龙鹰道：“就像小可汗在北博山头所说，‘人正是大地上最杰出的败类’一句话，不但超乎常人所想所思，更逾乎常理常情，大有局外人看局内人的透彻，令人不知是怎么样的脑袋，怎么样的经历，可得出这样的结论。当我对小可汗有这个感觉，任何行之有效的一套，例如利害关系、天理人情，通通派不上用场，亦为不确定性的由来。”
台勒虚云点头道：“说得好！轻舟思维细致，可将虚无缥缈的感觉，描述出一个模糊的轮廓，非常难得，也使我感到与轻舟交谈，于此人人浮沉于苦海的人间世，是罕有的情趣。”
略一沉吟，续道：“轻舟不必将我的个人因素置于太吃重的位置，须考量的是整个大局、时势，和轻舟本身的实力。天下间，说到底仍是谁强谁弱的问题，国与国如是，人与人间如是，仁义道德是用来装饰门面，骨子里就是那么的一回事。除非轻舟本身有争天下的野心，否则我们的目标没有直接的冲突，如河水之不犯井水。轻舟若然真的理解我台勒虚云，该知我万变不离其宗，对准目标付诸实践，永不偏离。诚如轻舟所指，人世间的富贵荣华，于我不外尘与土，不能左右本人的决定，在这样的情况下，轻舟与我台勒虚云共谋一事，该比惯于三心两意的其他人，更无疑虑。”
见“范轻舟”径自思量，接下去道：“逐鹿中土，现时言之尙早，我们可退一步拟定未来，就是在击垮北帮前，你我双方同舟共济，心无二志，不论世局如何柳暗花明，大家不离不弃，并肩作战。”
对眼前有资格、并曾杀死良己的超卓人物，龙鹰心里有分敬意，但亦为他不受天理人情束缚的手段，深感战栗。
而不论台勒虚云说得如何漂亮，自己多么理直气壮，说到底双方均各怀鬼胎。
龙鹰不用说，“范轻舟”本身便是个假的身份，他的“长远之计”，与台勒虚云的“前朝复辟”，如水火之不相容，因而处处冲突和矛盾。假设他只是“范轻舟”，确有可能被台勒虚云这番话说服。
“扬州事件”肯定对他们的结盟投下阴影，龙鹰搪塞湘夫人的解释，台勒虚云绝不收货，只是难拿着这方面作文章，又怕关系弄僵了，因小失大。
台勒虚云也好不了多少，这边说合作，那边则由符君侯遣人北侵，意图立足大江，尔虞我诈，老大勿说老二。
沉声道：“可以请教一个问题吗？”
台勒虚云欣然道：“轻舟指教！”
龙鹰道：“小可汗既看破世情，为何仍要如我等众生般浮沉执迷？”
台勒虚云现出苦涩荒寒的容色，令龙鹰联想到落泊流浪、露宿街头的人，饥寒交逼下，忽然在路边惊醒过来，茫然不知身在何处，无语自问时，该就是这副表情。
龙鹰心弦颤动。
台勒虚云别过头来瞧他，射出怜惜的神色，然亦不无自怜之意。叹道：“以轻舟的才智，怕也高估了‘人’这种生物，余子可想而知。所谓学富五车者，不过在使用别人的语汇表达自己，可恨是先贤又能比我们好多少。还是庄周有自知之明，一句‘夏虫语冰’，道尽我们的一切。看破世情？轻舟再次高估本人。”
龙鹰道：“佛、道两门，正就此提供解决的办法，一条出路。”
台勒虚云沉默好一阵子，然后道：“好吧！难得知心人，我便说出从来没向任何人透露的看法，也是密藏心底里的宗教。”
龙鹰静待他说下去。
对着其他人，超卓如田上渊、杨清仁、宇文朔，他多少可掌握一鳞半爪，惟独对台勒虚云，无从猜估。也使与他共话，不时路转峰回，处处惊喜。
自小汗堡一聚后，今回是第二次深谈。
台勒虚云道：“我的宗教，叫‘存在’。绝不限于自身的存在，而是泛指古往今来，上下四方，独立于思感之外的存在，我们名之为宇宙的一切。所谓的宗教，任之如何高妙，何等发人深省，不外画蛇添足，将人的想象和思维，强加于‘存在’之上，赋予人卑微的感觉和感情，低下者且是摇尾乞怜。存在的真义，就在‘本来如是’四字之中。”
龙鹰听得痴了，发呆片晌，艰温的道：“既然如此，小弟更不明白小可汗的执着。”
台勒虚云深沉地道：“于此恕本人只解释一次，以后再不会触及这方面的问题。答案就在‘本来如是’四字之内，人生正为其中部分，每次的投胎转世，在某一程度上，早注定你须走的路，看似有无限的选择，事实或许只得一条，不论如何迂回曲折。轻舟想想自己，便明白本人在说什么，你有选择吗？本人今次来见轻舟，是希望在击垮北帮前，你我均勿要三心堕思。”
龙鹰断然叹道：“依小可汗所言。”
小可汗离开后，有一阵子，龙鹰仍在发呆。
台勒虚云确是办大事的人，集中于联手对付田上渊一事上，其他如扬州事件一字不提，亦不理会其他事，且说话直接坦诚，没有回避敏感的问题，其说理精辟入微，配合他充沛的感情，感染力的庞大，震撼力之强，动魄惊心。
好一会儿后龙鹰元神归窍，回过神来，心叫厉害。如果自己不是有魔种的离奇经验，两次的死里复生，很难说会否成为他的“信徒”。
龙鹰从怀里掏出《实录》，瞧天色，离日落不到半个时辰，脑袋用功了片刻，方记起刚才正读至吃紧处。
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