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火孩儿_卧龙生【完结】(2)

第一章

  ‘喜马拉雅山脉’横贯西藏南部,与印度、尼泊尔等国相接壤,其纵横何止万里,为中国有数的大山脉,该山脉拥有七十二座高峰,平均都在六千公尺以上,但‘龙牙嘴’的土著,却大表不服,咸认为最高山应为‘玉帽山’,否则‘玉帽山’就不会变成‘新黄教’发祥圣地了。

  藏人多迷信,一向崇敬喇嘛,‘新黄教’亦属喇嘛教一支,再加西藏王多伦,又特别宠信‘新黄教’大喇嘛哈里,并封为国师,‘龙牙嘴’一带居民,当然会说他们家对面的山‘玉帽山’最高。因为最高才能产生举国敬服的哈里大国师呀?

  其实山高与否,与国师何干?唯众口铄金,习俗成风,由近而远,甚至连国都‘拉萨’也有这项传闻了,更有当地土著‘大舌头’人有此绰号,八成说话不俐落,拖泥带水吧?然不!恰恰相反,说起话来像炒豆子,既快又有条理,而且有板有眼。

  他信口开河,又造出一大谣言,说那‘玉帽山’的‘玉帽’是上天给哈里国师准备的,一旦西藏王多伦翘了辫子,则哈里国师将继承王垃,这是上天显示的一种征候呀!‘玉帽考’,白雪也。

  征候?新名词?连大舌头本人也照样的只可意会,不可言传,他是跟一位老天真的汉人学来的。

  现在‘大舌头’就去了‘龙王牙’找老天真了。

  先介绍:‘龙王牙’何以有此怪名?藏人认为进到龙王嘴巴里,可以说九死无生,没有活理,因为‘龙王牙’是座镇甸,向西走半里,就是波涛汹涌的‘船必翻’河;‘船必翻’是藏语,意思说任何船一经‘船必翻’河,非丧身河底不可,由而该镇甸因此得名。

  另外河对面‘玉帽山’山脚还有座没有善男信女,卸香火鼎盛的‘大龙王寺’,这座寺院有一万名喇嘛,也是‘黄教’发源地。

  大舌头要找的老天真,当然没本事过‘船必翻’河到‘大龙王寺’,而是街上‘龙王牙’唯一的一家汉人茶馆,兼客栈地方。

  汉人茶馆定名‘汉人茶屋’,顾名思义,都是汉人来此喝茶,即或是藏族,或其他种族,亦皆通汉语,这在整个西藏说汉人总占十分之七八,可谓西藏最大特色了。

  何以故?且看大舌头在‘汉人茶座客栈’找到老天真后,第一句话问的就是这个‘龙王牙’镇甸为甚么汉人比西藏人还多呢?

  老天真真可称得上是‘老’字,胡子特别长,身材像磨磐,胡子却可扫地,由于胡子过长,把胡子当腰带使用,而且还有多余,所以又在腰上缠了三圈。

  但人却生了张娃娃脸,笑脸常开,乍看起,样子很滑稽。

  老天真道:‘别人问这话犹可说,别忘了你这小兔崽子已经升级了。’

  ‘升级?’

  ‘是啊!’老天真扮了个鬼脸道:‘你小子认识老子可算是八辈子烧了高香,老子已经把你当干儿子看待,干爹是老天才你是不是小天才呢?’

  ‘行!俺大舌头从小没爹没娘,认个干老子倒也不错,但有条件。’

  ‘认干老子还有条件?’

  ‘除非把假话说成真话本事,传授大舌头,否则,免谈。’

  ‘俺老不死并没有说假话呀?’

  ‘好意思连干儿子也骗?请问,世界上有‘七转十八拐’的山洞吗?还有山洞在雪底下,亏你起下个‘雪心谷’的名词,实有诗意哩!’

  ‘别瞎扯淡了,去茶屋说相声吧?’

