“……”
几人消化了一下，安素素方问：“这跟观音三十三变相有些类似呢？”
“不一样，变相只是观音的化身，甭管什么龙头观音、水月观音，还是千手千眼观音，都是本体的化身而已。”
郑开心顿了顿，道：“真要说来，倒是跟法相有些类似。”
法相，佛教概念，指诸法之相状，包含体相与义相。这个解释起来太复杂，简单讲，就是佛陀所具有的三十二种特殊形象，每一种都含有不同的意义。
比如顶成肉髻相，指佛陀头顶上有隆起的肉髻，表智慧、福德圆满。（这回知道为什么佛陀都是那种发型了吧？）
还有眉间白毫相，即两眉之间有白毫，表示内心清明纯净，能见百忆诸佛。
还有梵音深远相，指佛的声音宏亮美妙，远近皆可听闻，表法音了了，断除疑惑，心生善法等等。
而顾玙的思路，就是让龙秋不断的借蛊斩念，分出一具具代表不同欲念的法身，直到内心澄明，道心重塑，自可突破桎梏。
待他说完，屋内瞬间热闹起来，众人也开始推演论证。
神仙，即掌握神通者。
龙秋自己的计划，是以金蝉化神，将自家的神魂彻底变成蛊的性质，进而领悟神通。比如金蝉的吞噬、变化、极速等等。
那现在呢，是将自己的欲念借蛊之力，衍化法身，未来会出现什么变数，谁也不清楚，但想想就很刺激。
比如情欲法身，是不是能操纵所有人的情欲，随时随地都想鼓掌？这都说不准！
大家议论了好半天，才一致点头：理论上安全，大可一试！
“不过姐姐半步神仙，即便是一缕情念也很强大，哪里找那么多的蛊虫？”金蝉又疑惑。
“现世没有，幻世有。”
顾玙笑了笑，道：“阴土成熟，人间界立，天地初始，万物萌生。那里必有灵虫灵蛊，奇珍异兽，你们去捉便是。
不过小秋的问题很麻烦，我也只能压制，尽量延长她的清醒时间。我授你一道法诀，必要时，你可封印她的意识，由你接管身体。”
“可是我，我……”金蝉非常犹疑，不太自信。
“你们共生共死，神魂相融，只有你，她才不会排斥。”
“……那好吧。”
见其答应，顾玙又吩咐道：“开心，小秋的猖兵还在阴土，你将它们带到人间，辅助金蝉。”
“是！”郑开心领命。
“还有你们几个，没事也去查看查看，帮我记录物种，勘测地势，尽快整理出一份详细资料。”
“明白！”
不然怎么说，生个懂事的孩子就跟祖坟冒青烟了似的呢？就看长生和九如的态度，便足以让人相信，小肩膀已能扛起些事情了。
一一叮嘱过后，顾玙才转头瞧向小肥皂，叹道：“你这一年辛苦了……”
噫！
小堇惊吓又惊悚，脸都绿了，十分不适应这种温情脉脉。
“呵呵！”
顾玙顺了顺她的毛，笑道：“小秋暂且由我接手，你出去玩一玩，玩够了就回来好生闭关，也该试着突破了。”
第七百二十四章 小龙秋
上谷大战过去一年多，顾玙想起来还连连后怕。若非云牙子出手，光凭他和卢元清两个神仙，真就对付不了罗雪菩四人。
这也是夏国修行界的最大短板：灵气复苏还不到三十年，缺乏时间沉淀，基数够了，但骨子里的血脉和认知，包括上限战力，以及真正对大道的追求坚持，都远远不足。
从先天到人仙，需要十万经验；从人仙到神仙，需要一千万；从神仙到地仙，大概就是一个兆……
难度呈几何上升，不是一个简单的名词就能概括的。天资、努力、资源、机遇等等，缺一不可。
纵观全国，老一辈的有龙秋、小堇、张守阳、晁空图、钟灵毓等人，后辈有长生、九如、唐伯乐、郑开心、何禾等等。
这些都是最有可能达到神仙，乃至更进一步的，但这个可能性，也只是相对而言。就像龙秋，本来计划好好的，结果一时不慎，就完全走上了另一条道途。
话说顾玙出关后，现世清平，几个下界的神仙或躲或藏，再不敢在夏国搞事。
而对他来讲，需要关注的东西越来越少，衍化人间是头等大事，还有小斋的巴山派，然后便是对几个后辈的培养。
他几乎将昆仑清空，全部撵到了幻界里，一来集中力量办大事，二来对修行也会有所感悟。
…………
有个概念都听说过，叫史前时代。
史前分太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个时期。地球的形成，约在50到46亿年前；约在39亿年前，出现了原始的海洋；约在34亿年前，开始有了生命。
而直到新生代的末期，约200—300万年前，才诞生了毛茸茸的猿人。
顾玙没法力，也不可能衍化这么久。幻界在本质上就是个开挂的私有地图，他在道家世界观的基础上，尽量保持生物环境的发展规律，已是难能可贵。
白日，阳光刺眼。
随着空气一阵波动，一行十几人出现在这片神奇的土地上。还没等站稳，就听九如嚷道：“这里好热啊！”
“这又不是****什么？”
陶通随口作死，马上就被陶怡暴打，求生欲使得他连忙改口：“哎呀果然好热，起码比现世高了二十几度。”
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