和日后赵高的指鹿为马，有异曲同工之妙。
历史上，无人敢指出吕氏春秋的错误，一字千金的典故被流传了下去，那么在这个诸子百家极为强大的世界，又当如何？
空桑一时间找不出错误，端木蓉却盯着“有度篇”中的“执一而万物治”，露出了警惕之意：“这是要再行战乱，吞并六国，唯秦独尊？”
不错，吕氏春秋中的一个观念，就是大一统。
吕不韦认为一则治，两则乱，乱莫大于无天子，无天子，则强者胜弱，众者累寡，以兵相残，不得休息。
意思是天下最大的混乱，莫过于没有一个天子，没有统一的政权，各国分裂割据，攻战不休，百姓苦不堪言。
这从后世来看，无疑是正确的，但在如今战国七雄并存于世的格局下，这种观念就意味着连年的发动灭国战争，各国更加民不聊生。
端木蓉作为悲天悯人的医家弟子，自然不希望看到这一幕。
不止端木蓉，还有更多人看不下去，其中以各国游侠散勇为主。
因为吕氏春秋中还指出，各国君王昏庸，百姓穷苦，正是大好时机，要建立大一统的皇朝，在各国百姓痛苦，才能兴仁义之兵，争取民心所向。
讲白了，就是秦国歌舞升平，其他国家水深火热，你说他们看得气不气？
“明为进谏，隐以天子自居，贼也！”
不过这些人心中破口大骂，却是无一人上前，甚至还左右巡视着，目光隐隐透露出畏惧。
就在这时，数辆马车却从城外驶来，一位老者掀开帷裳，凝若实质的目光落在《吕氏春秋》上，脸色很快沉下。
“这不是荀夫子吗？”
“儒家小圣贤庄的人也来了？”
“是了，儒家弟子游学各地，正巧碰上这‘吕氏著作’，这下可有好戏看了！”
原本敢怒不敢言的众人顿时大喜，就等儒家辈分最高的荀夫子路见不平一声喝，与杂家吕不韦分出个高下。
“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，出此谬论，贻笑大方！”
荀夫子尚未开口，马车内的其他儒家弟子已经忍不住，愤愤然道。
若从战国七雄的位置来看，秦国地处西陲，又经商鞅变法，以法治国，摒弃华而不实的礼仪之风，固然国力跃居七国之首，但在其他六国眼中，却成了虎狼之地，无礼义之心。
而眼前的这部吕氏春秋，承继了儒家德政重民的思想，却摒弃了一些说教和礼仪，这可大大触犯了儒家弟子，以致于他们义愤填膺，恨不得马上冲出去，将这荒谬之言统统改去。
“诸位师弟，切莫中了贼人奸计！”
不过位于荀夫子下首的弟子李斯，却有不同看法。
他仪表堂堂，却是少年老成，不显朝气，此时缓缓言道：“吕不韦军政大权，尽在手中，厚招游学，养门客三千，此次书写布告，悬千金其上，并非为了求学，而是要彰显权威，铲除异己，这咸阳城门，恐怕正是天罗地网，獠牙暗藏！”
儒家弟子微微变色，荀夫子不置可否，看向另外一位弟子：“韩非，依你之见呢？”
韩非比李斯要小四岁，面容更加稚嫩，但两撇剑眉飞扬，素雅的衣着也压不住意气风发，闻言笑道：“君子成人之美，何不等上几日，再来看他？”
“然也！走吧，去见见昌平君！”
荀夫子轻抚长须，放下帷裳。
“诸子百家，果然坐不住了。”
与此同时，顾承双瞳日月阴阳之色散去，也收回了目光。
杂家的大兴，对于其他学派，自然不是好事。
毕竟杂家包罗万象，号称去芜存精，如果此学真的一统天下，那还要其他作甚？
至于吕不韦，招致宾客游士，欲以并天下，昔年初拜相封侯，就领兵灭了东周，彻底结束了周朝这延续八百余年的天下共主统治，其后远交近攻，攻伐三晋，也就是赵魏韩三国，屡战屡胜，兼并土地，索取财富。
以致于最弱的韩国，为了奉上让吕不韦满意的奇珍异宝，连南方百越的主意都打上了，正巧楚国也有用兵之意，两国联军，已灭百越之中的吴越一族。
“如今诸子百家，天下六国，准备除去老奸巨猾的吕不韦，留下尚且年轻的秦王，自以为就能高枕无忧，呵呵，真是想不开……”
顾承为他们默哀了一息，兴致勃勃地拉起两女的手，三人身法起落，远远跟着儒家的马车，一路穿街走巷，到了城中的一座庄园内。
空桑手指一弹，火苗摇曳，边修炼边看热闹，端木蓉则目光一凝：“公子，那似乎是昌平君，你的舅父！”
第七章 天罗地网
昌平君，芈熊启。
芈姓，熊氏，名启。
这是一个很尊贵的名字。
秦楚两国别看最后拼得你死我亡，全部覆灭在历史洪流中，实际上它们曾有着近四百年的联姻同盟关系。
这是因为在春秋的时代，秦国和楚国其实是同病相怜的，都被中原诸侯瞧不上，认为是文化落后的华夏边缘地带。
所以早在秦穆公时期，两国就开始联盟联姻，甚至有“秦之亲楚，何其至也”的说法，《诗经·秦风》中有一首非常有名的诗歌《无衣》，岂曰无衣，与子同袍，讲的就是秦哀公救楚的故事。
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