  闹了半天,两人竟是卖嘴巴讨生活的一双艺人哩!相声这种民间艺术,在中国内陆颇受欢迎,只是北方称为相声,南方叫做滑稽,讲究‘说’‘学’‘逗’‘唱’随机应变,倒也包罗万象。

  但大舌头认识老天真不久,何以能凑合一起做此开口生涯呢?原来老天真三天前在一座破庙中找到大舌头,大舌头确然父母俱丧,且衣食无著,正过着饥苦日子,老天真好似对大舌头非常了解,第一句话是:‘想吃饱饭还可把钱拿,小哥,可得跟我来。’

  ‘先填饱肚皮再说好吗?’

  ‘看样子好像几天没吃饭?’

  ‘整整好两天,还不包括今天上午。’

  ‘那就到茶屋进屠门而大嚼吧?’

  敢情茶屋还兼饭馆。

  吃饭之后,老天真犹就原桌,猛的一拍桌子,竟自说自唱,表演起一个人的‘单口相声’。

  起初,‘门可罗雀’,但不久都‘座无虚席’了,其中还有名印度客人,出手非常大方,竟赏了老天真两块藏洋,相等于二两银子了。

  看得脚无立锥,年仅Q七的大舌头由心坎里佩服,老天真真是天才,死人可以说成活人,没有的事说成真有其事,如果跟他把这套骗人伎俩学会,还愁没吃没喝,没钱好花吗?

  这也是大舌头跟定老天真原因了。

  今天,老天真叫大舌头去的地方,就是这家茶屋,明显的他又是说相声,这次却是‘双口相声’,配上大舌头了。

  大舌头人看起来有点憨,其实聪明绝顶,推一知三,不然也没本事配合的天衣无缝,当然事先要把该说的,该抖的词先对好了。

  这家‘汉人茶屋’,计分两造院落,前院是茶室,后院才是客房,两人由后转前,到达茶室,吓!人还是真不少,竟然坐了个满堂彩。

  老天真说相声不过三五天,却得到茶房尊敬,中间位置还特留了张八仙桌,主要的,老天真的相声别开生面,层出不穷,颇受客人欢迎。

  茶房道:‘胡子老先生,先来点东西填填肚皮了?’

  ‘老规矩!’老天真道:‘羊肉泡馔,一壶道地的白干,外带壶酿茶,记住!双份,还有我的干儿子哩!’

  酒足饭饱后,大舌头袖子擦擦嘴,道:‘干爹!茶座情形好怪,看穿着、打扮,似乎都是汉人。’

  ‘这话你已经问过好多遍了,‘龙王牙’本来就是汉人多嘛!’

  ‘汉人占多数干儿子知道,可是总有些原因吧?’

  ‘当然有!一是汉人较聪明,肯用脑筋,作起生意来可以一本万利。二是与新黄女教的喇嘛有关了。’

  ‘什么与喇嘛有关呢?’

  ‘大龙王庙的喇嘛,每年二四月间,都会伐掉头批香松木,供应各地赶来的木材商,转售图利,依时钱论值,每棵成材香松,都在一百两藏钱,但喇嘛活佛们却收每棵一两藏银,这就勿怪各地赶来的木材商像是苍蝇吃糖。’

  ‘木材商也都是汉族人了?’

  ‘木材商是汉人不假,可是劳神出苦力的伙计,却多为藏人。’

  ‘毕竟汉人欺负藏人。’

  ‘这叫做物竞天择呀!’

  ‘什么叫物竞天择?’

  ‘话越扯越远了,听,有人鼓掌了。’

  掌声由零星而密集,这倒非来了什么大人物,而是欢迎说相声的早些登场。

  更有一名山东大汉扯着嗓门叫道:‘老天真呀!你再不亮像老子可要发疯啦。’

  老天真似已觉得弦已拉满,递个眼色给大舌头,然后双双站起,行了个四面八方的罗圈揖,掌声因而雷动。


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