“胎光”主生命精力，没了它即便肉体保存完好，也成了活死人或者叫植物人，人死后会飘上天空，所以又叫“天魂”；
“爽灵”主思维心智，负责人的智力和自我，没了它就会成为疯子或者傻子，人死后会沉入地下，所以又叫“地魂”；
“幽精”主兴趣情绪，负责人的喜怒哀乐，没了它就会自闭或抑郁，人死后留在尸体旁眷恋不去，所以又叫“人魂”；
因为煌国古传教派的不同，对于“三魂七魄”的称呼和解释也各有不同，就不一一叙述了。
但参照对应玄学、科学和神秘学中对灵魂的解释来看，好像无论那个教派都承认灵魂的存在。
例如科学之中也有所谓的“本我、自我、超我”，正好与“三魂”能够对应上，这就很有意思了！
鲁德双的三魂，飘上天的“天魂（胎光）”，被“大师”为了灭口，不知道用什么手段打散了，而“人魂（幽精）”，在贰壹和“大师”的较劲拉扯之下崩碎了。
就剩下一个“地魂（爽灵）”，因为躲进了地下逃过了一劫。
最后还和人死后会散于天地之间的“七魄”一起，被贰壹给抓了回来。
但也多亏了贰壹，才能让他的灵魂保持了一个相对还算完整的状态，而且还残存下了一丝自我意识。
通过翻阅“鲁德双”的记忆，贰壹才渐渐将整个事情的经过给联系了起来……
出身盗墓世家的鲁德双，这一生盗过的大墓小墓无数。
手中甚至还掌握着一批祖上传下来的“祖墓”，也就是只有他这一脉土夫子知道地方，却没有下手取宝的大墓。
之所以“知而不取”。
一来是在当时技术达不到，祖上先辈勘测过之后判断不可取，又或者下手尝试结果损失严重的墓。
二来则是有一定忌讳，例如在墓中碰到过什么灵异奇事之类的，所以一概秘传下来，留待后辈等时机成熟再下手。
所以继承了这一切的鲁德双，在南派一系之中也算得上是赫赫有名的“大师傅”了。
也正因为各种奇闻轶事看得多、见得多了，鲁德双也开始对古代那些神话传说产生了好奇，开始尝试去接触这个世界上所不为人知的一面。
所谓好奇心害死猫，本来鲁德双老老实实当他的土夫子也就罢了。
虽然干他们这一行，因为损阴德往往不得善终，可好歹也能混一世富贵荣华。
所以不少同行，在尝到了这花花世界的甜头之后，往往会选择抛弃祖上传下来的老规矩。
宝贝一到手就换一场穷奢极欲的享受，等钱花干净再动手干活，因为没人知道什么时候就折损在了墓里，又或者是进了“笼子”，生不带来死不带去的，有钱不花留着干嘛？
可鲁德双还偏偏是个异类。
别看他长了一副贼眉鼠眼的反派形象，却是这一行中少见的清心寡欲之人。
烟酒不沾、赌色不碰，平时就好喝个茶、听个戏，在家看看书、写写字、玩玩收藏、搞搞研究什么的……
听上去画风很别扭对吧？
可他还真就靠着这“严于律己”的作风，一生顺风顺水的走到了现在。
第337章 鲁德双的记忆（2）
一辈子没出过事。
直到因为一场在鲁德双看来连“动土”都算不上，只是交给徒弟练手的小活儿，一时疏忽给把自己掉坑里了。
当然，这也跟他因为心里有事，自己心不在焉无暇督促徒弟，结果让徒弟粗心大意、偷懒耍滑之下给坑了有关系。
说起这点心事，就要往前推上好几年时间。
懂得越多，就越迷惑，盗墓一行里禁忌颇多。
因为在下墓的时候碰到的灵异事情多了，鲁德双也对祖上传下来的一些应对之法感到好奇。
为什么下墓带上朱砂、糯米、墨斗线，白蜡烛和黑驴蹄子之类的，民间迷信偏方就能解决绝大多数怪事？
（麻注：这几样偏方出自小说，此处只是举例，真要碰上粽子，估计就是自带调味料了。）
绝大多数干这一行的，都只知道照着老祖宗传下来的方子下药，却不知道为什么这些东西有用，也没那个心思去研究。
可偏偏鲁德双是个勤奋好学的，一心想搞清楚其中的原理，平时可没少琢磨各种玄学秘法，以至于沉迷修仙不可自拔。
直到有一天，他突然收到消息说，有人在他们这一行的“鬼市”上，重金收购各种奇葩的阴邪之物，不由起了一探究竟的好奇之心。
毕竟对方要的墓土、寿衣、棺材木之类的东西，对他们来说毫无价值，平时下墓干活的时候见到了也只是随手扔掉，可是没想到现在却有人开出，比古董、文物还高的价钱，收购这些乱七八糟的东西。
因为买家要的急，交货的时间短，仓促之间还真没有人能拿得出来。
毕竟混迹于鬼市的那帮“泥巴腿子”，大多都是那些想钱想疯了的“坟耗子”。
干的都是些抡大锤、砸大顶的活儿，一点技术含量都没有，真正的土夫子根本不屑与他们为伍。
被他们光顾过的墓穴，别说是考古学者们骂娘了。
就是土夫子们也得骂娘，掏个窟窿进银行，你抓一把钢镚就跑是怎么回事？
好好的宝穴被他们不顾头不顾尾的乱挖一气，容易被人发现不说，大多还都被毁了。
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