所以，南金三老现在侧居于方天门下不假，但方天又何尝不是从他们身上汲取着力量？
而方天所汲取的，便是坚持。
什么是坚持？
含辛茹苦，或者说卧薪尝胆，不减初衷，是坚持。
风吹雨打，或者说风雨催迫，不减初衷，是坚持。
哪怕是到了山穷水尽之时，也依然不改初衷，那才是最彻底的坚持。
而对于方天来说，既然“道”已经确立，那么剩下的，其实也就是“坚持”了。坚持印在意识中，是刻苦。坚持刻在心上，是坚定。
坚持融化在道路中，就只是从容了。然后，挫折不能改之，困难不能改之，穷途末路不能改之，死亡，亦不能改之。
漫漫茫茫人生路，不说刻苦，不说坚定，只把身心化从容。
第585章 帝流浆？
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
自然而然地，方天便又想起了前世的这句话。随着格罗特和南金三老的离去，他的意识又一次进入沉寂，然后不知不觉中，在那棵花树下，就那么站着，一站便又站到了晚上。
夕阳西沉，暮色渐笼。
这是完全的野外，百十里方圆，了无人迹，其实就算是白天，也是安静着的。但是夜晚，虽同是安静，却自然是另外的一种氛围。
太阳落下，带走的是喧嚣，是浮华，是躁动。
夜来了，是整个天地，都开始静了。而当满天的星光渐渐亮起，那柔和而黯淡的光，便如点点微不可觉的水雾一般，向整个大地，弥漫下来。
或者说，洒下来。
此际，方天便如草如树，沐浴在这星光水雾之中。
身中气血的涌动，又一次渐渐止息下来。这种止息，好像是随着太阳的落下而自然到来的，并非方天刻意。按以往的情况，不久之后，他的意识将随着身体，一起进入近乎完全的静寂之中，无思无虑，无觉无察。
但是，这一次，并非如此。
就在意识对身体的感知渐微渐入于无的时候，似乎是突然，又似乎是水到渠成地，那意识来到了另外一重天地。
数百条线条若有若无，呈现于意识之中。
这是第一个感受。
而随着这第一个感受一起到来的，是那披洒下来的星光，一旦落到这些线条上，便如同小飞虫落到了蛛网上一样，被网罗住了。
而当这些星光被网罗住之后，就缓慢地消散开来，浸入在那些线条之中。
凝注着这一切，意识之中，传来了极纤微极纤微的触感，似温暖，似清凉，似颤动，似静寂。
方天心神微微一动，虽仍旧感知着，但意识不再凝注于那些线条。
这是一个新的实验。
果然，或者说意料之中，那线条上传来的触感，消失了。星光仍旧弥漫，但自身体中，一穿而过，不留丝缕。
星光溜走，结论却为之凝就。——
星光若是鱼，那么身体的经脉便是网，而意识，却是操网的那只手。
没有意识的感知与凝注，星光之鱼，并不会落在经脉之网。
就好像以前，无数个日日夜夜，无穷的星光无一刻断绝地披洒而下，但其中没有任何一丝一缕，被他的身体留下。
而改变，就在此一刻发生。
不论后续如何，这一夜，应该是一个不同的夜。其实，这一天的白天，也是一个不同的白天。
下一刻，方天的心神恢复沉寂，而意识，又一次地凝注于那些线条，即身体的经脉之中，感受着星光之水，点点滴滴地向这经脉之河中渗透。
那种感受，真的很奇妙。
身体，经脉处，隐隐传来了一种饥不择食的感觉，就好像一个人被饿了很久很久，又好像一块早已干旱得板结的大地，这一刻，终于迎来了天降甘霖。
但那甘霖，真的是太少太少了，竟给了方天一种“越吃越饿”的感受。
而“越饿”，方天的感知便越是清晰。
这种感受持续了好长一段时间之后，方天才隐隐地若有所悟，经脉的“饿”，是真的，并非虚假，但更真的，是身体的某种程序，在复苏，在启动。
然后，意识就只有凝注，再没有任何些微的思虑起伏了。
据前世的知识，这漫天的星星，不论是璀璨的还是黯淡的，全都是了不得的恒星，其中有的甚至是星系层次的存在。
这些恒星或星系，有小巧型的，也有臃肿型的，有年轻的，也有年老的，最古老的那些，可能是这个宇宙的诞生之初，就已经存在了。
这也意味着，这看起来平凡无奇的漫天披洒而下的星光，有的可能是十年前的，有的可能是一百年前的，有的可能是一千年前的，有的可能是一万年前的，有的可能是一百万年前的，有的可能是一亿年前的。
还有的，可能是一百亿年前的。
甚至于，可能更古老，且古老得多……
造化的神奇，就神奇在此。它把无数令人惊叹、仰望、膜拜或不可思议的东西，就这么漫不经心地，在整个宇宙间挥洒。
单以时间的尺度而言，不论是一秒钟，还是一百亿年，在它来说，都只是等闲。
古往今来，遍及不同世界，无数个夜晚，又有几人，或者说几多生灵，曾有想过，那等闲穿过发际穿过眼眸穿过身体的光线，有可能是一百亿年以前的存在呢？
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