或者说，奇妙。
似乎他的生命就是这个样子的。
又或者说，这棵大树，本就是他自己的生命，贯穿着他的身心。
这一念起，识海天地忽生变化。
这变化是由大地和大树共同带来的，大地一阵翻涌，整体呈现出如水一般的流动，而大树的根部以方天的意识能感觉到的速度，在向着大地之下的四面八方延伸。
好像只是一瞬，又好像已经过了很久，大树的根部已经四通八达，深入大地之中。
而大地之中，再无清泉涌出。
所有生出的清泉，都被大树那四通八达的根系吸取，然后，随之而来的，是大树上的万千青叶，再一次齐齐振动。
这一刻，它们是真的在欢呼。
方天感受到了。
也可以说，他自己的意识，也在欢呼，感受到了一种深入肺腑的、前所未有的淋漓酣畅。
那是生命受到滋润，然后正潜生暗长的酣畅。
树上的万千青叶振动，而方天的意识，这一刻，以无以形容的速度在运转，感受之中，千千万万道青绿红黄的彩带似乎以光一般的速度在不停地回环曲折穿梭着。
那么快速的穿梭，看起来，就如同无穷无尽的光点在急速不停地闪烁。
不过这种状态持续的时间极短，只是片刻之后，那亿万光点便由急速的闪烁变成缓慢地跃动，如同时光被无限拉长，一种悠远缓慢从感觉中滋生，而方天的意识，也从之前的飞速运转中退了出来。
此时，大树之上的那万千青叶，已经再一次恢复了平静，不再振动。
方天心中一声叹息，一种“今日方知我是我”的叹息。
就在刚才的那片刻之间，方天已经明白了很多东西。
明白了身心意识以及元素等之间的关系，换言之，也即明白了修行的一部分奥秘所在。
身体，是生命的根本，也是修行的根本，承载一切，就如同大地。
精神，就如同大地之中的河流，四通八达，深入身体的方方面面，而并不是如他以前所想象的，只是存在于脑海中的某个部位。
存在于脑海中的，只是意识。
人体之中，万千精神的河道汇集于脑海，就像现实之中，万千河川汇集于一处，形成大海。意识就在这个大海中诞生，如同水草，如同鱼类，是大海中的“生命”。
这意识生命，也会离开大海，游走于其它万千河道，也就是身体的方方面面。
所以，前世有句话所说的，“我用脚趾头思考也可以战胜你这个智商只有0.5的渣”，这句话中，“用脚趾头思考”，其实是成立的。——人的意识，并不是只在大脑中活动，而是活动于身体的方方面面。
当然，脑海是意识最主要的活动中心，这一点是没错的。
前世有一种地里的小生物叫“蚯蚓”，许多钓鱼爱好者会用这个东西作为鱼饵来钓鱼，在这个世界目前方天还没有发现这种东西。
把蚯蚓斩成两截，两截都可以活，甚至把它斩成十八截，只要条件适宜的话，十八截都可以活，然后成为十八条新的蚯蚓。
这是一种奇妙的能力，是一种远超于其它动物以及人类的高超本领，从某种意义上来说，也是前世某些仙侠类幻想小说中的“不死之身”，又或者“不灭之身”。
许多魔道人物，大魔头之类，当然后来某些主角也学起了，这样的一种功法，比如说，“不灭魔体”，又或是“滴血重生大法”等等。
意思是只要有一滴血留下来，就可以无限重生。
这其实就是效仿的蚯蚓。
蚯蚓为什么会有这种能力？因为在其身体内，并没有脑海，或者说意识活动的大海。——它的意识，分散地活动于身体的方方面面，并且，这种分散是一种基本状态。
根据方天来时地球上的生物演化学可以知道，人类的远祖们，曾经也如蚯蚓这般地活着，拥有着“不灭之身”。
但从演化的结果来看，他们，哦，这个时候应该说它们，它们抛弃了这种神奇的能力。
第509章 北冥与南冥，生命之树
这么一种神奇的能力，为什么要抛弃？
因为生命有了更高的追求。——要凝聚起生命中的所有，创造出璀璨的辉煌。
意识分散于全身各处，处处皆有，然后处处皆虚，处处皆弱。与其以这样一种方式浑浑噩噩、蒙蒙昧昧地活着，不如凝处处为一点，化虚弱为坚强，然后在这种由收缩和放弃所带来的凝聚和坚强中，点燃起生命的灵光。
灵光起，耀世界。
新的生命，就此诞生。
自此，与那种神奇的能力告别，也自此，走向新的道路。
这是方才的那片刻之间，方天感悟到的东西，或者也可以说，是识海中的那棵大树让他领悟到的东西。
但是现在，方天已经知道这识海为何物，这识海中的大树为何物。
万千精神的河道汇集，形成了脑海，形成了意识的活动中心。
前世的《庄子》中有一篇文章叫《逍遥游》，而在这篇《逍遥游》中有句话说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
又有俗话说，“浅水养不了大鱼。”
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