尚未开口，只是一种大道的脉动，就令此地诸多的生灵心灵深处仿佛被点燃了智慧的火光，此刻像是有一尊道尊在讲述天地的至道，阐述超脱的秘密。
“今日所讲，阐述天人之道，演绎《无名古经》的玄妙，引导众生踏入修行途。”玄幽大圣开口，简简单单，没有什么特别高深莫测的意境，而是从平凡之中引申而来。
毕竟，他所面对的，十之八九是没有走进修行道路的生灵，太过高深莫测，恐怕没有人能够理解其中的意义，有违这场讲道的本意。
“我们修行，所修所证，皆是为了成就无上大道。这‘道’又在何方？”玄幽大圣悠悠道，“大道，并非高远不可及，而是就在我们的身边！”
“它在这天地运转中体现，亦在这无尽的红尘之中！”
“我们的修行，不是为了其他，而是让我们自身更加贴近这无上大道，至于修行之中所得到的神通与长生，究其根本，不过是旁枝末节，不能因小而失大，颠倒了主次。”
“天地造化流转，或许每一个生灵所面对的环境都不一样，但是无需担忧，无需困扰，至高的道不偏不倚，每个人都有得道之机，只看是否能够把握那大道的轨迹，成就自身。”
“我参悟《无名古经》，踏进修行途，这个法门最是公平，但凡有智慧者皆可借此踏上道途，最终的成就全看自身，今日我所讲的便是它。”
“天地间有无尽尘埃，而每一粒尘都是一个世界。同样，我们的身体亦如此，看不到什么，但却包含无尽的‘门’，犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体，却蕴有数不清的‘门’，不断打开这些门，发现‘真我’，就是修行。”
“修行自身，开启诸多秘境，挖掘潜能，是一条修行道路；但是把握天地，参透天人交感，明晰自身生命轨迹，最终返照自身，把握真我，也是一条修行道路。”
玄幽大圣静静的阐述自己的修行观点，没有什么玄之又玄的道悟，只是一种最简单的叙述，却足够的令人心神为止震动。
“我参悟那第一卷经文，至今已有百年之久，明悟其中部分真谛，今日在此道明，算是为众生指出一条路。”
“古经玄妙，通篇只是讲述一种理念，众生难以明晰真意。故此我将其划分出具体的修行层次，能够令人拾级而上。”
草创出这一部经文时，姬寰宇已经是圣人一般的存在，对于这片天地的看法非常的深刻，经文之中内蕴他的道理，一般的生灵反倒难以理解其中真意，需要不断的分解，划分阶段，才更容易让世人参悟。
就像叶凡开辟的经文，一开始的轮海之境，修行的要求是何等的可怕？要掌握生死、阴阳……需要怎样的控制力，更是用到了怎样珍贵的神材？想要修行这样的经文，一般的人……那就是去找死的。
作为成帝路上的法，它是有资格的，但是要想成为通传天地的修行道路，并非那么简单。
一个数学家，在理论的研究上是透彻的，但是让他整理出一个完整系统的数学体系，用来供所有的学生学习，并且让每一个人都达到相当的高度，这并不容易。
毕竟，每一个人的理解能力都不同，或许在那个数学家的眼里是再简单不过的道理，在学生的眼中却是太过的深奥。这就需要漫长的时间，借助一代又一代的学生的实验，才能够得出最优的结果，尽可能的提高每一个人的水平。
就像是以身为种一般，这并非是具体的修行法门，只是一种理念，不是每一个人都有资格去做到的，需要去开辟出一条道路，让人们能够踏上，就像是荒天帝开创的六大秘境，就是通往终点的台阶。
第三百六十五章 观天察地，炼心执道
姬寰宇给出一个根本核心，而后让宇宙之中的大智慧者去参悟，千人千种看法，最后统合起来，划分出更加精细的程度，这既是传道众生，也是令自己的法得以补全。
“第一层境界，曰‘察地’！”玄幽大圣讲解道，“任何生灵，在这一片宇宙之中生存，总有自己认识世界、触摸世界的手段。”
“像是人族，有眼，能够观世间诸景；有耳，能聆听天地之音；有口，可尝千百滋味……一切都构成了对于这个世界的认知。”
“若是植物通灵的妖族，没有眼耳口鼻之类的器官，但是也有自己认识世界的手段，有一种灵觉，感受天地的变化。它们扎根在土壤之间，感受地下水与土的变化；挺立在地上，感受着风雨的冲刷……世界，以一种只有他们自己能够理解的方式，呈现在众生的心中。”
“宇宙，有万族；诸天，有万界。”他顿了顿，“但是只要是历经万古而长存的种族，总有自身的独到之处，因为不能够很好的认识世界的，也根本不可能繁衍到现在，弱肉强食，早已灭亡。”
“生存在这一片宇宙之中的生灵，天生就是契合这个世界的，诞生于这片宇宙，无形的就受到这个世界的影响，这是必然的。”
“只是，这一片宇宙对于我们的影响，是在潜移默化之中，一般的人，根本没有能力将其感悟出来，洞悉这种无形的联系。”
“一些血肉之躯的生灵，他们的血脉运转，无形之间便契合着自身所在的世界运转的规律，我曾得见一个文明，他们遵循天人之道，把握气血运转规律，在我看来颇为不凡。”
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