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洪荒之红云大道_无量小光【完结】(768)

  看到李靖上了封神榜,哪吒又被阐教的十二金仙带走,这些大能也都纷纷的离去,毕竟这里已经成为了污秽之地,能生出杀父弑母的存在,显然也不是什么好地方,都不想在这里沾染晦气。

  ……

  终南山之上,有一道人,此乃阐教原始天尊记名弟子云中子的道场,一日,闲居无事,手携水火花篮,意欲往虎儿崖前采药;方才驾云兴雾,忽见东南上一道妖气,直冲透云霄。

  云中子望去,点头一叹:“此畜不过是千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇宫之内,若不早除,必为大患。我出家人慈悲为本,方便为门……”

  云中子唤来童子,说道:“你与我将老枯松枝取一段来,待我削一木剑,去除妖邪。”

  童儿不解问道:“何不用照妖宝剑,斩断妖邪,永绝祸根?”

  云中子哈哈一笑,眼中露出蔑视:“千年老狐,岂足当我宝剑!只此足矣。”童儿取松枝与云中子,削成木剑,吩咐童子:“好生看守洞门,我去去就来。”

  云中子离了终南山,脚踏祥云,望朝歌而来。

  纣王日迷酒色,旬月不朝,百姓皇皇。满朝文武议论纷纷。内有上大夫梅伯与首相商容、亚相比干商议道:“天子荒淫,沉湎酒色,不理朝政,奏本积如山,此大乱之兆也。我等身为大臣,进退自有当尽的大义。况君有诤臣,父有诤子,士有诤友。下官与二位丞相俱有责焉。今日不免鸣钟击鼓,齐集文武,请驾临轩,各陈其事,以力诤之,庶不失君臣大义。”

  商容当即便是说道:“大夫之言有理。”

  传执殿官急匆匆的来到了摘星楼对着纣王急声说道:“众位大臣鸣钟鼓请大王升殿。”

  纣王正在摘星楼宴乐,听见大殿上钟鼓齐鸣,左右的费仲与尤浑也不得不说:“请圣驾升殿。”

  纣王不得已,吩咐妲己:“美人稍等片刻,待朕忙完便会来与美人再行作乐。”

  第一百二十五章 云中子献剑

  纣王秉圭坐辇,临殿登座。文武百官朝贺毕。见二丞相抱本上殿,又见八大夫抱本上殿,与镇国武成王黄飞虎抱本上殿。纣王连日酒色昏迷,情思厌倦,又见本多,一时如何看得尽,又有退朝之意。

  首相商容以及亚相比干见到纣王有了退朝之意,哪里肯让纣王退朝,当即比干便在了出来,说道:“陛下何事旬月不临大殿。日坐深宫,全不把朝纲整理,此必有在王左右迷惑圣聪者。乞陛下当以国事为重,无得仍前高坐深宫,废弛国事,大拂臣民之望。臣闻天位惟艰,况今天心未顺,水旱不均,降灾下民,未有不非政治得失所致。愿陛下留心邦本,痛改前辙,去谗远色,勤政恤民;则天心效顺,国富民丰,天下安康,四海受无穷之福矣。愿陛下幸留意焉。”

  纣王听得比干在哪里自说一大堆话,听着有些烦躁,当即沉喝道:“朕闻四海安康,万民乐业,只有北海逆命,已令太师闻仲剿除奸党,此不过疥癣之疾,何足挂虑?二位丞相之言甚善,朕岂不知。但朝廷百事,俱有首相与朕代劳,自是可行,何尝有壅滞之理。纵朕临轩,亦不过垂拱而已,又何必哓于口舌哉。”

  顿时,纣王与文武百官陷入一场交锋之中,百官希望纣王可以理朝事,不堕落与后宫,但是纣王却心中着急妲己,想快一点回去好找妲己。

  一时间,纣王与百官争论的面红耳赤,正欲发怒只是,以个传事官急匆匆走来,跪在大殿之上,禀报道:“启禀大王,门外来了一个道人,说是终南山练气士云中子,请求陛下一见。”

  纣王心想:“众文武诸臣还抱本伺候,如何了得。不如宣道者见朕闲谈,百官自无纷纷议论,且免朕拒谏之名。”当即传旨:“宣!”

  云中子进午门,过九龙桥,走大道,宽袍大袖,手执拂尘,飘飘徐步而来。

  云中子左手携定花篮,右手执着拂尘,近到滴水檐前,执拂尘打个稽首,说道:“陛下,贫道稽首了。”

  纣王看这道人如此行礼,心中不悦,心想:“朕贵为天子,富有四海,‘率土之滨,莫非王臣’,你虽是方外,却也在朕版图之内,这等可恶!本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物,朕且问他端的,看他如何应我?”

  “道人你是从何处来?”纣王看着云中子说道。

  云中子笑道:“贫道从云水而至。”纣王不解:“何为云水?”

  云中子又说道:“心似白云常自在,意如流水任东西。”

  纣王乃聪明智慧天子,这次却明白了,不过却反问了一句:“云散水枯,汝归何处?”云中子乃是福德真仙,岂会不想的这礼数,当即便说道:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”

  纣王闻言,转怒为喜,说道:“方才道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心;今所答之言,甚是有理,乃通智通慧之大贤也。”

  当即便是命令左右给云中子赐座。

  云中子也不谦让,旁侧坐下。云中子欠身而说道:“原来如此。天子只知天子贵,三教原来道德尊。”纣王一怔,当即问道:“何见其尊?”

  云中子徐徐道来:“但观三教,惟道至尊。上不朝于天子;下不谒于公卿。避樊笼而隐迹,脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日,披布衲以长春。阐道法,扬太上之正教;书符箓,除人世之妖氛。谒飞神于帝阙,步罡气于雷门。参乾坤之妙用,表道德之殷勤。比儒者兮官高职显,富贵浮云;比截教兮五刑道术,正果难成。但谈三教,惟道独尊。”


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