“我的子民会听从你对他们讲的话，然后你要带以色列的领袖们去见埃及王，对他说：‘希伯来人的上帝曾向我们显现。现在请你准许我们走三天的路程，到旷野去，向上主――我们的上帝献祭。’我知道，除非我逼他，埃及王是不会放你们走的。但是我要用我的权能行各样神迹来惩罚埃及。最后埃及王会让你们走。我要使埃及人尊敬你们；所以，当我的子民离开那里时，他们不会空手离去。每一个以色列女子要到邻居的家去，并向埃及妇女索取金银、首饰，和衣服。以色列人要把这些东西给儿女穿戴，这样就把埃及人的财富带走。”
摩西心中依旧是忐忑不安，踌躇许久，回答上主：“要是犹太人不信我，不听我的话，说你从来没有向我显现过，我怎么办呢？”
上帝问他：“你手里拿的是什么？”
他回答：“一根杖。”
上帝吩咐道：“把它扔在地上。”
摩西把杖一扔就变成蛇，他惊呼一声，慌慌张张逃开。
上帝对摩西说：“伸出手来，抓住蛇的尾巴。”
摩西按捺下心中的恐惧，伸手抓住蛇的尾巴，蛇居然诡异地又变成杖。
上帝说：“这样做就能够向犹太人证明，上主――他们祖宗的上帝，亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝，曾经向你显现。”
上帝又对摩西说：“把手伸进衣襟里。”
摩西就把手伸进去抽出来的时候竟长了麻疯，像雪一样的白，摩西脸色顿时一片苍白，直欲昏倒。
上帝说：“再把手进衣襟里。”
他就照着做了，这次再手出来，已经复原，跟身体的其他部分一样。
上帝点点头，说：“他们若不信你，或不信第一个神迹，这一个神迹一定能使他们信服。
如果这两个神迹还不能使他们信服，他们仍旧不听你的话，你就取一点尼罗河的水，泼在地上，水会变成血。”
但是摩西直晃脑袋，说：“上主啊，不，请不要差我。我一向没有口才；你和我讲话以后也没改变。我就是这么一个笨口笨舌的人。”
上帝对他安慰道：“谁给人口才？谁使人耳聋口哑？谁使人看见？谁使人瞎眼？是我――上主。你就去吧，我会帮你讲话；我会告诉你该讲什么。”
但是，摩西依旧心有顾虑，回答：“不，主啊，请差别人去。”
终于，威德无量的上帝对摩西动怒，说：“你不是有一个哥哥利未人亚伦吗？我知道他很有口才。他正出来迎接你，他一定很高兴看见你。你告诉他该说什么，我会赐你和他口才，我会教导你该做什么。他要作你的代言人，替你向民众说话，而你就像上帝一般，指示他说什么。你带着这根杖，因为你将用它来行神迹。”
于是，摩西回到他岳父叶特罗那里去，对他说：“请让我回埃及去我的亲属是否还活着。”叶特罗同意了，就跟他道别。
当摩西还在米甸的时候，上帝对他嘱咐道：“你回埃及去吧，那些想杀你的人都死了。”
于是摩西带着他的妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，向埃及出发；他手里拿着上帝要他带的杖。
上帝又对摩西说：“回到埃及后，你一定要在埃及王面前行我赐你能力去行的各样神迹。但是我要使他的心刚硬，不放我的子民走。那时候，你要告诉埃及王，上主这样说：‘以色列是我的长子。我要你让我的儿子去敬拜我，你拒绝了，所以我要杀你的长子。’”
在回埃及的路上，摩西搭营过夜，在那里，上帝遇见他，想杀他。
因此摩西的妻子西坡拉拿了一块锐利的石片，割掉她儿子的阳皮用它碰摩西的脚。
就是因为这个割礼，西坡拉才对摩西说：“你真是我用割礼的血换来的丈夫。”
因此，上帝就没有杀摩西。
同时，上帝降临亚伦家，对亚伦说：“你到旷野去迎接摩西。”
于是亚伦往上帝的山去迎见摩西；亚伦一看见摩西，就上前亲他。
摩西把上主要他到埃及去做的一切事，就是他要讲的话，他要行的神迹都告诉亚伦。
于是摩西和亚伦到埃及去，召集了以色列的长老们。
亚伦把上帝告诉摩西的话都告诉他们；摩西也在人民面前行了上主要他行的神迹。他们都相信了，他们一听见上主眷顾他们，也知道他看见他们受虐待的情形，就都跪下敬拜，随后，耶和华降下十灾，令摩西统领犹太人，离开埃及，如此，便是出埃及记，掠夺了大量尼罗河神域的气运，导致耶和华气运大涨，堪称混沌神魔之首。
第六百二十六章 天地变无量量劫
话分两头，却说混沌天中，无归道人将那混沌珠的残片与生命宝瓶，也就是天地四方瓶上卡俄斯的神念抹去，便赐给了孔宣与羽翼仙，随即便紧闭双目，推算那耶和华的来历来。
不过，耶和华自从夺取尼罗河神域大半气运之后，一身实力暴涨开来，便是圣人之中，能够与之交手的，也不过尔尔，再加上他手中似乎也有一件异宝，不知是何来历，非同一般，便是无归道人也无法通过命运长河，窥视他的存在。
这一日，无归道人正在太玄宫中推演天道，忽然，混沌之中，一道紫光震彻虚空，那隐匿在混沌深处，无事不出的紫霄宫，却是骤然出现在混沌之中，造化玉牒笼罩在紫霄宫上，道道玄光纵横，无边裂缝出现，诸天圣人顿时心生有感。
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