“知道了。”千羽真人道：“古岩，你和四秀去一趟毒龙教，了解一下离心蛊。”
“是。”古岩看白牧和林烦。
千羽真人解释：“林烦有点麻烦，暂时不能离开云清山。白牧，你姐姐传书云清门，说有无色庵的供奉看中她，想收她为关门弟子，但是需要她落发为尼。你姐姐想和你商量一下，或者是想见你最后一面。”
最后一面？大乘佛门出家意思是，不再有父母、亲戚、朋友这些世俗的东西。出家，就是彻底离开家。
林烦忙道：“这去海洲，路途遥远，白牧无伴，我跟他一起去吧。”
“不行，你留在山中，算时间，再有十来天，你宗主就会回来。如果没回来，你要去寻他，如果回来了，由他做主。现在就这么定了。”
……
太清上人收徒，是一件大事，这边来的人有些已经有师父的，他们是来应个景，给太清上人面子，代表如果太清上人看中，他们师父也会割爱让他们做个记名弟子。这是礼节，代表着隐仙宗乃至云清门对太清上人的尊敬。
太清上人话非常少，但是修为却是云清山第一，对云清山来说，也算一件悲事。太清上人和云清上人是云清山唯一过小乘天劫之人，双方岁数相差不大。这太清上人大限已到，云清上人恐怕也不远了。甚至可能比太清上人更快，只不过可能是云清上人修为不如太清上人，算不出来。
根据文献记载，太清上人是一名观星师，他以观天象为主，观星五十年，驾驭两口寒铁剑，御一口凌云剑，过了小乘天劫。没有人知道他怎么过的，因为他的话实在太少了。凌云剑算是名剑，但比起六大名剑还是略有逊色，没有人相信就这三口剑能过小乘天劫。云清上人也不相信，问起。太清上人回答，有。问是什么，太清上人回答：星象。问，何为星象？回答，玄妙不可言。
到了现在文献都记载星象或者星相，两者是有区别的，星象是观星，领悟天地之道。而星相主要是占卜之用。
白牧一解释，林烦恶寒，要自己每天晚上都要看天上星星，一看五十年……不如杀了我。千羽真人听了苦笑，林烦和古岩是太清上人选徒的种子选手，现在林烦先逃避了，也对，就林烦那性格和太清上人一起看星象，不出三天，要么是林烦被干掉，要么是太清上人大限先到。
再看古岩，千羽真人也叹息，古岩自己太牛了，刚刚领悟了剑神不久，对星象一点兴趣都没有，心中有剑意，容不得什么星象了。虽然性格比较静，但也并非太清上人的选择。
前面人正在排队，排队干什么？百丈之外，太清上人轮流拉了每个人的手，手指在他们手心上滑动，而后问：“有什么？”
有些弟子茫然无语，有些弟子茫然乱语，太清上人不说好，也不说不好，就是挥手让他走，下一个。
这些年轻弟子，就算对星象有兴趣，也不会沉迷其中。一般来说，修为有成，比如五十岁能入元婴的人，会注重加强自己的能力。五十岁不入元婴，知道这一生就是如此，才会有闲心去观星。但是你连元婴都入不了，太清上人可能会收你吗？
最好的东西在最后，顾秀安先上去了，太清上人仍旧画手指，而后看顾秀安的眼睛，顾秀安道：“这……好像是轨迹，九个点……”
太清上人点头，挥手，让他离开。旁人解读，顾秀安有点意思，但是仍旧不够格。
另外三秀无出彩，接下去去白牧，白牧应该是千羽真人认为最有可能的，不过他已经有师父，如果被太清上人看重，那只能是做记名弟子，不知道太清上人会不会同意。
别人看是莫名其妙，白牧是专心致志看着手掌，而后一惊，额头冷汗流下来，接着双眼慢慢赤红，突然跳了起来。太清上人飞起用手按在他的头顶，很快，白牧安静下来，闭目打坐，一会，白牧恢复了正常，连连摇头问：“这是什么阵。”
太清上人摇头，终于说了不同的话：“你有慧心，但专注于表象，你不可学，学之必入魔，回去后清心，不想。”
“是。”白牧退回来。
林烦好奇问白牧：“看见什么了？”
“我看见了一座阵，把我吸了进去，九宫套八卦，八卦六十四变转化为无穷无尽的变化，我越看不懂，就越着迷，感觉身体沉在里面，动弹不得。这些阵法变化一直在神识中转动……”
好吧，我根本听不懂。
古岩没说话，静静看着手掌，而后摇头，太清上人挥手。
最后一个林烦上去了，林烦盘坐在太清上人面前，觉得人家看自己好尴尬，露齿一笑。太清上人没表情，在林烦手掌上开始写。
林烦凝神观看，看见了一种黑色，这不是普通的黑色，神识涌入其中，林烦发现自己在一片黑暗中。左右观看，什么都没有，都是黑的，不，有，或者没有？麻辣鸡丝，这感觉这么熟悉呢？啊……是混沌，是虚无。自己就站立其中虚无之中。
奇怪，虚无为什么会化成天下十二洲？那就代表虚无并不是没有，而是有，有的是什么？
太清上人很奇怪看林烦，手摸林烦额头感受林烦神识，而后弹开，脸有惊骇之色。这里所有人都没看出星象，包括林烦，这星象是全名称之为‘太上洞神五星诸宿日月混常’。神识进入后，有天赋的人能发现这是星空的集合，能发现自己的命星，这才是自己要的人。
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