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冥主_中原五百【完结+番外】(433)

  季寥忍着黄泉水带来的心灵悲痛,最先从沙滩里冒出来,他找到晕了过去的青火,法力一送,便让青火清醒,再找出无生。

  这家伙的生机好似全然消失,季寥仔细探查后,才发现无生尚有一丝生气,只是这一丝生气不足以让他醒来。

  季寥欲要救治他,可是无论用任何办法,都没法壮大无生的生机。

  就连他体内那一丝生气,也好似若有若无。

  一会儿像是存在,一会儿又好似彻底消失。

  青火用勾玉观察无生,亦是没有任何收获,她劝慰道:“无生的根脚本来就很奇怪,说不准他过不久自己会醒来。”

  季寥缓缓点头,将无生带去古庙。

  进入古庙,青火亦是不住好奇,她同样发现蒲团前的血迹,好奇抹过去。

  季寥伸手拦住她,道:“这血迹不能碰。”

  接着他大概解释一遍。

  青火恍然大悟,说道:“这么说我们现在呆的地方是净土?”

  季寥道:“是。”

  青火道:“我听说净土要么如仙境,要么似极乐世界般,没想到真实的净土,看着会有些萧瑟凄凉,甚至有一点破败。”

  季寥瞧向那点血迹道:“或许是因为这里发生过不好的事。”

  青火亦注目那血迹,说道:“莫非此处曾经发生过大战,有人伤到了净土主人。”

  季寥道:“可能发生过战斗,但未必是大战,因为这里并不乱,除却那点血迹,你也找不出别的奇怪之处。”

  青火十分聪明,她道:“你的意思是净土的主人应该是很轻易在此处受了伤?难道不会是他本身就有严重伤势,他只是没能将伤势压制住,故而不得不吐出一点血。”

  季寥叹息道:“你如果受了伤,是不是呆在自己的老巢更安全。”

  青火道:“因此净土本身就很安全了,如果没有外在威胁,净土的主人不会离开?”

  季寥道:“对于神佛之事,我不算了解,因此只能以常理推断,如果那位受伤,应该呆在净土养伤才对,如果没有外在威胁,很难想象那位会离开净土。而且他一定是匆忙离开,且没有再回来,否则不可能不清除血迹。”

  此事显然蕴藏着一个惊人的秘密,净土的主人离开后去了哪里,他的敌人又是谁,而净土的主人是否还活着,都是一个谜。

  季寥不得不思索这件事,因为他显然是净土认可的有缘人。

  从他能自如出入净土开始,便意味着他已经卷进这件事当中。

  涉及神佛,季寥不得不慎重。

  青火沉吟道:“那种存在的事,离我们太遥远了,还是想想之前差点杀死我们的那尊虚影究竟是什么东西,我们出去还会不会遇到它?”

  季寥道:“我想那样强大的家伙,应该不会很轻易降临,一定会有限制,而且它已经退回去了。”

  这不是空口虚言,因为季寥跟山界的世界意志,仍有某种神秘的联系,故而能感应到那个恐怖的家伙被山界的世界之力逼走。

  只是他们出去后,那家伙会不会卷土重来,季寥没法百分百确定,只能从常理推断,那家伙不一定能轻易降临,否则若是容许这种级数的存在肆意降临山界,将会对山界造成极大破坏,世界意志绝不会允许这种事发生。

  青火看向没有苏醒迹象的无生,叹了口气道:“但愿如此。”

  无生虽然有时候会惹她生气,可是看到无生重伤昏迷,青火仍是心里难过。何况她依然记得,在那个家伙要毁灭她们时,无生是何等无畏坚定的挥剑迎了上去。

  麻烦虽然是无生惹下的,但他也是第一时间站出来,要给她们断后。

  季寥注意力也放在无生身上,突然间发现一丝异样,无生的脸上竟长出白毛。轻薄如蚕丝,且是刚刚长出来的。

  “破茧成空!”季寥无由地联想到无字经的精义。

  第25章 性命

  青火同时注意到无生的异样,她道:“这是怎么回事?”

  季寥沉声道:“我们不要打搅他,我相信这应该是无生自己在疗伤。”

  接下来数日,无生身上的白毛越来越多,最后将整个人包裹成茧,但他的生机却越来越强大,渐渐能听到强有力的心跳声。

  可是季寥用神念查探茧子里的情状,却是一片虚无,空空如也。

  在观察无生的过程,季寥同时将无字经的真意跟无生的状况结合起来,竟同时不断在心灵里浮现心魔大法的玄妙,使季寥对精神世界的探索逐渐加深。过往季寥修炼三大无上宝典,尤其在今世,修为更是一日千里,但在精神修行方面,仍是有许多不足,哪怕世间绝大部分修炼者都是这样,尤其是在山界,这种情况尤为突出,在心性磨练上,山界大部分炼气士,都是要比季寥前世世界要差的。

  道家更是有大圣贤总结过此种现象:只修命,不修性,此是修行第一病;但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

  季寥因为心魔大法和三大无上宝典的缘故,比只修命的绝大部分修炼者强上不少,但对性的修炼仍是没有足够深刻的认知,这可能是跟他魂魄本质太过厉害有关,亦跟他在性的修炼上,没有足够的前人经验总结有关。

  心魔大法确实是涉及精神的无上功法,却不是那么容易琢磨透彻。对季寥而言,在精神修行上,心魔大法就像是大学教材,无字经算是中学教材,但季寥属于毫无基础,接触到这些功法。他能从中受益,却没法将这些受益完全转化为自身的学问,有许多东西都是知其然,不知其所以然。


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