至于第三种……谁都不能保证最后下了毒的食物会经过厨师的加工之后，盛放在贞德大公的面前。贵族们的生活和平民的生活完全的不同，这一点不能怪一七一。平民因为并不富有，所以他们买什么就烧什么，有什么就吃什么。但是贵族不一样，每天放在贵族面前的菜单上最少有三四十种不同的菜肴，若是没有贵族想吃的，他还可以另外点餐。
如果这些食物没有被贞德大公吃下去，而是被其他人吃下去呢？
黑教士只是为了打草惊蛇，让一些潜在的护卫从阴影中出来，也是为了摸清楚整个王庭的防御力量，而不是真的要贞德大公龟缩在乌龟壳子里。
那么该怎么动手？
“我在来的路上，听说贞德大公信了教？”雷恩掂了掂手中的泰伯利亚晶石，抬头瞥了一眼左侧第三个家伙。这个家伙是跟着雷恩从帝都来到这里的外勤精锐，他的工作同样是搜集情报。雷恩很清楚一点，那就是对于游离在自己控制范围之外的人，不能不信，也不能尽信。
历史上无数次血一般的教训告诉了大多数后来者，所谓志志同道合坚定的“同志”，有时候也会犯一点小错，比如说改变了自己的初衷。这绝对不是什么大问题，在成长的过程中每个人每个阶段所追求的东西，其实都是不一样的。
就好像年轻的孩子们会说“我长大要当一个有钱人”，等他到了十五六岁的时候，他们就会说“我长大了要当一个有钱的贵族”，待他们到了二三十岁时候，他们会豪情万丈的说“我要当一个大贵族”！
目标总是在变，这一点没有任何的问题，每个人的追求都会发生改变，或是正在发生改变。
但是个人意识觉醒，个人的追求和集体的追求明显背道而驰的时候，这些游离在可控范围之外的人，或许就会产生一点自私的想法。自私并不可耻，但是对另外一部分人来说，就是灾难。
雷恩相信也信任一七一的所见所闻，但同时他也安排了另外的人手负责搜集消息，这是他的长处也是他的短处，多疑的人很难找到毫无理智的追随者。
那人站了出来，低下头，在这个场合里他没有抬头的资格，“是这样的，雷恩大人。”
雷恩站了起来，房间里所有坐着的人也都紧跟着站了起来，“查清楚，贞德在祷告日的时候会不会去教堂，什么时候去，去多久，每次要见多少教士，在什么地方做祷告，要不要忏悔，负责忏悔的主教是谁，都查清楚，一点也不能错！”
这个任务有些莫名其妙，在那位一七一的总结中，以及这边的信息搜集中，并没有任何证据证明贞德大公要去做祷告，她甚至连往教堂去的欲望都没有。可大家已经习惯了雷恩的“神话”，也习惯了“执行”，理所当然的认真对待雷恩的吩咐。
至于那点莫名其妙，暂且抛之脑后吧！
第559章 位卑者盲从权势者，从来不需要任何的理由，只要他说对就行了
很多人不理解雷恩的想法，并不是因为他们愚蠢，而是他们的层次不够，站的不够高，所以看不见更远的东西。伟人和平凡的人没有太大的区别，只是伟人习惯了眺望远方，而平凡的人，只看眼前的路。
在雷恩看来，贞德大公和教会苟合到一起，无论是出于怎样的考虑，双方都有责任履行盟友之间的义务。教会或许会给贞德大公提供一些政治上的帮助——帝国一贯以来打压教会确实不错，但贵族们并非都愿意顺从帝国的意愿跟着打压教会。
这也是教会聪明之处，在强大的财力、物力、渠道以及数万年甚至更久的积存之下，教会已经深入到人们生活的方方面面。在出现灾害时，教会会站出来赈灾，布施穷人。对于贵族们，他们也会尽力的讨好，需要的时候还能为他们引荐一些其他的贵族。有时候他们也会客串掮客的角色，帮着权贵们干一些脏活。
而这，就是教会在这个时代中所扮演的角色，一个不甘寂寞的宗教组织，一个企图恢复政教合一，君临天下的宗教组织。教会能给贞德大公的东西无非就是帮助她缓和目前针锋相对的局势，利用教会本身的影响力，以及和帕尔斯女皇的交易，来稳固目前贞德大公所要面对的困境。
那么贞德大公要回报给教会怎样的东西呢？
钱？
无数的富豪哭着喊着将数不清的财富捐献给教会，他们甚至什么都不索求。
权？
那些倾向于教会的贵族们不知凡几，只要教会有需求，他们绝对会站出来为教会摇旗呐喊。
那么贞德大公还能给教会什么？
一个形象！
一种态度！
一个变化！
贞德大公成为了教徒就是最好的广告，没有之一。她这样的行为就像是一种风向标，像是一种潜在的力量，让更多人加入到教会这个大集体中。而她，也将成为教会宣传的主力，你看，连大公这样身份人都是信徒，你们这些人还在犹豫什么？
她将扮演一个榜样的角色，为教会拉动更多的信徒加入到宗教当中，这就是贞德大公能做的事情，也是唯一教会需要用到她的地方。
那么如何让这件事顺其自然的发生？仅仅是穿一身白色的袍子，手里拿着圣经是不够的，她必须在公众的场合之中，参与到教会的活动里，让人们发现原来她真的和我们在一起，只有这样才能起到宣传的作用。
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