何真卿还相送几步，段剑飞也随行相送。
两人送徐杰到大门，便止了步子。徐杰出门而去，回头见得段剑飞却留在了门内。忽然感觉心中莫名有些难过。
下山的路上，徐杰频频回头去看那山顶上的凤池派，随行而来的徐虎看得徐杰低沉的面色，开口问道：“少爷，那何真卿不待见你了？枉费了这么多从江南带来的礼物。”
徐杰摇摇头：“何掌门挺好的。”
“那少爷你为何这么不开心？”徐虎再问。
徐杰只答：“想到别的事情了。”
徐虎想了想，双眼一瞪，说道：“少爷这回是要杀谁？”
徐杰闻言一愣，转头看着徐虎，心想自己怎么在徐虎心中是这么一个形象？不开心了就要杀人？
“不杀人，没事杀什么人啊？”徐杰答道。
“哦，我看少爷心情不佳，还以为少爷又要杀人了。”徐虎眼神缓和了下去，徐虎这个汉子，如今对于杀人，倒是有几分激动。杀人这样的事情，只要开始了，似乎也能让人上瘾，兴许也印证了一句“人性本恶”。
兴许也因为杀人是所有解决问题的办法中最省力的一种。那些阴谋阳谋，那些计谋计策，都不如杀人来得简单有效。人与人斗，杀人总能一了百了。
所以用杀人来解决问题，真能让人上瘾。
“回家，回青山过年，年后再来大江进学。明年一定要考个举人回去。”徐杰叹了口气说道。
徐虎闻言大笑：“考了举人就进京，再考个状元，哈哈……”
第一百九十五章 我也想与你一战
考状元自然是一个美好的愿望，这句话徐虎可以随口说出来，徐杰却是没有自信说出口。
古代科举制度，其实也代表了选拔人才的先进性，科举并非只代表了腐朽僵硬。
就如科举所设置的考试科目来说，其本身目的出发点，也是极其科学的。经义，代表了一个人的道德观、价值观与世界观。策论，代表了一个人的思维逻辑以及行政能力。
即便是后世的公务员考试，乃至于古今中外的公务员考试，其实也不过就是围绕这两个方面来进行。所以这种制度，在特定年代里，本身来说，是没有问题的，也是当时整个世界最先进的选拔人才方式。
社会要保证公平，就需要制度，不论是科举，还是高考。虽然总有许多人诟病，但是其中有一点不可否认，就是这样的制度，已然是当时社会能想到、能用到的最为公平的办法。尽管可能对某些个人而言会有些不公平，但是对于这个社会而言，无疑是最为公平的。
如今的徐杰，并不如何反感科举。其中也关乎一个道理，在古代社会到底什么人可以做官？或者说到底一个人具备什么样的素质是做官的基础？
毫无疑问，那就是读书人，能写字的人。且不说读书人能明白什么大道理，能有更多的见识之类。就说管理一个国家，管理一个社会，文字是最基础的载体。行政命令、统计分析、档案记载等等，这些都是依托文字进行的。所以读书人才能做官，这也是毋庸置疑的。
那么在古代社会，读书人的比例又是多少呢？以小见大，就如青山县徐家镇，整个镇子两千多口人，能识字的，能清楚的写出一封书信的，也不过四五十人的数量。
这也还是因为徐家镇比较富庶，也因为徐仲、徐老八等一些泥腿汉子们从过军，军中对于一些基层的军官也有一些基础的培训，这些培训不是强制主动的，而是被动自觉的。军中有文书，有虞侯，有军令往来，也让徐仲不知不觉学会了许多文字。当然，也仅限于文字表达与理解层面。
若是放在其他村镇，一百个人口里，能有两三个识字的，已经是极多的了。读书权利掌握在少数人手里，这是一种不公平，也是一种无可奈何的不公平。不论从个人成本而言，还是社会成本而言，读书都是一项极为奢侈的事情。
徐杰没有想过要考什么状元榜眼，进士及第，已然足够。考状元也并非单单就是有先进的观点就能成。
凤池山上，李义山终于突破了一流，没有用三年时间，不到一年就达成了这个目标。三十出头的李义山突破了一流，这也是何真卿能越发把自己当个富家翁度日的原因。
这凤池派，也就算是后继有人了，凤池派下一任的掌门，十有八九就是李义山了，除非这凤池派年轻一辈又出了一个了不起的天才人物，但是这种几率是微乎其微的。
进入一流的李义山，也足够挑起凤池派的责任了。只要在何真卿去世之前，李义山能突破先天，这凤池派只会越来越繁荣。何真卿再活个二三十年不在话下，那个时候的李义山也有五六十岁了，羽翼之下，突破先天也并非如何的难事。
这就是门派传承的好处，是那些江湖闲散远远比不得的。
所以李义山突破一流之后，何真卿心情极好，李义山也心情极好。听得徐杰上门了，李义山便往头前大厅里去，隐隐也有在与徐杰比斗一番的想法，江湖人争强好胜的想法只是其一，其二便是刚刚突破一流的李义山需要这么一场比斗，需要一个互相印证的过程。
只是李义山刚到头前大厅来，不过三言两语就告辞而去的徐杰，没有被李义山寻到。
李义山悻悻而回，又往后山而去，李义山有妻有子，家也安顿在后山，闭关练武也就在后山。
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