而在这个项目结束之前，方天决定给小Loli送上一份重重的大礼包。
女生的爱好一般都比较偏狭，不过这对于一般女生来说，不但不是缺点，反而是优点。——这样的女生，一般都很可爱。
可是，如果想要在事业或者专业上取得较大以至于很大的成就的话，就很会受到影响了。
数学以严密著称，哲学以笼统见胜，但是一个伟大的数学家，往往会是一个哲学爱好者。
文学以感性为温床，但是一个伟大的文学家，往往会拥有相当的冷峻及理性。
这在方天前世的古今中外的专业及事业巨人身上，屡见不鲜，不胜枚举。
原因无它——圆满的根基，才能铸就华美的王冠。
在偏狭的根基上，任是什么样的天才，也只能成为高手，而不可能成为绝代高手，只能成为奇侠怪杰，而不能成为盟主宗师。
因此，在小Loli的Loli时代，方天想送给她一个念想。这个念想对她目前来说没有用，对她未来也未必有用——如果她走得不太高的话。但是，如果她将来真能走到很高，那么，方天现在的安排，将会在以后起到一种不可思议的作用。这种安排，将会在她百尺竿头之际，给她添上更进一步的力量。
“前辈，不知您是否听过‘十月花召’？”方天缓步，转身，对身后不远处的沙迦问道。
“十月花召？”沙迦不解，微微摇头。
沙迦当然不解——他怎么可能解呢？这本来就是方天胡扯的嘛！对沙迦的反应，方天只是微笑，接着说道：“松树直挺，柳树飘摇，各具其性，各有其美。不知前辈喜欢松树还是喜欢柳树？”
沙迦其实哪一个都不喜欢。树有什么好喜欢的？当然，更主要的原因是他向来没有关注过这些。此时听到方天的这一说，沙迦想了想，觉得两者间他还真不好做选择。如果硬要选一个的话，他是会选松树的。但是，飘飘摇摇的柳树，真的是很不错的啊！
在他的元素视觉中，不少棵柳树正在迎风招展呢，那种感觉，不错啊！
在心中难以取舍之际，沙迦对方天的这一问心中深思起来。“小友他为什么这么问？有什么深意吗？”沙迦心中想着，然后他想到了方天刻在他自己的那个井中的那句话，“沉香虽美，不为佳木。竹虽俊秀，难作栋梁。”
其实沉香是什么沙迦不知道，但从后面句子看，应该是一种木头。栋梁是什么沙迦也不知道，但是，根据句子的大概意思，沙迦也勉强可以理解。
小友现在的这个问，和他的这句话有什么关系吗？
沙迦的脑子中来来回回地想着，想了很多种可能，然后他就听到方天说道：“前辈，我听说有一种法师潜力测量法，叫做‘十禁法阵’，就是，一个人，站在大厅中，向四周看去，是十个大门，而每个大门，都被一种不同的元素禁法禁闭了。能破一个禁制的人，只能去到一个方向，能破十个禁制的人，就可以去到十个方向。能破一个禁制的人，可以走到三级。能破三个禁制的人，可以走到六级。能破六个禁制的人，可以走到九级，而能破九个禁制的人，可以走到法师。”
法师潜力测量法？十禁法阵？
沙迦心中又是怦怦跳，震惊与惊骇被替换成了一种深远的猜想，在猜想中，他不自觉地接口问道：“那要是能破十个禁制的人呢？”
“能破十个禁制的人啊？”方天微微笑着，在已经有点快要落山迹象的阳光映照下，他的笑脸极其欠扁，“据说他们中的一部分，走进了传说者的行列。而另一部分……”
第106章 十禁法阵初萌，十月花召
世界上，什么东西都分三六九等，就连垃圾也不例外。一等垃圾可以卖到一万块一斤，九等垃圾一分钱一吨还没人要。
可是同等或者不好分等的东西之间，也还是有巨大差别的。
就像方天刚才对沙迦说的，“松树直挺，柳树飘摇”——你能说松树是几等，柳树是几等吗？
不好说。
就算你能说，那另外一个人的结论也可能和你截然相反。
这是一种没有公论的分等，也就是不好分等。
再比如，一个铁塔般的大汉，和一朵花般的美人，你能说这两人谁优谁劣吗？你投票给美人，人家说你不识人间壮美；你投票给大汉，人家说你是一头猪。
其实不需要这么分，美女与野兽，才是最佳搭配，一如历史上的项羽和虞姬。
在方天前世的古代中国，有三篇小文章需要在此一提，那是唐人司空图的《二十四诗品》、宋人张拟的《棋经十三篇》，以及明人冷谦的《琴声十六法》。
《二十四诗品》中描述了古诗中所含纳的二十四种格调：雄浑、冲淡、纤穠、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。
《棋经十三篇》中提出了弈棋的九种品类：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。
《琴声十六法》中归纳了琴声的十六种“正音”：轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。
方天前世编写《群芳谱》的时候，参照了古代前辈们的这些归纳，将一些常见的观赏花类分出了诸般品类，而目前，他就要从中提取出一些来，作为他所谓的“十月花召”。
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