修炼和心性肯定是有关系的，而且关系很大，这不用多说。别说身为圣域了，就是法师也对此再清楚不过。但是问题在于，为什么要把这个东西提出来，与武者以及法师并列？它不是应该归入于武者及法师这两者之中吗？
难道“九级武者路”和“圣阶法师路”都是歧途，“问心路”才是正道？这也是之前龙傲天既不选择武技也不选择魔法的原因？
应该说，这个问题，是好长时间以来，一直困扰着诸多圣域的问题，甚至让其中的不少人都为之辗转反侧。——当然，都已经是圣域了，肯定多半是不睡觉的，辗转反侧起来颇有难度……
而此时，故事正在继续，也正继续到这里。
大陆上，所有的圣域者，没有几乎，也没有例外，就是所有，所有的圣域者都凝神以待。
龙傲天站在第三个小屋门前，对着门上的“问心路”三个字，陷入了沉思。
画面就在此时，进入了回转。
龙傲天曾经的仰天大笑出门去，而后却又沦落浪荡在天涯，一无所获。浪荡的时间，消磨的不止是光阴，还有心意。至少，对于龙傲天来说，曾经的傲气冲天不见了，或者说，就算还在，也被现实压迫得潜藏起来了。除了偶尔的无人荒野外的呼啸发泄，更多的时候，这个人是在沉默着。
期间有没有后悔，后悔到想要返回？
画面里并没有提示，但对于此际无数“忘形投入”的观看者来说，不论后悔也罢，不后悔也罢，心情必然都是极度复杂的。
而后，却是因为龙傲天的自问引发了关于三条道路的进一步申发：
“九级武者路，直指九级的武者道路，这里有《武道探源》《锻体九法》《导引八法》《九级秘要》《先天之门》。”
“圣阶法师路，直指圣阶的法师道路，这里有《魔法源泉》《三大冥想根本法》《元素循环生灭论》《法师证悟全书》《圣境之门》”
尽管九级的武者传承当下已经是全大陆公开了，不论有没有接触到传承的武者，在这一刻仍然心驰神迷。
如果说《锻体九法》《导引八法》《九级秘要》这三个东西因为是涉及具体的九级修炼而有了替代物的话，那么《武道探源》和《先天之门》对武者的吸引力仍然是不可抗拒的，后者固然是无人能够抗拒，而前者，尤其是“探源”这个说法，吸引的，可不仅仅是武者，诸多法师，特别是高阶法师，同样对此生出了不浅的兴趣。
但也就是“不浅的兴趣”而已。
而紧随其后的圣阶法师路的内容，就让所有的中高阶法师包括一众圣域者在内都心神震颤不能自已了，尽管他们中的许多，都早已从文字中得知了相关的内容。
《魔法源泉》！
有许多人想到了，早在这个卡巴斯基故事之前的，那个西游记的故事，里面的“花果山”，据说是“全天下所有魔法元素的来源”，这两者是不是有什么关系？
如果真能到了那个山，站在那个山上，对于魔法师来说意味着什么？
大陆有魔法师的禁忌之地，那里魔法元素稀薄以至于无，那个花果山是不是某种意义的“反禁忌之地”呢？而在那里，魔法元素应该不仅仅是浓厚吧？
《三大冥想根本法》！
对着这个，普通魔法师想到的是自己修炼的冥想法则的好坏，而对高阶修者来说，震慑他们心神的是“根本”两个字，什么才是根本的冥想法？而这三大冥想根本法，为什么是三而不是四或者五？这个数字里面是不是蕴藏着什么特别的奥秘？
《元素循环生灭论》《法师证悟全书》《圣境之门》！
对这三个东西，诸多大魔法师以及圣域的看法则是比较复杂，因为涉及的似乎就是他们自己的层次，好像没有什么高深的，拿来参考就可以了，太过望想似乎不必，然而，这三个东西为什么是排在《魔法源泉》及《三大冥想根本法》之后？从简单的位置来看，它们应该比前面两者更重要吧？
故事进行到这里，其实诸多修者尤其是此前已经接触过故事内容的修者，是略有点失望的，因为并没有新的东西呈现。如第一讲时六级武者传承那般详细的呈示，并没有。
以前讲述时，这些东西仅仅只有个名目，而这一次讲述时，这些仍然还是止于名目。
虽然这个时候沉浸在故事的画面里，好多人似乎都想到了一些此前未曾想过的东西，但总的来说仍是零星感悟式的，并未能获得什么大的、根本性的启悟。
但就在这个念头闪过，下一刻，所有人都猛地呆住了，身心俱颤。
包括武者，包括魔法师，魔法师中，包括魔法学徒，包括法师，包括大魔法师，也包括……圣域……
第921章 卡巴，天音（二）之三
方天把围棋带到了这个世界。
因为他这个传播者的关系，也因为围棋本身的关系，到现在，围棋已经在这个大陆的魔法界渐渐地扩展开来，成为受到很多魔法师青睐的一个休闲项目。若干年后，不排除有这样一个可能，那就是一群魔法师从天南海北聚到一起参加比赛，比的却不是冥想也不是法术，更不是魔法阵什么的，而是围棋。
但事实上，在方天前世，更多人熟悉和了解的，还是象棋。
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