红袖招此次献祭的舞蹈，虽然不如霓裳那般华美惊世，但却多了几分佛宗天女吉祥之感，想来应该会非常成功。
宁缺和桑桑只是站在亭中远远看着，并没有去与红袖招舞团相会的意思。他也没有去唐国使团，镇西大将军冼植朗通过寺中僧人表达了想要会面的请求，但他现在实在不想被世俗之事扰了难得宁静的心境。
歧山大师讲述佛经时，曾经说过一句话，佛法是一种看待世界的方法，又是学习的方法，但最重要的是一种生活态度。
那种生活态度被夫子取笑为闭嘴，被莲生嘲笑为装乌龟，被二师兄讥讽为装死，但是佛门特有的平静沉默自持，自有其动人之处。
如今桑桑大病渐愈，宁缺学佛亦有收获，心境自然平和，他日后回忆起来，天启十六年秋天在烂柯寺里的短短数日，竟是他这一生最平静喜乐的一段时光，然而那时候他才明白，这种平静喜乐原来只是令人心酸的安慰。
盂兰节正日。
来自世间诸国的游客，纷沓而至，瓦山前的小镇热闹无比，烂柯寺前的广场上更是人头攒动，不知被踩落踩烂了多少双鞋，如果不是僧人与当地官府派出的军士一道维持秩序，广场上根本没有办法表演，仪式也无法进行。
中原诸国都派出了观礼团和表演的嘉宾，游行的一辆辆彩车，引发了一阵阵的喝彩，来自长安城的红袖招舞团，轻而易举地获得了最大的喝彩与叫好。
其后是由烂柯寺住持率领众僧为世间祈福的仪式，再然后又是神殿某位神官主持的祭天环节，无数信徒跪拜于地，场面极为严肃庄重。
宁缺和桑桑没有去凑热闹，站在后寺殿栏上，居高临下远远看着山下的热闹。看着这幕画面，他忍不住笑了起来，说道：“这也能混搭吗？”
一应仪式结束后，红袖招的姑娘们开始起舞。
寺前的掌声与喝彩，顿时冲破天穹。
烂柯寺中几位辈份极高的老僧，看着舞台上翩然起舞，容颜娇美而庄肃的少女们，不知道是不是想起了很多年前的故事，竟是湿了眼眶。
宁缺看着寺前，感慨说道：“相隔数十年，古刹旧庙终于再次看到散花天女之舞，好在莲生已死，想来这一次烂柯寺能够平静度过。”
第八十六章 一场盛会
对于普通百姓和游客们来说，盂兰节是盛大的节日，是这个秋天的主题，而对那些真正的大人物来说，盂兰节只是他们相会的理由和借口，他们只是需要借助这个名义相聚，然后讨论一些真正的大事。
在盂兰节之前，各国使团的会议便已经得出了最后的方略，只等回国后交由诸国朝堂审核，再由皇帝或国王盖上御玺，便会正式生效。
在这项方略中，中原诸国全体同意明年继续对荒原发兵，并且会大幅度地提升兵员数量和加强后勤供给，大唐帝国更是被要求，不能再像前年那样沉默旁观，而是必须拿出真正的实力。
之所以如此，是因为如今荒原上的局势已经变得愈发混乱，荒人在站稳脚根之后，只经过一年时间的休养生息，便已经有了重新强大起来的势头，而在上次战争里被中原诸国玩弄了一把的蛮人左帐王庭，在付出很多鲜血的代价后，终于幡然醒悟，开始在中原与荒人的夹缝里游走趋避，并且试图报复。
荒人离开这个世界已经太久，蛮人才是这一千年来荒原的主人，左帐王庭虽然实力损耗严重，但对于荒原极为熟悉，真要和中原诸国纠缠起来，如果不敌便往茫茫岷山里一躲，中原诸国拿他们也没有更好的办法。
中原诸国最警惕的，是左帐王庭的骑兵，在损失惨重的情况下，真的有可能放弃王庭的尊严，直接投靠金帐王庭。
金帐王庭数十年来非常安静，以至于很多中原百姓，都忘记了这头凶兽的存在，而各国的达官贵人们则是非常清楚，都说南晋国力世间第二，实际上这个世界上第二强大的势力，依然是金帐王庭。
金帐王庭拥有最优秀的骑兵，最多的骏马，也拥有最多的大祭司，如果不是被岷山阻挡，王庭前后数任英武强悍的单于，只怕早就统一了整片荒原。
而如果不是大唐帝国在南方强硬地顶了数百年，寸步不让，金帐王庭的骑兵甚至可能更早就横扫中原，甚至有可能杀到西陵桃山之下。
面对着各国使团的愤怒或者哀求，唐国使团最终同意在这份方略上签字，一方面是因为西陵神殿的压力，更主要的还是从大唐自身的战略考虑出发。
天弃山脉与岷山其实都是同一道山脉，连绵上万里，贯穿大陆北方，把荒原生生切割成两半，只是中间被一道极为狭窄的峡谷分成了南北两麓，中原人习惯称为南岷山北岷山，草原蛮子则习惯称北麓为天弃山。
左帐王庭如果想和金帐王庭联系上，甚至携手作战，那么他们的骑兵便必须穿过那道峡谷，而在那道峡谷的西向，则是大唐帝国耗费无数人力物力修成的城池。
那是距离大唐本土最遥远，也是最重要的一座城。
长安绝对不会允许那座城受到任何威胁。
前寺的使团，已经结束了自己的使命，或者去镇上与民同乐，或者提前离开，急着回到各自都城，汇报此次商议的情况。
各宗派的修行者，还在中寺里停留。如果是平日里，这些修行宗派的掌门，肯定会随着各国大人物们一道离开，因为西陵神殿在上，他们必须听从各国皇室的命令，但今年的情况不一样，他们必须等着后寺里的大人物发话。
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