回想当年师父扫地僧说起七指头陀与霍山交手的过程，似乎那时候这对魔刀就是这样的卑可怕，而在数月之前他看到白胜使用这对魔刀时，还觉得师父对这对魔刀的评价有些言过其实，但是现在看来，师父的话没有半点夸张掺杂其中！
骇然归骇然，却不能再让魔刀的刀芒扫中自己，当下打起十二分精神，高喝了一声“般若波罗蜜！”
这句佛家偈言是以佛门正宗声波武功狮子吼喝出，一来用以克制魔刀的邪气魔性，二来用以震荡白钦的经脉。以二人功力相差之仿佛，摧毁经脉是不可能的，只求能够扰乱白钦的内息，诱使对手走火入魔。
单凭狮子吼当然无法抗衡白钦这样的对手，在吼出禅唱的同时，陡然脱了僧袍，由一只右手抡动，迎着刀芒硬碰硬地撞了上去，正是少林七十二绝技之一的袈裟伏魔功。同时左手使出少林另一门绝技因陀罗抓，在僧袍的下面攻击白钦正面数处要害。
这袈裟伏魔功与一指禅同属少林绝技，其难易程度相差不多，都是很难练成的武功，区别只是一指禅需要有易筋经为基础，而袈裟伏魔功有单独的内功相配套。
灵兴之所以舍弃了一指禅改用袈裟伏魔功，是因为一指禅的攻击直来直去，极易被魔刀的刀芒所斩断，而袈裟伏魔功却可以将内力灌注在僧袍之上，如同形成一面盾牌，可以挡住犀利的刀芒。
兼用因陀罗抓是志在夺取对手的魔刀，在梵文中，因陀罗有王者、征服者之意，因陀罗抓形成的擒龙控鹤，从力道上来讲并不弱于魔刀发出的刀芒。
三门少林绝技同时施展，便与白钦打了个平手，或者说，是与魔刀打成了平手。
李清露在一旁看着这场世所罕有的对决，心头震撼不已，因为这两人展现出来的武功在她看来是出奇的高。
真没想到，自己与丈夫隐居天山十几年，这世上的武者已经高到了这等地步了，比较起来，这正在对战的一僧一俗即使比丈夫稍稍弱些，也弱不了许多，丈夫的武功是得自逍遥三老的灌输，已是匪夷所思的奇遇，然而眼前这两人的武功又是怎么练的？只说跟自己曾经见过的白胜相比，也是不相上下的感觉。
自从她下山以来，这一路不是没有见过武林高手，尤其是在梁山上亲眼见过那些跟白胜比试的各种能人，能够给她震撼的只有白胜。
后来在陷空岛上，她暗中观察，也没看出来有谁的武功比白胜更高，因为那所谓的九大高手下水破阵的时候她是藏在地面上的。只有林灵素那道雷电令她心惊不已，但是林灵素却又死了。
所以一个白胜武功超高是勉强可以接受的，但是现在一下子又多了白钦和这和尚两大高手，她就有些无法理解了，这世上的高手怎么这么多？
高手的对决往往是激烈而又平衡的，一如之前李清露和李若兰的姐妹相残。或许在起初灵兴偷袭的时候以及魔刀乍现的时候能够彼此造成伤害，但是当两人都摸准了对手的路子以后，这战斗就进入了僵持阶段。
第787章 该死的般若波罗蜜
灵兴来到碧螺岛并不是为了寻宝，也不是为了猎奇，因为他原本根本不知道李若兰在这里藏了一个李清照，更不知道李清露带着白胜的尸体来到了这里。
不过他的确是尾随李若兰而来的，他的本意是想为他的徒弟武松求药。
之所以他要为武松讨药，一方面是他这个徒弟曾经在白胜使用气剑夺命的时候替他挡了一剑，等于是救了他一条命；另一方面是他对他这个徒弟寄予厚望，期待有朝一日师徒两人可以联手杀死白胜，就算眼下白胜已死，今后师徒两人也可以互为奥援从而号令武林。
徒弟断臂了，师父来找徒弟媳妇讨一粒九转熊蛇丸，总不是一件过分的事情。
在曾经的陷空岛上，由于林灵素对和尚的厌恶，他被挡在了陷空岛大阵之外，因为没有研究过奇门遁甲，所以只能驻足在大阵之外的树林里听着卢家庄内的各种动静。
但恰恰是因为这样，他反而能在第一时间里发现李若兰的行踪，在陷空岛崩塌之前，李若兰是第一个逃出阵法的，因为这阵法白天里没有迷雾生成，所以李若兰的行迹瞒不过他的眼睛。
在陷空岛陷落的最后时段，李若兰抢了一艘帆船悄然离开，他便也找了一艘船跟了过来，原本他在江面上就可以追上李若兰的船，但是他却发现在前面另有一艘船在跟踪李若兰，当时就留了个心眼，想要看看这跟踪李若兰的是什么人再说。
来到岛上以后，他小心地藏在这个跟踪者的后面，却意外地发现这人竟是白胜，顿时吓出了一身冷汗，原来白胜竟然还活着！白胜曾经险些要了他的命，不由他不对白胜畏之如虎。
然而这个令他惊恐的发现却转眼就化为了疑惑，因为他听懂了李若兰和李清露争吵的原因，竟是因为李若兰要挖白胜的坟，白胜明明就在林中窥视，为何这座荒岛上却有白胜的坟墓？
而且听李清露和李若兰的意思，似乎那坟墓里真的有白胜的尸体。他被姐妹俩的争吵给闹糊涂了，却仍然不敢认为躲在林中的那个人不是白胜。
随后这瀑布旁边就发生了李若兰姐妹之间的撕逼大战，在这场对战的过程中，他发现白胜始终都在偷窥，没有现身的意思，白胜都不现身，他哪里敢现身，不仅不敢现身去找李若兰讨药，反倒躲得更远了一些，唯恐被白胜发现自己的存在。
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