完颜宗望的刀法别具一格。幼年的他就十分聪颖，跟随他父亲狩猎，眼见父亲在与狼虫虎豹格斗时进退有度，腾挪有法，便暗暗记在心中，后来学会了降龙掌，武功境界到了一定的层次之后，竟然从当年父亲的斗兽招法中研悟出来的一套武功。
他把自己创出来的这套刀法命名为“辽东快刀”，并且对这套刀法抱有极强的信心，认为只需持刀在手，便不畏天下任何高手的任何兵器。这也是他拿到欧阳牧野的七宝刀之后就叫停手下的原因所在。
在这个时代的武林之中，人们通常有一种习惯性的认识，那就是空手的高手比用兵器的高手更厉害，道理也很简单，你用家伙，人家不用，若是你还赢不了，那就说明人家空手的武功比你高。
完颜宗望也是这么认为的，虽然他觉得他创出的这套刀法足以横扫天下，但是降龙掌同样可以横扫天下，既然如此，又有谁能逼得自己舍弃降龙掌改为动刀，从而降低了一代高手的光辉形象？
眼下这柄长刀便做到了这一点！这把刀的犀利和恐怖他早已目睹，纵使降龙掌中不乏空手入白刃的精妙手段，可是他又怎么敢空手对付这长刀突如其来的一剁？
所以他右手七宝刀及时格挡，准备视格挡之后的变化再采取相应的对策。
其实这对策也挺难预设的，因为他的敌人不是持刀的白胜，而仅仅是这把刀，那么这把刀的空门在何处？弱点在哪里？要害是什么？在全然不知的情况下，这场架怎么打？
龙雀神刀却没有给他过多的思考机会，因为他根本没有任何机会。
刀法是屠神刀法，刀是屠神之刀，而对面不过是一个人，在神都没有机会的前提下，一个人又能有什么机会？
至于格挡上来的这把七宝刀，龙雀神刀也是认识的，此刀乃是三国后期魏国皇帝曹丕命人请来东海蓬莱仙岛上的铸剑师所铸，用的材料却是当年他父亲曹孟德在碣石山得到了一块顽铁。
“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。”这就是当年曹孟德登临碣石山时做出的诗句，诗句流传到了后世，却没有人知道当时曹孟德在碣石山上取走了一块石头，这石头用寻常火焰根本无法烧熔，十分奇异，应该不是凡间的产物。
而龙雀神刀却知道这石头的来历，这块石头乃是伏羲驾临碣石山时，用来镇压邪魔的一块神石。
龙雀神刀也知道当初曹丕要求铸剑师用这块石头铸刀之时，本来是按照上古神仙陆压道人的那把神刀来要求的，可惜铸剑师不会，就只铸成了这么一把带了一点神奇的仙气的宝刀，名为七宝刀。其仙气也是顽石本身所具有的。
后来碣石山逐渐飘移向东，隐没在茫茫东海之上，等闲之人想找都找不到它，却被唐代奇侠虬髯客张仲坚找到，打那时起，它又有了一个新的名字，叫做瀛洲，与方丈、蓬莱合称东海三仙山。
龙雀神刀知道这七宝刀的来历，却不会对这七宝刀留有情面，既然七宝刀握在完颜宗望的手上，那就连同这七宝刀一起剁了好了。
在七宝刀迎向龙雀神刀的这一瞬，龙雀神刀发出的华光骤然暴涨，将完颜宗望的身形全部笼罩起来，人们再一次被这炫目的华光刺得闭上了眼睛。
七宝刀无光，龙雀神刀却是有光的，不仅有光，而且光耀宇宙！
七宝刀无声，龙雀神刀则是有声的，在这华光遮蔽的空间里，发出来一阵飒飒的声响，听到这声响的人，都觉得这声音从未听过，在隔着眼皮感到光芒暗淡的下一瞬，人们睁开了眼睛，再看完颜宗望时，只见完颜宗望的一条右臂连同那柄乌突突的刀，竟然全部化成了粉末！
漫天飞舞的粉末。
第1036章 与神为敌，龙雀神刀的故事
纵然七宝刀再怎么来历不凡，再怎样神奇玄幻，它也终究是一把刀。
但是龙雀神刀则不同。龙雀神刀不是刀，它是神。
那么龙雀神刀既然是神，为何又要与神作对，甚至属于它的刀法都叫做屠神呢？
通过沟通，白胜已经知道，龙雀神刀是不被整个神界承认的神。
龙雀神刀在化为神刀以前，是一只龙雀。他原本是河图洛书的卫士，从混沌之中诞生，不属于宇宙之中的任何一个神仙教派。
当他携带着河图洛书来到世间之时，便受到宇内各方大能的关注，人人均知他身上带的是混沌至宝，人人意欲得之而后快。
一时间各路神仙纷纷找上了他，拉拢结交者有之，设计谋害者有之，手段丰富多样，无所不用其极。
然而河图洛书现于世间是冲着有缘人去的，这个有缘人便是伏羲，又岂能让他人得到？这件事儿就连龙雀也做不得主，所以无论是结交拉拢还是设计谋害，龙雀总是不肯把河图洛书拿出来示人。
但是各路神仙却不明白其中原委，只当龙雀是看不起他们，因此龙雀就成了所有神仙的敌人。
与整个神仙团体作对也没什么，龙雀根本不在乎这个，打得过可以打，打不过可以跑，他不仅战力惊人，而且跑起路来速度之快也是无人能及。
然而不论他多能打，也不论他飞得有多快，神仙们都不会轻易放弃，每每联起手来围猎于他，却都被他从容突围。
最终，神仙们没有办法，在得知龙雀始终在寻找伏羲之后，猜测龙雀是想把河图洛书交给伏羲，于是在龙雀与伏羲约定的见面地点——河洛之间设下了十面埋伏，其中不乏各种仙阵杀阵。
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