两人联手打磨四把剑胎，不断用归墟大道消磨它的物质基础，打磨它的本质，同时烙印上归墟大道，将四把剑胎塑造成无极，一把斩去存在之基，一切太极之有，逃不过其斩杀，乃是将太极重归无极的毁灭大道象征的后天灵宝。
以虚无大道的无极为根基，将毁灭大道具现为四把杀剑，一把诛仙剑斩杀一切存在之基，泯灭一切物质，分化阴阳，无物不可斩，无物不可破，一把戮仙剑无物不亡，破灭一切，但凡有灵之物，一剑斩下便是无路可逃，斩杀的乃是生灵的过去未来，一切存在根基，具有锁IP打击功能，就算是大罗，也要被这把凶器锁定所有化身，一斩皆斩，甚至能追溯根基，斩杀本我。
诛仙剑无物不可破，戮仙剑无人不可杀……
一把陷仙剑，乃是无穷劫数，剑光一起，便在劫中，算是冥河投桃报李，将元屠杀劫之剑的力量给予此剑，是应世杀劫之剑，又可以化作无数剑阵，一剑生万法。
最后一把绝仙剑，能改易一切物质根基，上举开天辟地，下诀幽冥轮回，通过太极归复无极，无极再开太极的力量，变化无穷，能改变一切物质，一切存在，相当于因果律武器，陷仙一挥，过去未来皆可改变，相当于开着洪荒修改器。
而且此剑是一切混沌神魔真身的克星，代表无极破灭混沌，磨灭大罗祖气，毁灭混沌神魔真身的力量，即便是混沌神魔，在此剑之下也如后天生灵一般，无论多强横的真身，都犹如薄纸，传破一切祖气，宇宙雏形，混沌神魔真身，能斩杀大罗混沌神魔的跟脚。
正是：非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；
不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？
诛仙利害戮仙亡，陷仙到处起红光；
绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
最后诛仙四剑将其下的归墟阵图一卷，化为一卷剑阵阵图，遥遥悬浮在混沌海中，散发着让混沌神魔都为之战栗，凛然的气息，这四把凶剑分开来开，都有匹敌极品先天灵宝之能，单独拿出去，都可被称为后天第一杀伐至宝，四把凶剑合起来，足以匹敌先天至宝，更何况还有一卷阵图。
展开归墟大阵，四把杀剑归位，在归墟雏形之中，这四把后天灵宝凶剑妙用凶厉更增百倍。
端是威力无穷，凶厉无穷，杀戮无穷，由冥河与灵宝同铸，代表着是大道归墟，宇宙毁灭，天地道终的灵宝劫，代表着洪荒宇宙毁灭的四个阶段，这件后天灵宝，同样也象征着有归于无的道终，象征着冥河与灵宝两人合起来，完整的道终权柄。
先天灵宝是开辟之道，由无极化太极而生，先于太极存在之基，所以便入先天之数。
而诛仙四剑，象征着存在之基毁灭，大道之终，乃是毁灭太极存在之基，象征终末之劫，所以不入先天，而属于后天之数，同样也没有先天不灭灵光，正是冥河想要炼制的后天杀伐至宝。
可以说诛仙四剑比毁灭神魔罗睺所化的先天灵宝更能代表毁灭大道的本质，换句话说，罗睺在毁灭大道上还不如此宝，这也是冥河用来控制罗睺的另外一手，创造一个比罗睺更能代表毁灭的存在，就不用担心罗睺失控了！
罗睺：你能换个人坑吗？
公允来说，诛仙四剑分为两部分，诛仙四剑乃是灵宝劫象征，应属于灵宝大天尊，而诛仙阵图——归墟阵图，毫无疑问属于冥河，两人一人一部分，倒也公平。
但两部分结合，才能最大程度的发挥诛仙四剑这件后天杀伐至宝的威力，两部分分开，也就各是一件相当于先天至宝的后天至宝而已，但两者结合，就是一件比先天第一至宝混沌钟还要强大的灵宝，而且天生属性克制混沌，能反过来克制混沌钟。
原本混沌克制无极，但冥河创造归墟大道之后，却能反过来克制混沌。
可见相生相克之妙，存乎一心。
冥河当然不能这么暴殄天物，他和灵宝商量起，关于共享后天第一杀伐灵宝的事情，首先太素劫中，冥河要用此宝坑一把玄冥，共工他们，所以开天辟地之前，这宝贝归冥河使用，在开天辟地身化盘古的时候，由灵宝掌握，化为盘古斧的一部分，占下一部分气数。
等到洪荒开辟，当然是把这宝贝扔给罗睺啦！
冥河和灵宝已经决定好了，以后拿着诛仙四剑的罗睺就是他们的御用棋子，大家都能借他的手干一些自己不方便干的事情，等到借罗睺之手布局后，就由通天教主把罗睺暴打一顿，把诛仙四剑抢回来，等到封神之劫后，冥河把罗睺镇压到归墟中，洪荒破碎，罗睺魔染归墟，到时候他就能感应到诛仙四剑，以同为毁灭大道神魔的身份，将此剑召回。
其实是灵宝和冥河借归墟宝地和罗睺这个人宝，打磨此宝。
大家先都把剑寄托在归墟中，有用的时候再召唤出来。
共享诛仙四剑计划通！
等到灵宝劫到了，归墟磨灭一切的时候，罗睺再化为毁灭魔神手持诛仙四剑灭世，最后被归墟虚无大道同化……这就是本次万道归墟的剧本，由两位道终象征的大神通者签押。
第二十一章 外景罗天，梵家三祖，用间反间
“无劫，你真的已经下定决心了吗？”梵家老祖宗叹息道：“你是我们梵家有史以来最出色的子弟，日后必有证道大罗的希望，何必闯那九死一生的归墟冥地？”
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