换言之，整个天下，都会天翻地覆。
方天必须承认，至少现在的他，还没有那种思想准备。或许，一直到将来，也都可能不会有。
那种所有势力全面走向失控的场面，只要稍微想一想，就让方天不寒而栗。
没有将天下作棋盘、视众生为棋子的心态，怕是很难坦然面对那样的一种情况吧。那种天翻地覆，有人会喜欢，但是方天不会。
不过，这是将来的事情了，还是留待将来再说吧。
现在的他，不过只是一个小法师，独善其身，努力提升自己就好，要从初级法师走向中级法师、高级法师，以至大法师。
要让炎黄城顺利地发展着，尽他那一身小小的能量，安这一方之民。
要让红石镇顺利地发展着，打下立足千年的根基。
要让枫林佣兵团顺利地发展着，要让团里的每一个人，都活得滋润，活得有盼头，活得蒸蒸日上。
要让小艾薇等他牵心的人快乐地成长着……
在经过一番对大场面的想象之后，方天又一次息心静虑，明确了可望阶段的人生目标。
然后也在庆幸，幸好他是个魔法师。
不用走那条在这个世界不知道为何走向湮没了的武者路，他已经有着属于自己的，从“北冥”走向“南冥”的修行路。
那就是生命之树。
也就是识海中的那棵树。
方天刚刚，为其命名，“生命之树”。
那是连接精神与物质的一棵树，也是贯穿着心与身的一棵树。
在修炼的时候，生命之树会源源不断地吸摄外界的四系元素。魔法元素并不能被身体吸收，就如方天以前所观察到的那样，四系元素如同蝴蝶一般，在身体内外不停地飞来飞去。
元素亲近着身体，却不能融入身体，只能随着魔法师的冥想，缓慢又缓慢地，星星点点地融入于精神力之中，但是精神力与身体之间，却是“北冥”与“南冥”的关系。
“北冥”的水位只有高到了一定程度，高到把自己的海岸漫了，才会漫向“南冥”，两者才能暂时流通。
所以每一个魔法学徒，晋升法师，都异常困难。而在之前，更是需要极其漫长的积累。
晋入法师之后，根本的情况并没有得到半点改善，“北冥”与“南冥”，依然还是遥遥相隔，这之间，缺少一种东西，来为其连通。
所以身心并举、魔武双修，是修行正道，但是与此同时，一般情况下，魔武双修却又是走不通的。
魔法师所修者，为“北冥”。
武者所修者，为“南冥”。
若两者并不能相互沟通，再怎么修，又有什么用呢？事倍功半而已！还不如专修一方，那样，某方水位高了，两者之间实现漫游的速度还来得更快一些。
第510章 天堑与通途
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
这是前世某BOSS的一首诗，哦，词，题名为《水调歌头·游泳》。
当初接触到这首词的时候，方天还不知诗词为何，只是莫名喜欢。其实认真说起来也算不得莫名了，而是在此不久之前方天才看到过另一首诗，现代诗，一位女诗人写的，说的也是巫山神女的故事，诗中最后两句就是那个很有名的：
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
方天当时，印象深刻，于是在后来看到“神女应无恙，当惊世界殊”这个句子后，便对这水调歌头整首词，也有了兴趣。
再后来，年岁渐长，则渐渐被这首词中所体现出来的那种气魄所吸引，于是变成真正地喜欢。
而此时，方天想起这首词，不是因为尾句，也不是因为词中气魄，而是因为词中的另一个句子：“一桥飞架南北，天堑变通途。”
是的，就是一桥飞架南北，天堑变通途。
这就是身心运化之奥。
这就是修行之奥。
这就是魔武双修理论能够实现的关键所在。
这也是方天目前，正在走的路。
方天相信，若是把这句话穿越时空送到庄子面前，庄周先生一定会把嘴巴张得，能塞进一个鹅蛋。而若是把这句话在这个世界发布出来……
方天不知道，会不会有人能够看懂。
念到此处，一个场景在他的脑海中形成：龙傲天昂首阔步，走上了一道大桥。大桥岸边，却是立着一块石碑，石碑上从上到下刻写着一行大字，“一桥飞架南北，天堑变通途”……
要不要把这个桥段加进下一回的卡巴斯基故事中去呢？
如此一来，既透露了想要透露的东西，又足够隐蔽，并且，就算真的有人看出了一点什么东西来，在可以望见的短时间内，也很难创造出一个能够沟通南北的这样一个修炼体系出来。
但是这样的种子种下去，总会慢慢地萌芽，慢慢地生长，说不到等到将来的某一天，已经不需要方天再来考虑这件事了，所有可能的动荡，已经在这种子慢慢生长的过程中，被一点一点地释放，然后，那天翻地覆的动静，便无形中便分解掉了。
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