龙鹰想着台勒虚云语重心长的话，道：“可怕或有趣，由你的本心去决定。你曾想过的是什么事呢？”
符太道：“是多年前的事了。人生在世，为的是什么呢？是在等死吗？这个想法太可怕了。我必须好好地活着，但为何而活呢？眼前的安全只是幻象，事实上天灾人祸可在任何一刻临身。而当你真正去思索自己的处境，会发觉非是所有问题都有答案，最大最切身最关键性的问题，是不可能有答案的，我们甚至没法掌握到模糊的概念去回答这方面的问题，那超出了任何古圣先哲的能力。一般人的脑袋似乎从没有这方面的烦恼，一切习以为常，还认为思考诸如此类的东西者，是没有勇气面对现实的逃避者，对想不通的事，便不要去想，又或诉诸于鬼神。于他们来说，人生就是如此这般继续下去，直至老死，希望死后尚另有天地。对着这些蠢人，还有什么可以说的呢？有时我真的在想，人生是否只是一场噩梦，又或最无聊的恶作剧。生命除生、老、病、死外，余下来的还有什么？”
他一口气说出在心内不知囤积了多久的想法后，神情轻松起来，嘴角逸出淡淡笑意，道：“日落月出，不论你怎么想，天地仍是如常运作，合乎预期，从不因任何事改变。”
接着道：“轮到你哩！你似乎晓得一些我从未想象过的事。”
龙鹰道：“你对‘种魔大法’的认识有多少呢？”
符太耸肩道：“这是贵门的不传之术，只知其秘不可测，从没有人练成过。”
龙鹰道：“之所以难以练成，因为大法最关键的一着，是修法者必须历经死劫，从死亡里复活过来。”
符太难以置信的失声道：“你的意思是自己曾死过一次，再从死亡里复活过来？”
龙鹰道：“事实正摆在你眼前，我就是这么般曾经历死亡的一个人。不要以为我是偶然里的偶然，在数百年前中土南北对峙的时代，尚有另一个叫燕飞的超卓人物，他并不懂‘种魔大法’，却曾两次从死亡中复活过来。所以我虽曾想过你想的东西，可是却没有如你般困扰和苦恼，因为我晓得生命除生老病死外。还有其他的可能性。”
符太急促地喘了几口气，不解地道：“可是刚才你说过，要讲的是一个曾遇上过的人。燕飞既是数百年前的人，你怎能与他碰过头？”
龙鹰道：“你误会了，我要说的人并非燕飞，而是一个叫席遥的人。”遂将席遥的故事详细道出。
对符太，他是煞费苦心，尽兄弟的道义。于符太来说，与他说什么仁义道德、善恶之分，只是白花气力，因他比你想得更透彻，只有向他揭露生命的真面目，方能令他出现天翻地覆的变化。一旦他再不认为生命是漫无目的、全无意义，他极端的态度方有可能改变过来。
符太默默听着，不住色变，以他一贯事事不认真、事事满不在乎的态度而言，是罕有的表情变化。可知席遥的事，带给他多么大的冲击和震撼。
说罢，龙鹰道：“有感觉吗？”
符太深吸一口气后，又急促地喘了几口气，沉声道：“如果不是由你龙鹰亲口说出来，我只会当作是神话传奇。唉！世间竟有此异事？难道轮回竟然是真的？多么难以想象呵！眼前的天地，竟然有个可逃离的出口？”
龙鹰再问道：“有什么感觉？”
符太苦笑道：“现在我很乱，没法想东西，恐怕须冷静下来，方能回答你的问题。”
龙鹰道：“这正是最合乎情理的答案。你是有限几个得悉仙门之秘的人，晓得后，生命再非是那般没有意义。我们眼前的天地，本身已是一个无穷无尽的谜，要揭开这个谜团，唯一的出路是从我们的自身去寻找，是唯一的起点，也极可能是终结的所在。正因我们仍存在着，方可以探索不存在。武功的极致，是超越自己，从而超越生命。我不知这条路会引领我们到何处去，但至少活得有趣多了。”
符太沉吟片刻，长长吁出一口气，仰后躺往地面，极目壮丽的星空。不知不觉间，夜色笼罩大地。
※※※
鹿望野从未有过如此热闹。
为安置精兵旅带来的大批骆驼和战马，白鲁族人围起多片草地安置它们，经历长途跋涉后，它们终于得到徜徉于水源充足的绿野的丰足安逸。
为了隐蔽行藏，龙鹰没有策骑雪儿返回鹿望野，改由专人送它回来。一切以保密为主。
前天抵达鹿望野的桑槐，已向族人交代清楚现时的形势，所以不用龙鹰再费唇舌。经白鲁族包括大族长和祭司在内的长老会议决定，族内三千战士，全交由龙鹰调度。
在桑槐的提议下，龙鹰改装为白鲁族人，绕着鹿望野的外缘走了一遍，弄清楚绿洲的地理环境，来到一个分隔砾原和草野的山头处。桑槐道：“要奇袭鹿望野，不管从任何一方攻来，都要经过大片草野，奇袭肯定成不了奇袭，因为我们养了大批牧犬，警觉性很高，附近有什么风吹草动都瞒不过它们。”
龙鹰记起初来甫到时被群犬狂吠的经历，同意道：“这几天犬儿们有没有异常之举？”
桑槐道：“听他们说，夜深时犬儿们会忽然吠起来。可知鹰爷所料不差，该不时有敌人探子接近。”
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