好几种是好记的，因为特征很鲜明，还有几种，则极易与周围其它的草木混淆，这让大脑相比魔法师来说并不是非常好用的几个大家伙，叫苦不迭，却不敢有丝毫闪失。
方天是在配制一种新的药剂。
前世带来的被命名为“暴暴熊”的药剂，现在看来，也不过就是聊聊。而念及枫林一众大小，虽然有了特训及他零零碎碎传授的一些锻炼手段，方天还是决定，在这个基础上，再给予他们一些助力，或者说，再开一点小挂。——
谁会嫌外挂多呢？
修炼之道，不论魔武，都只有一个宗旨，那就是炼养相兼。
养其实就是休养，休息和滋养，具体点或者说白话点说，就是睡觉和吃饭，睡不得法人憔悴，吃不得法人枯萎。
在这个世界，不止是枫林大院，对基本上所有武者来说，都是不需要担心“睡不得法”的。
一来锻炼量大，身体气血畅达，是绝对不担心失眠什么的，二来晚上没有电话电视电脑，没有灯红酒绿，多半遵循着“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的休息方式，八九点睡，四五点起，完全符合人体自然节律。
如此这般，睡的酣实，身体自主调节的也酣实。
而在“吃”这一项上，如今的枫林大院，在方天看来，更是合理得不得了，完全不需要他再操心或改变什么，就这般下去，别说几百年后，就是几千年后、几万年后，都不过时。——
合理，所以永远都不过时。
但这种吃对常人来说是足够，对于修者来说么，还是有不少可以作提升的地方的。而方天现在首先给大院调配的，就是被他随意命名为“十全大补酒”的东西。
酿酒的原料很简单，就是茯苓、松粉和葛根。
这三样东西都在大院周围可以找到，当然，在以后，更稳妥的方式是移植，这一点，方天都不需叮嘱欧文等人，如果连这都考虑不到，那他们就自己猪头去吧。
加入酒中的配料就不简单了，多达十八种。
并不是方天非要搞这么多种，而是配着配着，一样一样地加加减减着，最后，最合理的，最妥当的，最考虑到方方面面的真正称得上是“十全大补”的配方，就是减无可减地到了十八种。
不过，为了减便及以后可能的必要起见，方天还是为这个配方同时搞出了一个“只顾大体，不虑小节”的删减版，配料只有六种。
当然，这删减版暂时是用不着的了。
首先是辨识材料，然后是采挖、处理材料，然后是搭配材料，然后是酿酒及其后的往酒中添加、封存材料，再之后是启酒。
这其中的各个步骤，方天一步一步地教着。
不教也不行，他以后不可能总有这种闲工夫或者说闲心思给大院的这些家伙搞这种东西的。
第769章 药酒，起意
从修行的方面来说，差的修行和好的修行区别在哪里呢？
差的修行，就如同方天刚来到这个世界的时候一样，没有老师指点，没有前进方向，对涉及修行的方方面面一片模糊，甚至连修行到底是修的什么都不知道，当然也就更不知道该向何处行了。
若非运气好，客观地说，这娃早就废了。
而好的修行，那讲究就多了。
知道修行主旨，知道前进方向，这是必须，或者说前提。
如果没有这个前提，哪怕再怎么说自己是一个“修行中人”，其实也只是一个半调子，上不得台面。若没有天大机遇，大抵终其一生也只是个打酱油的角色。
这是“知”。
知识。
知之，识之，然后才能谈到行之。
说起来简单，但其实就是这个前提，最基础的东西，就是一个相当高的门槛，把一大部分修者挡在门外。
而如果在不知的情况下行，那其实就是妄行，也就是前世《道德经》中所言的“不知常，妄作，凶。”
妄作，其实不一定就导致坏的结果，有时候误打误撞，说不定还就撞上大运了呢？
但这种毫无方向的乱撞，当然不值得提倡。——你能撞对一次，撞对两次，撞对三次四次五次，可是你能一直撞对下去？这比一只猫在钢琴上打滚结果滚出贝多芬的《命运交响曲》难度估计都要大一点。
知道怎么行了，然后就是在各个方面发力。
就以修行来说，照着法诀什么的来修炼固然是要的，但在此之外，还有一系列的讲究。
修炼的时候，你在修炼。
不修炼的时候，你在做什么？
前世有句话叫“功夫在诗外”，其实这话也可以用在修行方面。不修炼的时候，或者说修炼之外，你要睡觉、吃饭、处事、交游……
睡觉，怎么睡？
吃饭，怎么吃？吃什么？
这些方面，其实都是一篇篇大文章。要怎么做才能把这些“不修炼的时间”应用起来，使其形成正效果叠加于“修炼的时间”，而不是无效果甚至是反效果，其重要性一点也不比按法诀修炼低。
这个道理，随着方天修行的进步，渐次明白。
但是想让大院里的那群大老粗个个都明白，那是不可能的，因此他也就是偶尔地和欧文安德森等几人闲聊的时候，会趁兴随便说上几句罢了，更多的，还是由他来为他们安排。
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