的影子，看似分明，却是抓不住，摸不着。
“我有时甚至在想，就算是无量，是否真的就知道这个人呢？
“他究竟是以一种什么形式存在呢？”
接收到赵相山的意念，余慈不禁为之悚然，某种让人脊椎生寒的征兆，莫名而发。
“不要故弄玄虚！”
最终余慈还是呵斥一声：“说到底，你也不能确认这人是谁？”
“是，没有确切的证据。然而……有一件事，却是非常有趣。其实根据我的情报，此事可能还与天君有点儿渊源。”
“哦？”
“天君当年似乎是以‘卢遁’之名，与魔门东支修士共入黄泉秘府？”
“没错。”
“入府之前，似乎是从东支那里得了一件宝贝？”
“唔……太虚青莲袍。”
这件袍子此时对他虽没有大用，但本身材质上佳，就是心内虚空历经几次动荡，都完好无损，此时就在承启天的角落里。
余慈心念一动，便将此物摄来，微微一抖，依旧宝光隐隐。
此袍是以百层鲛绡薄纱重叠织就，繁复精致，巧夺天工。制袍之人选择这种结构，就是为了能够加入更多的炼器手段，发挥叠加变化的体系效果。
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