吴地垕在这里骂得热闹，刘邦立刻跳出来和吴地垕大打口水仗。反正刘邦身边有张良、萧何这么一伙口舌伶俐的文臣，他们做出了一篇花团锦簇的文章，向天下所有人昭示——刘邦乃天选之人，他接替大吴的皇位乃是顺应天理、服从民心，他接替皇位后，一定能为大吴的子民谋取福利，让天下所有子民安居乐业。
刘邦的御用文人们同时热切的指出——刘邦才是人皇的不二人选，只要刘邦做了人皇，天下所有人族都有福了。只要刘邦做了人皇，天下所有的凡人寿命都能延长一倍，所有的老人都能和青年人一样健壮，所有青年都能像大山一样刚强，所有女人都能像鲜花一样美丽，所有儿童都能像神仙一样聪明。
总而言之，只要刘邦做了人皇，人族的好处可就大了。什么金枪不倒之类的小福利那是数不胜数！只要刘邦做了人皇，人族可就落进安乐乡了，那是人人长寿，人人性福，吃得饱，穿得暖，你想吃什么吃什么，想喝什么喝什么，想穿什么穿什么，那就是传说中的极乐世界！
所以为了那极乐世界的来临，大虞的昊尊皇你也不要负隅顽抗了，你赶紧学吴天明将大虞皇位禅让给刘邦，那不就是满天乌云都散了么？
刘邦昭示天下的文书中郑重的提及——只要昊尊皇将皇位禅让给刘邦，则刘邦功成之后，一定册封昊尊皇为天庭至高无上的大天帝，让他永享仙福。
当然了，刘邦也义正词严的指出，类似吴地垕这种不识天道，不顺人心，为了荣华富贵硬是要逆天行事的‘魔头’，他和他身边那些‘助纣为虐’的同党，一定会受到天谴。刘邦甚至在公文中宣告了大乙尊者未来的下场——他将被破掉修为，被打入红尘中轮回百亿世而不得超生，他生生世世要么做畜生，要么就做阉人，总而言之绝对不会有好下场。
纷纷扰扰的口水战中，距离吴天明将皇位禅让给刘邦的大典吉日到来了。
大虞对此无动于衷，在昊尊皇他们看来，‘禅让’这个仪式有着它独特的神圣地位，这是人族上古圣皇才有资格进行的事情。选天下大德，将人皇之位禅让之，以大德治世为人族谋福，这是何等神圣何等崇高的事情？
你刘邦和上古圣皇比起来算什么东西？你吴天明又是哪根葱？居然就敢举行禅让之礼？
保守而传统的大虞高层对大吴的禅让之礼就当做笑话来看，完全不符合各种礼制嘛！再者，以庞大的大虞看来，小小大吴算得什么呢？而且这么小的一个大吴还分裂成了两个国家，你们自己窝里反闹着玩大虞是不会管的，你们若是要参合在封神大计中和大虞为难，那就对不起了，大虞会动用雷霆万钧之力将你们彻底抹平。
静朝、灵朝这样的庞然大物都毁了，你一个大吴算什么？
新吴、大吴吵得不可开交，大虞却是陷入了诡异的沉默中。就在这诡谲的气氛中，吴天明的禅让大典在刘邦选定且亲自命名的新都城‘长安城’外登场亮相了。
抱着有热闹的地方就有便宜可占的想法，勿乞偷偷摸摸的携带着敖不尊、绮霞两人，骑着九尾来到了位于大吴疆域几乎最北部的‘长安城’外。一行人找了一个山头藏身，由勿乞以禁制阵法掩去了众人的气息和行迹，一行人眺望着长安城外的方向，敖不尊突然怪笑了起来：“啧啧，好大的场面！”
果然是好大的场面！
在长安城南门外，用五色泥土搭建了一座高三里长宽十里的祭坛。这座祭坛完全由民间夫役用人力铸成，没有动用半点儿仙法道术。两个月的时间用人力搭建起这么一座祭坛，天知道刘邦为了这件事情投入了多少人力和物力。
祭坛上下和附近的地面上密密麻麻的插着诸般旗幡，数不清的旗幡上用金丝银线勾勒出的满天星辰的星图。这些旗幡都荡漾着淡淡的星力波动，品质都在极品金仙器上下。无数极品金仙器级的旗幡组成的大阵，若是有异宝镇压阵脚，加上强力的仙人主持大阵，几乎能困杀太乙金仙。
祭坛上矗立着精挑细选的三千六百名命中带丁甲的长人，所谓长人，就是身高在一丈二尺以上，却没有龙伯国人血统的人族大汉。这些长人手捧大旗，雄纠纠气昂昂的站在祭坛上纹丝不动，真亏了刘邦从哪里招来了这些大块头。
守拙上人带着他网罗的仙人驻守在祭坛正北。
鬼谷子带着一批投奔门下的散仙散修驻守在祭坛正东。
墨翟带着一批门人弟子和收罗的散仙散修驻守在祭坛正西。
祭坛的正南则是驻扎着无数的大吴将士，其中不乏各种山精水怪和其他奇奇怪怪的生灵，这些人都是勿乞偷天换日门的门人弟子，他们改头换面用了各种借口理由投奔大吴，如今都在大吴身居高位。
除开这些仙人散修，远近还有数千万黎民百姓观礼。
刘邦爱排场，这数千万黎民都是他部下的星君用神通从各处搬运而来，连夜让他们守在四周山坡上看热闹。数千万人聚集在一起，后面一点的人根本看不到前面发生了什么。但是刘邦要的就是这个排场，至于那些老百姓是否能看到什么，这和他有什么关系？
一名身穿复杂的星纹八卦道袍的道人站在祭坛正中，小心翼翼的观察着天空太阳的移位。
当太阳偏移到虚空中一个独特角度的时候，这道人曼声高呼道：“吉时将到，请两位陛下登坛。”
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