清阳虽不想那个时刻想着要吞食自己魂魄的巫师活着，但是也并没有把他多么的放在心上，他现在心中想着的是怎么恢复修为。
自轮回之中逃出，又岂能在这尘世之中蹉跎一生。
只是，这一年来，无论他如何修行，修持而出的灵力都无法让他施展法术，而灵魂养炼也慢的很，此时他心中隐隐感觉，并不是因为自己灵魂虚弱而使得自己无法施展出法术，而是因为自身修持出来的灵力的原因，又或许是自己这一世肉身的特殊身份，导致自己的灵力特别。
此刻他终于发现，这个世界的规则驳杂之中的森严，肉身是多么的重要，肉身不同，便决定着一个人的修行方向，而决定着一个人的肉身的因素其中有一点便是身份。
清阳是虎陵国的小王子身份，未出世之时便承了整个虎陵国的意愿，这意愿让他与天地之间大多数的法意隔绝，所以他现在还不能施展法术，并非是他完全没有机会施展法术。
天下修行人在选取以何种方式修持自己的灵力之时，便已经是在先取今后所能够施展法术的大致方向了。如每天食东方太阳升起的那一缕太阳精华而化生灵力的修行之人，他今后的法术必定以火焰为主，若想要如蛇妖一般唤灵驱河水而化大雨，那是万万不能做到的，除非他到了那种一念生万法的圣人之境。
清阳现在无法施展法术，但是他却也知道有一种法术以后必定是可以施展，或者说那并不叫法术，而是一种衍生的本命神通，每个修士因为自身修持的灵力原因，必定会有一种本命神通衍生。
而清阳这一脉的修士衍生而出的本命神通将会是封正。
就是国王耿为那蛇妖建龙王庙，借虎陵城中的人们的祭祀来产生的封正之力。
岁流转，时光流逝，虔耳再次的来到清阳的王子殿前，他再次说要出城，这次清阳没有拦他，而是说道：“我在城头看着你吧。”
第58章 虔耳
相对于老巫师来说，虔耳是年轻的，即使是虔耳的师父在面对老巫师都要示之以尊。老巫师并不是虎陵国的人，而是从连云山深处而来，有人说他是翻越了连云山，来自连云山的另一边，虎陵国现今为止还没有人翻越过连云山，即使是城中各家之中为了试炼自家子弟，也只是让他们进山捕一头野兽回来，并会叮嘱他们不要过于深入，因为其中有妖魅潜藏。
而现在的国王耿成年的时候同样的入山，他遇上了精魅，但是在一番生死搏杀之中，还是王子的耿将那精魅斩杀了。他的勇武虎陵国中人都知道，因为每一年都有人成长，都会有人进山，但是并不是每一个人都能够出来。
所以，老巫师这样一个陌生的人能够从连云山深处而来，是让整个虎陵国的人都明白，老巫师看上去像一个随时都会死去的老人，但是他一定有着常人所没有的本事。
事实也确实如此，在连云山脚下定居的老巫师能够给人治病，用一些花花草草治好大家的病，很短的时间内老巫师就获得了国王的接见与大家的尊敬。
这个尊敬的人中也包括虔耳，不过那是在好些年前的虔耳，现在的他心中只有对于老巫师的仇恨。虔耳的师父同样的不是虎陵国的人，也是来自于外面，不过他与老巫师翻越连云山而来的不同，他是渡过沧澜江而来。他有卜筮之术，测算出这虎陵城是一安地，然而他却没能善终。
虔耳他师父来时无处落脚，被虔耳的父亲喊回家里吃过一顿饭，后来便在虔耳的家旁边不远处搭屋落户，再后来突然有一天，虔耳的父亲有一天病倒了，那一病便没有再起来，连送到老巫师那里都等不及，虔耳就成了孤儿，然后他被住在他家隔壁的师父收留了，至于他的母亲，在他出生那一天便死了。
初时，虔耳的师父只是报那一饭之恩，后来因为亲近便生出了传他修行卜筮之术。
虔耳的资质算不得上等，最多只是中规中矩，所以他师父一开始并没有想要将卜筮之术传给他，后来因为在一起久了，见他重恩知事，这才将卜筮之术传于他的。
虔耳与他师父之间，情如父子，那份感情深入骨髓，知道自己师父是死于老巫师之手，却无能为力的煎熬让他心中那份杀意凝炼在一起，融入了清阳交给他的那一根太乙金针之中。
正如虔耳师父心中所想，虔耳的资质只是中规中矩，然而他却有着很好的韧性与耐心，他修行非常的努力，量变终究是会引去质变的。
天魂化剑术是可以让他天魂离体，不惧唤魂术的一种法门，要真正的能够达到伤别人的魂魄之时，岂是短短一年时间可以做到的，但是却有一样方法可以让他做到，便是将天魂寄托在太乙金针之中，这样的话能够御针杀敌。
清阳并没有教他怎么使用这太乙金针，但是虔耳却自己悟出来了，在这一方面，他还是有颇有悟性的。
清阳此时站在城头，身边自然的是有人跟着，自从一年多来他险此命丧城头之后，他的护卫从两个提升到了十一个，这是一个小队的标准人数，这些清阳并不在意。
天空之中阳光明媚，照在清阳他一身月白衣服上，与身边十位身着黑色铠甲和褐色城墙形成鲜明的对比，远远地看去一眼便能够看到他。
他的头发梳得很精细，整个人看上去精致，他这一世依然有着俊秀的长相。现在已经八岁的他，看上去很沉静，一点也没有小孩子的那种跳脱。
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