上官剑南接过箭书看了，只见是汉字书写，大致是说既然你种师道纠集了大宋的武林高手来助守延州，那么何不与我们西夏武士比个高低，只要你们能够在比武中获胜，我们西夏大军甘愿撤离云云。落款是西夏国师松巴上人。
早在五路伐夏之初，种师道正要按照童大帅制定的计划进攻横山，在聚将点兵尚未出发之时，西夏人却已铺天盖地而来，直接把延州城围了，并且开始狂攻城池，导致这五路伐夏的第一路瞬时攻守逆转。
起初，通过观察那些攻上城头的敌军的战力，种师道觉得这围城的兵力几乎达到了西夏精兵的总和，就很是不解。
置其它各路城池于不顾，任由大宋四路兵马进攻兴庆府，却倾全国之兵来攻打延州，这是什么道理？难道是要互换疆土么？
西夏人如此打法，只能是互换疆土一种解释。
将西夏国土拱手相让，我西夏精兵则占领你大宋的地盘。
只因延州、环州、渭州、庆州沿线已是西陲最后一道防线，一旦这几处关塞之中有一处被破，大宋的防线即刻崩溃。
如此后果非常严重，首先京兆府就会如同在一群壮汉环伺之下的无衣少女一样，暴露在西夏人的铁蹄之下，陷落是一定的。
其后虽有易守难攻的潼关和函谷关，但是大宋并没有安排重兵驻守，西夏大军就有了长驱直入、进逼中原的可能。
除此之外，别无解释。
不管西夏人的意图究竟如何，延州这座自从范仲淹、狄青时代就牢牢钉在边界上的城池决不能丢！
以延州城内不足七万的军力来抵挡三十万大军的围城很不保险，所以他在率领种家军严防死守的同时，还广发武林帖，以种家在武林中的身份召集大宋境内的义士侠者前来协助守城。
种家与武林之间的关系并不紧密，虽说种家师承洛阳王家，也是有门有派的武林人士，但自打种世衡开始就投身于军旅之中，与江湖中的纷纷扰扰极少瓜葛。
所以种家对整个武林来说并不具备足够的号召力，他此番分发武林帖，是通过两个间接的渠道来进行的，一个渠道是丐帮，另一个渠道则是周侗。
周侗早年也是大宋将领的一员，只因他矢志灭辽而大宋皇帝却一向甘愿以子侄的身份给辽国皇帝纳贡，再加上大宋军队里总是文官当道，监军瞎指挥，所以心灰意冷退出了军界。
过往里，周侗和种谔的关系很不错，种谔是种世衡的儿子也就是种师道的父亲，所以在种师道派出快马赶奔京师求援时，就给了种师道这个面子，直接点名委派大弟子卢俊义前来助战。
派了号称天下拳棒无双的卢俊义还不算完，更是以自己和御拳馆的名义发布武林帖，邀集天下武林同道共襄义举。
至于丐帮和西军之间的关系也是有渊源的，早年的丐帮很有民族气节，一向与异族武装势力殊死斗争，早在杨家将的杨文广驻守西陲之时，丐帮的长老吴长风就曾在鹰愁峡力阻西夏高手，令一品堂偷袭刺杀杨文广的计划宣告失败。
此时的丐帮虽然群龙无首，有失天下第一大帮的威望，且在汴京接手了白胜的一座矿山在致富，但是一听说种师道请求武林同道相助，以吴长风长老为首的一个派系立时响应，除了带来了七个分舵的弟子之外，还邀集了许多与丐帮有旧的江湖豪杰。
或许正是因为有这许多中原武林人士涌入延州，西夏人才会发出这样一封挑战书要求设擂比武，战书中还约定了比武时间，是在半个月后。
种师道对这次西夏人的进攻始终无法理解。依据他以往对西夏的了解，西夏人似乎不该这样疯狂的。
攻破延州，并以延州为根基进袭中原不是不行，但是有一个非常重要的前提条件，那就是军粮必须跟得上，不然就等于是痴人说梦。
这也就是说，如果西夏人能在短时间内攻破延州，那么他们的战略意图就有望实现，否则就只能灰溜溜地退回兴庆府。
西夏人不是没有打过延州，当初西夏的梁太后就曾搞过一次大军围攻延州，只不过那一次却是围点打援，目的是消灭大宋增派驰往延州的援军，与这一次的目的并不相同。
然而这一次，西夏数十万大军围在城下已经一个多月了，竟然没有一点退兵的意思，这就让他很是费解了。
在有了周侗和丐帮的支持之后，坐镇西陲数十年的他并不惧怕西夏大军的围困，他只是想不通，这些西夏人的粮草是如何接济周全的？
没错，横山区域的西部地带确有产粮地，但是以这块产粮地的能力，除了自给自足之外，想要提供数十万大军一个月以上的粮草却是力有未逮。
而若说西夏大军的粮草是从兴庆府运送而来，打死他他都不会相信，兴庆府到延州之间的千里沙漠危险重重，运送少量的货物给养都没什么，但若是用这条通道来保障三十万大军的辎重，西夏人再傻也不会干这种不靠谱的事情。
祖先是游牧民族的西夏人在侵略战争中最讲究就食于敌，以战养战。打到哪吃到哪，有的吃就继续打，吃饱了或者是没得吃就退兵，从无例外。
然而延州城以及周边诸寨绝不会提供粮食给这些悍然入侵的侵略者，这是宋夏边境上的大宋军民长期以来养成的习惯。
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