就好像一对彼此深爱着的夫妻，在经历了一场久别之后重逢，在搂住白胜脖子的同时，狠狠地在白胜的嘴唇上亲了一口。
看到这一幕香艳的情景，停在了白胜身后的萧凤和方金芝不禁面面相觑，彼此的目光中都是一个意思，这女人真不要脸。
白胜本人也是非常尴尬，段三娘如此投怀送抱固然显得轻浮放荡，可是她毕竟是为了帮助自己而来的，若是此时把她当做一把鼻涕一样擤在地上，那是不是太伤人了？
没等白胜做出反应，这边原本糊在周侗周身的泥沙均已褪尽，被泥沙束缚的肢体躯干立马获得了自由，恼羞成怒的他如何能够放弃这千载难逢的良机？当即一拳轰向了段三娘的后背。
不论怎么说，这样的一拳总归脱不开趁人之危的嫌疑，所以他在打出这一拳的同时还要给自己找一个充分的理由，“你们这对狗男女，如此当众淫乱，成何体统？且吃老夫一拳！”
他这一拳当然不是为了打死段三娘，他知道王庆的势力，又怎么可能打死段三娘惹祸上身？所以他这一拳实际上用的是隔山打牛的技巧，打算通过段三娘的身体将内力打入白胜的身躯，震碎白胜的经脉。
隔山打牛，是武林中最为常见的一种隔物传功，无需绝顶高手，即便是内力泛泛的寻常门派掌门或帮主也能辨识出来。这一点只看周侗出拳的节奏和顿挫便可知道。
方金芝当然也看出了周侗的拳意，当即怒道：“你这老家伙好不要脸！他们两个亲热，我们做老婆的都没说话，轮得着你来打人么？”
第1139章 一阴指对一阳指
隔山打牛虽然普通，但是也要看是在什么人的手上使出，周侗是近十几年来武林公认的天下第一高手，他使出的隔山打牛岂能等闲视之？
不等拳头临近段三娘的肩背，段三娘便已感知到了这一拳的威势，虽然她的武功不是很高，却也可以跻身于武林一流高手之列，自然也有听风辨器之能，嘴唇尚未完全离开白胜的嘴唇，就急道：“弟弟，别让这个糟老头子碰我的身子！”
她听出了周侗用的是隔山打牛，也不是不知道隔山打牛于她无伤，却不愿被周侗的拳头触及，避的是男女授受不亲之嫌。
别看她在男女关系方面极其随便，却也有着她的原则和底线，可以随便的对象是有着明确的目标人群的，那些不够英俊、不够阳刚、不够青壮的男子休想沾她一片衣角，即使是在打斗之中也不例外，而当初她和王庆的结合也正是因为如此——在一场肉搏之中打出了激情。
白胜尴尬至极，却也不想让周侗的拳头打在段三娘的后背，因为那样将会导致段萨娘的胸部贴得更紧，因此他立即转身，用自己的后背去迎接周侗的铁拳。
他这么一转身，身体正面就朝向了大雄宝殿的正门，而依然挂在他身上的段三娘则与周侗的铁拳相对。
这一瞬，但凡内力具备了一定火候的武者都懂得，这种隔山打牛拳法的内力也是可以转换的，在拳面接触“山”的那一瞬，出拳者是可以将“打牛”的内力改为“打山”的，这也就是说，周侗可以在最后时刻改变内力的攻击目标，对白胜形成直接伤害。
要说段三娘对白胜还真是够情分，她既不想让周侗的拳头打在她的身上，也不想任由周侗打在白胜的后背上，所以她搂在白胜脖子上的右臂陡然抬起，照着周侗的眉心就是一指。
“一阳指！”
这才是真正的一阳指，只看见段三娘的姿势，心禅堂老僧了缘就忍不住脱口叫了出来。
他当年和李秋水同期搜罗天下武技绝学，李秋水用天下武学来构建她的琅嬛玉洞，他就用来填充他慕容家的还施水阁，只不过他的搜集能力却比李秋水略逊一筹。
李秋水色诱了大理段家的一名皇子，尽管没能得到天龙寺的镇寺之宝六脉神剑的剑谱，却成功将一阳指图谱收入她的“图书馆”，而他了缘就相形见绌了，他连一阳指都没有办法搞到，因此不免耿耿于怀，便只能去找大理段家的子弟挑战，想要通过对战总结出这套武林绝学的脉络。
然而这世间各门各派的武学都是有着各自的心法的，就如同后世的商品，各有各的防伪措施与标识，即使可以将一阳指的招数记忆并整理出来，也仍然无法练成一阳指。
只不过虽然他没有练成一阳指，却对一阳指的指法招式耳熟能详，因此在段三娘伸出手指的一瞬间，他就把这路指法认了出来，这绝不是灵兴那种想当然的高手可以比拟的。
此前灵兴误把白胜点向周侗的那一指认作了一阳指，并且因此被段三娘骂了一顿，丢人丢到姥姥家了。
只说段三娘使出来的正是大理皇室不传外姓的一阳指，招法绝对正宗，凌空点向尚在五尺之外的周侗，指尖发出的真气激荡，划破空气嗤嗤有声。
周侗见状连忙止住了前袭的身形，不仅如此，而且还后退了一步，这一步的跨度并不算大，最多只有三尺，但就是这多出来的三尺距离，就足以令段三娘的指力鞭长莫及。
其实他大可不必退开这三尺的一步，因为他一听那指力的声响便知道段三娘的一阳指不过是徒具其形，最多也就是在五尺的距离内有点效果，而这点效果对他来说根本构不成任何伤害，那不过是点熄蜡烛的力道，别说对他周侗，就是点在一个不会武功的普通人身上也无法形成重伤。
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