“妈个蛋蛋哟……难道要这样一直被烧下去?!”方正直觉得如果真是这样的话,他还是选择咬舌自尽算了。
等一下!
好像现在的自己就算咬断了舌头,也不能自尽!
因为,自己现在已经是轮回境,舌头断了,似乎可以自己修复,这特么就有点尴尬了,要不然直接一刀子插死自己?
可是,手都被绑住了……
怎么插?
一滴冷汗从方正直的额头滴落,但是,却在瞬间被蒸发,而面前的两色火焰也依旧不断的在他的身体周围肆虐着。
真的是求生不能,求死不得啊!
方正直现在绝对是有一种欲器无泪的悲痛感,他想死,真的很想死掉,从来没有一次,他像现在这样想死。
怎么死?
到底要怎么死?
“不对!我是不是忘了点什么?”正在方正直想着要怎么死的时候,也突然间感觉哪里有些不太对。
白裙女子似乎和自己说过一句什么观……
对了!
池孤烟好像也在自己的耳边说过一句什么观,两个人似乎说的还是同一个词,是巧合吗?
应该不可能!
如果这特么都能成巧合,自己完全就可以上天和太阳肩并肩了。
那么,问题来了。
到底是个什么观来着?
方正直的脑海中飞速的思索着,一个一个关于“观”的古语也在他的脑海中闪过,但是,关于观的古语实在是太多了。
根本无法确定。
不对,那个白裙女子还和自己说过一句话。
抱元守一!
是了,抱元守一!
“抱元守一,什么观……抱元守一,守一,什么观……”方正直再次开始思索,眉头皱得极紧,面容已近扭曲。
元,天地初始,也通“本”。
本吗?
对了,《老子》二十五章曾注:天下万物,皆以有为生;有之为始,以无为本;将欲全有,必反于无。
以无为本?!
无……
“无”的解释是从本体的实有方面而言,若从其存在状态而言,则叫“静”,若从其涵容方面而言,则叫“虚”。
静,虚……
不对,是静虚!
在玄学哲学中“虚静”也是本体“无”或“道”的别名。《庄子,天道》篇云:夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。
“虚静,虚静……对了,是虚静观!”一瞬间,方正直的眼睛也变得无比的明亮,里面甚至还有着四色光芒在不断的闪烁着。
虚静观,原来是虚静观!
方正直的脑海中再次飞速的闪过一个个关于虚静观的描述,对于虚静观,还是有着不少的描述,这算是一种玄学中的观点,而其中非常有名的一句则是:凡有起于虚,动起于静,故万物虽并动作,卒复归于虚静。
意思是,有从虚中来,动由静间发,万物虽然运动变化,但最终都将复归于本体虚静,而虚静又指人澄澈朗照的精神状态。
道体虚静,因此人只有保持极虚静的精神状态,才能体认本体,只有以虚静的心灵去观照虚静的本体,才能执著大象、得其精髓。
如果以动观静,以实求虚,则只能适得其反。
虚静观!
抱元守一!
“原来是这样!”方正直终于明白了过来,而在明白过来之后,他的心里也不由得暗骂一句:“靠,果然认真‘听讲’这个习惯很重要,要不然‘考试’的时候一旦想不起来,直接就玩儿蛋了!”
第767章 变数,红霞映天
当然了,知道‘虚静观’的意思和知道怎么做又是完全不同的两回事,就像你知道这本书里面蕴含着旷古的武学,但是,找不找得到,学不学得会,或者说学到什么程度,就又是另外一个概念。
方正直知道了池孤烟和白裙女子话中的意思,接下来,自然就是要思考如何将虚静观的理念运用到实践中。
虚静……
澄澈朗照的精神状态。
这一点很好理解,意思就是要让脑子变得一片空明,就如同置身于灵山大川,望着清山绿水那种状态。
可是,理解起来简单,要做到却难如登天。
空明!
如何空明?
方正直可不觉得自己马上就可以心静如水,毕竟,现在的他,在极度的痛苦中连感悟都做不到,又怎么可能让自己的精神变得空明。
难,太难!
如果真的可以随意的进入到这种状态,那么,现在的他也早就将周围的两种火焰感悟,不会再这般痛苦。
等一下!
灵山大川,清山绿水!
自己确实想象不到,但是,却似乎可以看到。
天道圣碑,这可是真真正正的好东西,里面什么都有,山川河流,碧水青天,每一样都不缺。
而且,最主要的是,这种好东西方正直还有很多,在苍岭山的时候得到过一块,后来云轻舞又给了他十三块,再加上在九重天的时候,又拿了九块,算一算,现在的自己竟然已经拥有了二十三块天道圣碑。
对了,天道圣碑中还拥有着多如繁星的‘道’,这一点,是在圣雨池九重天中的时候就已经得到了印证。
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