少年反应极快，在听到五枚师太你诵出的佛号时便已经扔掉烤肉跳了起来，右手从腰间拔出那柄短刺，微微伏低身子做出攻击姿态。
“小施主不要紧张，贫尼并无恶意。”五枚师太微笑道。
或许是感应到面前的这个生物确实没有敌意，少年手中的短刺稍稍下垂，但从披散的长发中露出的一双晶亮眸子里仍满是戒备之色。
五枚师太柔声道：“小施主，你是否能听懂贫尼的话？”
少年沉默片刻，忽地发出一句颇为生涩的人类话语：“你，什么人？”
五枚师太道：“贫尼法号五枚，小施主你怎么称呼？”
“我？我，我是……我是谁？我究竟是谁呢……头好痛！”少年张口欲答，却又忽地怔住，随即喃喃自语，蓦然间双手抱头发出一声惨叫，身体扑倒在地蜷缩成一团。
五枚师太大吃了一惊，急忙上前俯身来看时，见那少年竟然已经昏厥过去。先分开头发看看他的面色，却见他颇为清秀的一张小脸也透着红润，不似发了什么疾病的样子。又伸手按在他的腕上查了查脉象，同样没有查出异样。
看着陷入昏迷之中的少年，五枚师太略一踌躇，随即弄熄了火堆，将少年抱了起来一路带回了禹王庙中。
少年这一次昏迷的时间足有两个多时辰。
等他悠悠醒转，带着一脸的茫然之色向四周观看时，五枚师太端着一钵盂熬好的米粥上前，微笑道：“你也该饿了罢？先将这一钵粥喝了，我们再来说话。”
少年清晰地感觉到对方的笑容和话语中透出的善意，下意识地将钵盂接了过来，狼吞虎咽地将将满满一钵稠粥喝得干干净净。
等到少年放下钵盂，五枚师太才细细问起少年的来历。
少年倒也没有隐瞒，老老实实地说起了自己的身世。他的语言初时生涩，到后来已经流畅自然与常人无异。
少年的身世颇有离奇之处，他说自记事起便已在这片山林之中，与一群猿猴生活在一起，却自然而然地知道自己与同伴并非同类，又似是本能地通晓许多在山林中生存的知识，而且凭借这些知识成为族群的首领。后来他也曾在暗中见过入山的猎户樵夫，竟然也可以听懂这些人的话，却又隐隐地有些畏惧心理而从未与这些人见面和沟通。至于自己的出身姓名，少年则是半点也想不起来。说到此处时，少年面上现出苦恼之色，并且似有再次头痛的迹象。
五枚师太温言劝道：“一切自有因果，小施主既然想不起来，便也不要强求。小施主如果想要名字，不如贫尼先送你一个如何？”
少年心性淳朴，闻言登时抛下苦恼心事，眉开眼笑地连连说好。
五枚师太略一斟酌，缓缓地道：“此处为禹王庙，贫尼便取‘禹’字作为你的姓氏。你既不知父母出身，贫尼便送你一个名字唤作‘天来’如何？”
“禹天来？禹天来……”少年喃喃念诵几遍，忽地哈哈一笑道，“好，以后我便叫作禹天来！”
第三章 《易筋经》
五枚师太原本怜惜禹天来身世，有意想将他留下来亲自照顾。
但禹天来割舍不下那些奉自己为首领的猴子，执意回到山林之中。
五枚师太见勉强他不得，只能叮嘱他若有需要，可以随时来找自己。
禹天来深感这位老师太对自己的一片殷殷关切之心，心中也颇有慕孺之意，再三致意之后方依依不舍地离去。
这一天后，禹天来每隔数日，有事无事也要来禹王庙走上一趟，每次都有礼物送上。在弄清了五枚师太不食荤腥之后，他就多送一些山中的新鲜菌菇野菜野果之类。
五枚师太见禹天来虽然无师自通地懂得用自制的骨针缝制兽皮衣物，但终究粗陋了一些，便抽空下山到集镇上，用身边不多的钱财买了些布匹，亲手为他缝制了两身衣物。
在这般相处的日子里，五枚师太还发现禹天来居然识得字，只是数量有限，而且许多字记得似是而非。比如那《百家姓》开篇“赵钱孙李”的“赵”字，本应是在“走”字上加一个“肖”字，而禹天来写出来的却是在“走”字上画一个叉。诸如此类的情形还有不少。
这一日五枚师太从行囊中取出一部封面题着《金刚经》的古旧经书走到院子里。她面上现出缅怀感慨之色，将经书的封面掀开。
书页主体画了一个摆出怪异造型的男子轮廓，在这男子的身体上还标出一些黑点，黑点之间又有带箭头的黑线相连。图形一侧则有几行文字，写的是一些观想、导引、呼吸的法门。这些内容与《金刚经》却分明全无干系。
五枚师太盯着这一页上的图形和文字看了半晌，随即将经书摊放在院中的一张石桌上，退开几步站定，学着书页上的图形摆出那个颇为怪异别扭的造型，双目微阖寂然不动。
半晌之后，禹天来提着满满一竹篮野果兴冲冲走进禹王庙。他正要张口呼唤，等看到站在院子里的五枚师太，立时闭口噤声。他往日来也曾见过五枚师太练功，知道这时不宜打搅。
他悄悄地将竹篮放进屋内，然后来到那石桌边，看看桌上摊开的经书，又看一看一动不动的五枚师太，觉得十分有趣。
看了少顷，禹天来模仿起五枚师太的姿态。虽然要摆出这古怪的造型颇有难度，但他年岁尚小，筋骨柔韧，居然可以勉强做到。只是要保持这样的姿态，难度却要高了几倍。禹天来只维持了片刻，便感觉全身筋骨开始酸、痛、麻、痒，而且有愈来愈厉害的迹象。
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