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阳神_梦入神机【完结】(27)

  洪易抓着《弥陀经》,深深呼吸几口,镇定住了自己的心神。

  读书人的道理,见色不动心,见宝物心不乱。

  洪易知道自己刚才险些都失守了。

  见宝物心不乱,不是对宝物不屑一顾,而是告诫人得到宝物不要得意忘形,保持冷静的心态,否则就会露出种种的破绽,让有心人察觉,很容易遭遇杀身之祸。

  这种经书柔软得就好像是绸缎一样,却遇火烧不着,不说是洪易这样明白道理的人,就算是白痴,也知道这是宝物。

  “不过这弥陀经传闻之中虽然是修炼神魂的最高秘诀,但是大禅寺那么多的和尚,其中也不缺乏惊才绝艳的人,却好像无一修炼成阳神,否则的话,也不能被大军围剿得干干净净。看来这卷经,并不是那么容易练习参悟的,我只不过粗通神魂出壳的法门,只怕还参悟不来,如果子岳在就好了,可以和他一起参悟,只可惜……”

  洪易镇定住心神之后,手脚麻利的把这卷绸缎似的经文折叠成手帕大一块,贴身入肉收藏,并不急着观看。

  收藏好之后,自信没有任何的破绽,洪易端端正正的坐好,点燃了一炷香,然后轻轻磨墨,在纸上写着“静”字。

  一连写了十多个“静”字,心思彻底地静了下来。

  洪易静下心来之后,起身洗了手,再闭上眼睛默坐,直到香烧完,整个人安定无比,豁然睁开眼睛,眼神扫射了下四周,耳朵倾听,确定四周没人之后,才小心翼翼的从怀里取出了经文打开细细观看。

  正经的读书人都有这一套规矩,在读书之间,静心,焚香,洗手,做一套准备工作。

  这些并不是无用的礼仪,而是调解身心的手段,使自己能全神贯注。这样才能读好书。

  洪易怎么会不慎重?尤其是读这种传说中的“弥陀经”的时候。

  经文从贴肉的地方取出来,丝绸一般的顺滑感觉使得洪易非常的舒服。

  经文铺在桌子上,四四方方,三尺长宽,宛如一副大的字画,上面的字迹非常之小,蝇头小楷,不过也非常清晰,如刀刻印的一般,没有一点模糊之处。

  而且字体有一种深入骨髓的力量,让人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉。字已经有灵性了。

  “好书法!”

  看见这字,洪易忍不住心中叫了一声好,他自信自己的字写得不错了,但和这经书上的字比较起来,简直是不入流。

  经文的中间,是一个金色佛,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这个金色佛陀身上。

  这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。

  甚至,甚至洪易有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。

  “这才是真正的佛像,这神态,这气质,能和人引起共鸣,有着自身成佛的意境。”

  佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。

  真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉。焕发出人的佛性道心。

  可惜,能画出这样佛像的人,五百年都不能出一个,单论画画,都是画中的圣者。

  不说这卷《弥陀经》是不是无上正经,洪易第一眼看见,就是无上画道。

  洪易看着这个佛像,心里震惊了,他读书涉猎比较广,对字画也有鉴赏的能力,更知道佛门的一些精义。

  “不说别的,就是这字,这画,卖出去,都是无价之宝啊。”洪易感叹,随后开始阅读经文上的正字。

  这篇文章开张就是四个字,“如是我闻……”

  “如是我闻?这经书是亲自听见佛说法而记载下来的?”洪易疑惑道。原来佛教典籍,用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。

  这四个字,是外道典籍和正经的区别。

  按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。有点类似上古圣贤只教导读书人养正气一样。是个大致的方向,具体的如何明心见性,如何养正气,都是自己摸索。各有各的成就和道理。

  无论是佛,还是上古圣贤,都只是指了一条明确的道路和方向,至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索。

  无论是武道,还是神魂修炼的仙道,都是大禅寺千百年吸纳各种教派精华而提炼出来的。

  “不管他,也许著作者是想把经弄得正式一些吧,看具体的修行方法。”

  洪易当然不会在这个问题上过多的纠缠,而是读了下去……

  

  第十七章 夜游的境界

  

  大雪过后,是几个晴天,阴云尽散,夜晚的天空都显露出了稀疏的星辰点点,却远远不如夏天夜晚那漫天灿烂的银河了。

  “神魂存想于天庭,天庭者,众神之所归,众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入,寸寸深入,与神魂结合,幻象重生,神魂可得清凉,炙热,酸辣,又可见天上琼楼玉女,又可见修罗恶鬼,可见天女诸菩萨,可见天地众神,可见上古圣贤,又可觉已堕轮回,又可觉战阵厮杀,又可觉软玉温香,又可觉父严母慈,又可觉自己武力滔天,翻江倒海,又可觉遍体腐烂,白骨累累,此诸般幻象,一切不管,守定心神,观想虚空有一佛,名为阿弥陀,结弥陀法印,此佛为天地众生本来面目,守护本念,不为一切所动,能免灾厄。忽然又感,天星之气已触神魂,以大力向上拉扯,人有白日飞升之意,此时便以莫大定力定神,于体中沉浮,切不可真意出窍,凡此种种,皆为虚妄……”


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