昆明本是族名，此族原游牧于云南西部，后迁往滇池，遂以族称为地名。战国时期，楚将庄蹻率军以兵威定滇池区，在滇西横断山脉与滇东高原间的滇池盆地东北部，筑城置郡，建立了滇王国（作者注：事见拙作《寻秦记》），并与当地土著融合，所以昆明城的文化和农耕技术，在洱滇区堪称第一，汉化最深。直至大唐开国，以昆明为中心的滇池区，一直是昆明族和西爨百蛮聚居之地，统称之为白蛮。
爨斑可说是滇池昆明最有影响力的人，在该区他说的话便是最高指令，没人敢拂逆他的意思，座下四大高手，全是洱滇区响当当的厉害人物。与大江联勾结后狼狈为奸，大做人口贩运的生意，财力不住增加，又与金沙江下游的汉人大做买卖，购入洱滇区缺乏的物资，成为洱滇区最吃得开的人。现在万仞雨要去捋他的虎须，实不自量力至极。
“锵！”
井中月出鞘。
泽刚等来不及反应下，万仞雨于弹甲之间，把井中月举起又劈下，连劈七刀，本该是迅疾至肉眼难看清楚，偏是每一刀都是那么清楚分明，似缓实速，不带起黄芒，以龙鹰和风过庭对他的熟悉，亦看得目眩神迷，其他人更不用说。
行家一出手，便知有没有。
到万仞雨还刀鞘内，泽刚等人眼中的轻蔑之色，已被惊异和尊敬替代。当然，能否成功向爨斑收他所谓的烂账乃天才晓得的事。但至少万仞雨有这个资格。
泽刚动容道：“我没有看错，早在远处，我便知你们是可怕的高手，否则我早下攻击令。”
转向龙鹰道：“这位朋友又为何事到我们洱海来？”
他肯唤龙鹰为朋友，可知他对三人观感大改，且再不计较他们犯禁。
龙鹰心忖，唯一可说出来的使命，已给万仞雨说出来，找寻转世的眉月，该属于风过庭而非是自己，为洱西惨死者复仇则是大家共同的目标，正不知说什么好时，风过庭以平静至近乎冷酷的语调道：“我这位兄弟叫龙，乃中土自古至今最伟大和可怕的神巫，他今次到洱海来，是要与自称洱滇区最具法力的宗密智决一生死，看谁的法力更高强。”
泽刚等射出比刚才看万仞雨更难以相信的神色，干瞪着龙鹰。
龙鹰和万仞雨则明白过来。
此刻的风过庭，是哀莫大于心死，眼前尸积如山，平野处尚不知有多少伏尸的情况下，他对寻找转世的眉月已不抱持任何希望，而此仇不报此恨难填，遂要向蒙巂和越析两族大开杀戒，而作为罪魁祸首的两族共同大鬼主宗密智，必须以命抵命。可是凭他们三人之力，任他们如何自负，又人生路不熟，去挑战两族，无疑是以卵击石，自取灭亡。所以必须联结两族的敌人，例如眼前的施浪战士，方有成功的可能性。
在这蛮荒的地域，蛊术降术盛行的山川大地，最受尊敬和害怕的正是神巫，任何其他族的人，对上会预言吐蕃大军无功而返而又成功了的宗密智，都有矮了一截，难以提起斗志的无力感觉，只有抬举龙鹰，让他化身为中土最神通广大的神巫，有足以抗衡甚至盖过宗密智的实力，方能振起其他备受压迫诸族的士气和战意。
被风过庭硬逼上轿，龙鹰亦不得不叫绝，配合风过庭的话，双目不住增强魔芒，其变化是没有人能错过的、最后是魔光闪灿，眸珠成为两点光源，威慑天地，不比后方升离地平的太阳逊色。
只看他的样子，比他高呼自己是中土最伟大的神巫更具说服力。
龙鹰没有提气扬声，但每字每句均能远传开去，回荡于灾场每个角落，低沉却铿锵，本身已蕴含某种玄秘和震撼人心的奇异魅力，好整以暇的道：“我是上天指定儆恶惩奸的神巫，叫龙，在战场上所向无敌，更能料敌如神，没有人可以杀死我。表面看来，你们现在只是区区一千二百战士，其实你们在看不见处，尚有一支二千人的部队，埋伏在西面林木内，只要你们诈作不敌退走，蠢得去追击你们的敌人，会惨中埋伏。”
泽刚等再次现出难以置信的神色，不过今次不是怀疑而是吃惊，一时没法说出话来。
风过庭和万仞雨心中佩服，这小子扮人像人，扮鬼似鬼，这么没可能表达出来的神巫本领，也在他利用己之所长，避重就轻下，发挥得淋漓尽致。
龙鹰倏又收敛魔光，打回原形，仍是意犹未尽，今次却是只说给泽刚等在近处的人听，徐徐道：“战场的事，没有一件能瞒过我，泽刚你是因看到灾场没有年轻妇女的遗骸，晓得蒙巂和越析的联军，掳走了大量白族妇女，行军必慢，所以决定在稍息之后，待战马回气，便衔着敌人尾巴追去，不但要对凶残的敌人报复，还要救回被劫走的女人。但让我告诉你，如此你会正中敌人奸计，踏入对方布下的陷阱去，村中心堆积如山的尸体，乃敌人的手段，是要激起你们心中的愤慨。”
泽刚仍怔怔瞪着他，呼吸都像停止了，显是给龙鹰说中心中的打算。
泽刚身后另一人道：“你真的是没法被杀死的神巫吗？”
龙鹰学万仞雨般祭出乌刀，在身前比划了几下，泽刚等一头雾水的瞧着，看不出他的刀招手法有何了不起之处，只有万仞雨和风过庭看呆了眼，因为他不单是举重若轻，且耍得乌刀轻飘如无物，令人感到乌刀根本没有重量。
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