当下道：“签押一事，还要三商，草率不得。四教所争，无非是那一线生机，依我所见，正有这一线，才为不圆满，演化出诸多纠缠，不要也罢。只是诸位教主生出嗔念，非要争夺，却违了本意，不为天数。”
女娲娘娘冷笑道：“你莫做废言，你如不签，天道一教便做齑粉，连神道都入不得。人，阐，佛三道本慈悲为念，不忍如此，才自四教并谈签押，你门下根基浅薄，此乃公论。”
周青道：“非是我不签，实要商谈一二，当年两教签押，商谈三次，才落定尘埃，始做棺盖。如今四教惟我天道坐天庭，那佛，阐，人三教尤在红尘中厮混，所纠缠之孽缘无数，并非我天道一门签押，就能化解了的，诸位教主也自明了，娘娘怎说我是废言？”
“况且四教并谈，分人，阐，佛，天道。人教为老君掌，阐教为元始掌，佛为阿弥陀掌，天道为我掌，娘娘并不在四教之中，为何言辞如此激烈？”
女娲娘娘无言一阵，面皮微红，正要喝叱，突听通天教主道：“不掌教，不闻其事，娘娘诸多言语，却不为正道。”
女娲娘娘更是大怒，便欲发作做，周青又道：“此榜关系重大，实需再商。如此就做草率之定，纵然签押，也自不取。”
娘娘大怒道：“你不签便是，只莫日后生悔。”
周青对女娲道：“娘娘稍安，封神榜一事，乃为日后天人之争，尔下人皇未立，人教未平，就此签押，不为正数。”
女娲道：“人皇得赐轩辕圣剑，为日后大统，掌管三界，号令天庭，此亦为公论。”
周青谓元始曰：“得轩辕圣剑为人皇者，此是公论否？”
元始道：“人教为人教教主掌管，贫道只掌阐教，人皇之事，天道圣人须问过人教教主。”
周青又谓老子曰：“教主以为人皇为何？”
老子道：“此四教并谈，正可磋定此事。”
周青道：“教主所言大善，签押封神之事暂且押后，人皇之位方要定之，才可谈封神！诸位教主以为如何？”
当下，元始，通天，阿弥陀，准提都自依言。女娲娘娘心中不快。
“四教并谈，签押封神榜一事，乃是为争一线生机，缓生灵之因果，如我不签，受三教讨伐，在所难免，我虽圣人，依旧奈何不得。纵然可重开天地，玉石俱焚，但终究是绝望之策，不为上乘。”
“我如签押，就是同意缓解因果，门下纵然能保全真灵，却要与人完过杀劫，成那神道，日后受人皇奴役，更如行尸走肉。我虽有大法力，能一一解救，但此真为逆天之事，必受其天罚，也是逆转不得。”
紫霄宫四教并谈，签押封神之后，谁都反悔不得。是为天数，纵然是圣人，也不能逆，此就是天数。
当年签押封神榜后，便是如此。通天教主违背前言，签押之后，还要炼那地水火风，终被鸿钧道人所阻。既然是四教并谈，签押之后，便不得反悔。
圣人岂能背信？
如若不签，便是玉石俱焚，也为天数，不能逆之。周青自红尘杀运中成道，前世更是青丘一脉修士，虽为圣人，那人字还是多一些，怎么又肯其全部泯灭？
如签押之后，天清地明。人教大兴，人在天上，奴役众神，便是定数。周青虽是圣人，也自解救不得。此乃天数，圣人虽看得分明，却奈何不得，没有任何侥幸的道理。
此为两条。七位圣人心中，无一不明。
天数之下，哪里有任何的侥幸？圣人洞彻过去现在未来，无半点可以取巧。
“此事还未分明，自然要搅上一搅。”
却说七圣先定人皇。
女娲娘娘首先道：“我等四教并谈，就是为天地生灵争那一线杀劫，斗战胜佛以身涅盘，就为平息下界佛道之争，有大慈悲之心，当为人皇。”
准提道人曰：“佛本是道，都自鸿均一脉，理当合流，使那杀劫不起，正合我等签押封神榜，为争一线生机之慈悲真意。斗战胜佛涅盘转世之身，理为人皇。”
阿弥陀佛道：“我佛慈悲！”
元始不言。
通天教主只是冷笑。周青道：“佛虽是脱胎换骨，但另立一教，双方因果甚深，合流之说，宛如理顺乱麻，不可取也。”
准提道人曰：“天道圣人此言语差矣！岂不闻老子化胡一说？”
周青道：“老子化胡，本意是如此，但你佛门空有教义，却不修自身，弟子恣意妄为，老子虽以大法力，却依然不能理顺，才到如今局面。”
老子道：“此言大善！晋南关前做一场，才定人皇，此乃定数。”
女娲，元始，通天，周青，准提，阿弥陀佛都点头：“正要三商，定过人皇，才能签定封神榜。”
周青道：“人教无论争之后，贫道定当前来签押。”
准提道人对周青道：“正好如此，你我当在晋南关前有一场会过。”
周青道：“必有人损，此乃定数。”
当下几位圣人各自回宫，正谓是三商之后，始定封神榜，而今榜上先有名。
却说是周青回到天道宫，只见妲己还痴痴静坐，见得周青回来，不由大喜，只是问道：“姐夫此去，签押封神榜，可有事情？”
周青道：“我还需开过一场杀戒，再商封神榜，仍是不成。需过三商，才使而成。你可先回天庭，待杀运一满，当与我同在。”
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