片刻之后欧阳正走了出来，准备往衙门里上值，见得徐杰也是欣喜，徐杰方才作揖开口拜见，欧阳正已然抬手拍着徐杰的肩膀说道：“半年不见，你看起来像个大人了。”
徐杰心中有事，已然答道：“老师，学生这一趟江南之行，得知了一件事情，干系重大。是那吴王夏翰的事情。”
欧阳正听得徐杰提到吴王夏翰，连忙摆了摆手，看了看左右，方才说道：“此事且不谈，夜里你上府中来晚宴，为师先去上值。”
徐杰心中这件事，便是从夏翰口中亲耳听闻，夏翰要杀欧阳正，而且付诸了行动。吴王夏翰，已然是此时徐杰心中的一个刺。徐杰当面而说，要让夏翰承不得天子，这件事情更要早早谋划，开始行动，那老皇帝随时要死，晚些时候真有个万一，那真是大难临头。
所以徐杰这么早就来找欧阳正，不仅是因为礼节上的周到，也有尽快要与欧阳正商量这些事情的缘故。
欧阳正显然心中也能猜想一些，即便猜想不到有人要动手杀自己，见得徐杰这么大早上门，也能猜想到徐杰口中所言的夏翰之事与自己有关。这个时候不便多谈，却是欧阳正也皱起眉头，知道事情棘手。
徐杰闻言，点头道：“学生下午便来，等候老师下值。”
欧阳正点了点头，起身出门而去，门口车架已然等候多时。
徐杰却是未走，还要等候两个同窗一起去上学。
不得片刻，欧阳姐弟慢慢悠悠而出，见得徐杰竟然在门口等候，欧阳文峰迈步就奔了过来。
却是那欧阳文沁正也准备迈步奔来，左右看得家中仆人几个，忍了忍，按耐几番，慢慢往前。
“文远兄，当真是精彩，剑仙叫人神往啊。就是不知何处还有剑仙，寻个剑仙为师就更好了。”欧阳文峰一边说，一边取下小背囊在翻，翻出一叠文稿，前后翻了翻，整理一下便往徐杰递过去。
徐杰接过文稿，看着欧阳文峰两个熊猫眼，知道他昨夜肯定是彻夜苦读来着，打趣道：“可是头悬了梁，锥刺了股？”
头悬梁的故事来自《汉书》，说的是汉朝儒学大家孙敬。锥刺股出自《战国策》，说的是鬼谷弟子、合纵连横的苏秦。
欧阳文峰便也知道徐杰是在打趣他，尴尬一笑，说道：“精彩精彩，剑仙风范，当真精彩。文稿我可保存得极好，不差一页一字奉还，文远兄仔细收好，可别遗落了。”
便听得身后方才走到头前来的欧阳文沁说道：“不好看，我才看得几页，当真不好看，远不如《情仇录》。近来四处都有说书人在说《情仇录》的故事，郡学里也有人在谈论这故事。《情仇录》当真是最好的，想起来都教人潸然泪下，往后怕是再也没有这么好的故事了。”
徐杰看着欧阳文沁说着说着竟然又有愁容，笑着摇了摇头，萝卜白菜，自然各有所爱。欧阳文沁要看那缠绵爱恨，对这什么男儿情怀打打杀杀反倒兴趣缺缺。也属正常。
徐杰收好文稿，便也不多谈，只听得身边欧阳文峰说着哪里哪里如何精彩，三人一道往郡学而去。
第三卷 风雨听惊雷
第一百一十二章 当年鏖战急
卫夫子今天代课，说的是《尚书》，在众多学生中看到了徐杰，平日里多随意的卫夫子忽然端坐了几番，讲起经义来，格外的认真。
《尚书》，是中国最古老的皇室文献，说的都是秦以前之事，有事有理，也较为晦涩难懂。四书五经中五经之一。徐杰在真正开始上学堂之前，对四书五经抱有很大的偏见，只因为科举本身就在徐杰心中有不好的观感。特别是后世极为局限的科举制度，在徐杰以往的心中总有一些不好的形容词。
徐杰以往对于科举，并未有真正的了解，只以为就是一些文酸读书人，傻傻的读那四书五经，然后去考试，把四书五经用华丽的辞藻解释得好的，就能高中。
其实不然，自从徐杰听到科举还要考策论，考治国理政之道，考那务实有效的政策办法，徐杰对于科举观感其实就改善了许多，知道科举并非真的就是考文人死读书。
待得徐杰真的深入了解了四书五经之后，对于四书五经也有了新的认识。
四书五经，其实内容归结起来很简单，就是这个民族的历史，这个民族的哲学思考方式，这个民族对于天地与自然的认识，这个民族对于文明社会道德伦理的规范。
就是这个民族内涵核心的传承，这也是为何有四书五经这个归类的缘由所在。四书五经流传，华夏民族就永不熄灭。其中观念与认知，可以随时代改进，但是不可抛弃。
听讲总有收获，最让徐杰惊讶的却是卫夫子最后之言：“呜呼哀哉，我等后人读《尚书》，却难辨其中真伪。《尚书》大劫有二，小劫无数。其以秦一统而焚书开始，后有西晋永嘉年战乱更甚。到得如今，已然难以分辨其中哪些篇章为真，哪些篇章为后人作伪而补。”
徐杰闻言惊讶非常，卫夫子之言，岂不是说这篇现在读书人学的《尚书》，其实里面有许多是假的？
便听卫夫子又叹道：“其中真伪，依老夫来看，五五而分，半真半假。先人智慧，竟然遗失半数……”
卫夫子边说着边起身，竟然就这般悲伤之中摇头离了去。
这位老夫子当真有一种情怀，一个民族传承，有了残缺，何尝不让人悲哀。
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