杨过练了几日，这时他武学的根柢已自不浅，又生性聪明，许多处所一点即透，初时进展极快。但十余日后，突然接连数日不进反退，愈练愈别扭。
小龙女和他拆解研讨，也自感到疑难重重，道：“我与师父学练全真武功，练不多久，便难进展一步，其时祖师婆婆已不在世，没处可以请教。明知由于未得门径口诀，却也无法可想。我曾说要到全真教去偷口诀，给师父重重训斥了一顿。这门功夫就此搁下了，反正是全真派武功，不练也不打紧。此事不难，咱们只消去捉个全真道士来，不断敲他脑袋，逼他传授入门口诀，那就行了。跟我走罢。”
这一言提醒了杨过，忽然想起赵志敬传过他的“全真大道歌”中有云：“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴。先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝。过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急。金锁关穿下鹊桥，重楼十二降宫室。”便将这几句话背了出来。
小龙女细辨歌意，说道：“听来这确是全真派武功的要诀。你既知道，那再好也没有了。”杨过于是将赵志敬所传的口诀，逐一背诵出来。当日赵志敬所传，确是全真派上乘内功的基本要诀，但未授其用法，至于什么“涌泉”、“十二重楼”、“泥丸”等等名称更毫不解说，杨过只熟记在心，自毫无用处。此时小龙女细加推究，说明“涌泉穴”是在足底，“尾闾穴”是在脊椎尽头，至于“泥丸”亦即头顶的“百会穴”。同一穴道有六个不同名称，因而易于混淆，小龙女指出其中关键，杨过立时便明白了。数月之间，两人已将王重阳在室顶所留的武功精要大致参究领悟。
这一日两人在石室中对剑已毕，小龙女叹道：“初时我小觑全真派的武功，只知它虽号称天下武学正宗，其实也不过如此，到得今日，才知此道其实大有道理。咱们虽尽知其法门秘要，但要练到得心应手，劲力自然而至，却不知何年何月方能成功。”杨过道：“全真派武功虽精，但祖师婆婆既留下克制之法，自然尚有胜于它的本事。这叫做一山还有一山高。”小龙女道：“从明日起，咱们要练玉女心经了。”
次日两人同到第二间石室，依照室顶的符诀图形练功。这番修习却比学练全真派武功容易得多，林朝英所创破解王重阳武功的法门，还是源自她原来的武学。室顶符诀图形便是心经要诀，林朝英另有口传详解，详述心经武功的练法及要旨所在。这部心经，自浅而深，分为十篇。小龙女的师父不传首徒李莫愁，却传给了小徒小龙女。李莫愁以为另有笔录的《玉女心经》，却不知师祖、师父只是口传，并无笔录。
过得数月，二人已将《玉女心经》的外功练成。有时杨过使全真剑法，小龙女就以玉女剑法破解，待得小龙女使全真剑法，杨过便以玉女剑法克制。那玉女剑法果是全真剑法的克星，一招一式，恰好把全真剑法的招式压制得动弹不得，步步针锋相对，招招制敌机先，全真剑法不论如何腾挪变化，总脱不了玉女剑法的笼罩。
两人所使剑招均极狠辣，但两人依照经中所嘱，折去长剑剑尖，又将剑刃两边剑锋以锤子打钝，这剑既不能刺人，又不能伤人，变成了徒有剑招、剑意而不能伤人的“无锋剑”。李莫愁所以使拂尘而不使剑，便因古墓派的剑法虽精，却不易伤敌，于是以拂尘使剑招，剑法精妙，人所难测，往往一战便即取胜。
殊不知“无锋剑”不易伤人，乃因林朝英只求克制全真剑法，无意当真与王重阳性命相拼，旨在较艺而非搏斗，一胜即可，决不伤人。因之古墓派的“玉女无锋剑”剑招奇幻，变化莫测，似乎平平无奇，突然间幻招忽生，看去极像要抛剑认输，却怪事陡起，剑招忽从万万不可能之处生出，实令人眼花缭乱，手足无措。盖林朝英和王重阳对剑之时，七分当真，却有三分乃是戏耍，林朝英的武功与王重阳本来旗鼓相当，其实谁也胜不了谁，王重阳明知对方好胜心切，又怜她是女流之辈，到紧急关头每每容让一招半式，林朝英却由此而生变化，有时撒娇乔呆，有时放泼赖皮，不存半点武学大宗师风范，当王重阳哭笑不得之际，林朝英又此获胜。这些剑术用在与自己人试招原本极为适合，但当真临敌，只因花招极多，虚式层出，敌人难辨真假，极易受骗上当，待得发觉，早已为对方所制，后悔莫及了。
外功初成，转而进练内功。全真内功博大精深，欲在内功上创制新法而胜过之，委实谈何容易？林朝英也真绝顶聪明，居然别寻蹊径，自旁门左道力抢上风。小龙女抬头望着室顶的图文，沉吟不语，一动不动的凝视，始终皱眉不语。
杨过道：“姑姑，这功夫很难练么？”小龙女道：“我从前听师父说，这心经的内功须二人同练，只道能与你合修，那知却不能够。”杨过大急，忙问：“为什么？”小龙女道：“你如是女子，那就可以。”杨过急道：“那有什么分别？男女不是一样么？”小龙女摇头道：“不一样。你瞧这顶上刻着的图形。”杨过向她所指处望去，见室顶角落处刻着无数人形，不下七八十个，瞧模样似乎均是女相，姿式各不相同，全身有一丝丝细线向外散射。杨过仍不明原由，转头望她。
小龙女道：“我师父曾指着这些图形说，练功时全身热气蒸腾，须拣空旷无人之处，全身衣服畅开而修习，使得热气立时发散，无片刻阻滞，否则转而郁积体内，小则重病，大则丧身。”杨过道：“那么咱们解开衣服修习就是了。”小龙女道：“到后来二人以内力导引防护，你我男女有别，解开了衣服相对，成何体统？”
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