比如其中一个屿上，以竹为主。
如此，则竹笋可食，竹虫可食，竹鼠可食，竹荪可食。
其实也就是把竹林山“截取”一小块过来。竹林山大是大了，上面的这四种食材也是应有尽有，但到底野生的生态不是专为人类的美食而存在的，所以还存在着诸多不足。
弄上一个小竹岛，以获取上面四类食材为方向来栽植，就好多了。
而在另一岛上，方天同样已经定好了以松为主。
松果可食，茯苓可食，松茸可食，还有其它好几样的松林生态菌类，同样可食。
前世有岁寒三友“松竹梅”之称，现在，松可以有，竹可以有，那么，梅可不可以有呢？
方天瞬间就想到了四个字——
青梅煮酒。
第500章 大小土着的梦幻美食之宴
什么是青梅煮酒？
同为吃货的苏东坡有一首名为《赠岭上梅》的诗道：“梅花开尽百花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”
梅花开尽，一般是指二三月时分，青梅如豆，是三月，而青梅可食，则到了四月。至于“细雨熟黄梅”，已是五月时分了。
因此，所谓的青梅时节，大抵就是人间四月天。
农历四月，春虽近暮，寒未销尽，尤其是清明前后，若是再下点小雨，此时，百无聊赖之下，喝点小酒，那是最惬意不过的事情了。
古代的酒是低度酒，微酸，而且杂质比较多，口感一般来说，并不是太好。不过，有一个很简单的办法可以解决这个问题，那就是隔水薰蒸，当然，说是“煮”也行。
煮到七八十度，那些影响口感的杂质随风而去，同时，酒也变得更香更醇厚。
至于佐酒之物，正当时令的青梅，自然是第一选择，也是最佳选择。嚼一枚青梅，啜一口酒，酸有之，甜有之，脆有之，醇厚亦有之，缠缠绵绵齐入腹，酒不醉人，人已经先醉了。
据可靠分析，李清照女士是个酒鬼，如此这般喝酒的时候，应该不会少，少女时候的“倚门回首，却把青梅嗅”，若干年后，当是变成了“对窗煮酒，却把青梅就”。
总之，久而久之，煮酒与青梅，就这么搞在一起了，一如川菜中的花椒与辣椒。
一相见面，便自钟情，然后相伴到永远。
如此这般想着，对酒本是没有多大感觉的方天，竟然也是生成了一丝馋意，于是，再次通过元素感应，向着四野探察，想找上那么三株两株野梅。
半晌，又半晌。
但是很遗憾，没有发现。
哪怕一株都没有。
于是，他那青梅煮酒的想法，才刚泛起，还未发酵，就这么熄灭了……
果然是世事岂能尽如人意啊，方天仰天浩叹。
没有青梅，方天顺便就找起了花椒和辣椒。——来到此世后，直到此时，方天才忽然想起，哦，原来美食中是有“火锅”这样一种东西的。
也直到此时，方天才忽然发现，来到此世后，虽然不时弄点吃的，但是他终究，不是前世的那个美食爱好者了。
真如前世那样，何用到得此时，才能想起火锅？
原来，一切，都在改变。
如果美食在前世是他生命中的几分之一，那么这一世，则最多是几十分之一。然后，若干年过后，这几十分之一，会不会变得更少，变成几百分之一呢？
方天心中升起淡淡惆怅，不过只是一瞬，即被摇头失笑所代替。
怀旧，终归只是怀旧，并不是真的想回到那个旧。
或许是对于没有找到野梅的补偿，方天意外地发现了不少花椒树，至于辣椒，则更多。方天也是第一次发现，原来野生的辣椒，竟然是这么的多。
花椒树才刚刚挂果，再过几个月才能采摘。不过方天还是拈了一颗小粒，扔到嘴里，嚼了嚼。
嗯，有那个感觉，成熟后，其味道和前世应该差不多。
接着，是辣椒。
好多处的野生辣椒，有的还在开着花，有的已经初结实，有的早就长成了大青果，还有的，则已经变红。
方天随意摘了一个大青果，团团圆圆的，看起来应该不怎么辣的那种，扔入口中，喀嚓喀嚓，几口便嚼了开来。
然后，他就杯具了。
一种强烈的灼烧感，在整个口腔中泛起，整整数秒的时间之后，方天才感觉到，辣，辣，辣。
怎一个辣字了得！
好在有几位旁观者在左近，不然，方天早就跳脚了。
就算如此，他也是丝毫不顾形象地将嘴里的辣椒一吐而尽，然后，大口大口地喝水。
真他妈辣啊！
这没道理啊，怎么看都像甜椒，怎么就这么的辣呢？
要是我在前世是一个植物学家就好了！方天深深地遗憾着。
下一刻，方天便想起了《世说新语》中记载的一则小故事：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝（果实累累，把树枝都压得低了头），诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。”
树在道旁而多子，此必苦李。
方天苦笑，他连一个七岁的小娃娃都不如。
这漫山遍野那么多的青椒红椒，果实累累，居然没有什么小动物来吃，而他这个大傻瓜居然就靠着前世那极其浅薄的一点认识，下意识地认为“长得很团圆”的辣椒一般不会太辣。
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