而在那每一个叶中世界内，都有着无数生灵在里生存，他们的意识中，这株大树就是所有世界的形成和由来，是最为古老与壮伟的存在，是万物的源头。
但他在看来，也不过是一棵可以随时推到的寻常树木而已。
似如相似情形还有很多，江河滚滚奔流，那每一滴水都蕴藏有一个天地，哪怕是地上一粒粒尘土沙砾，也同样内藏乾坤。
他此刻立身的这片所在，可谓将一切浩瀚伟力与渺小卑微都是融洽统合起来，浑然不分彼此，也难怪玉简之中常言，唯有在布须天才能追逐上境，因为这个世界本身就是大道之照影，并以某种较为能够的理解的方式呈现眼前，仅仅是到看到了这些，他就对道法的领会又明晰了几分。
旦易到此之后，久久不曾开口，时隔百万载，再次回得这里，又回得这里，心中也是感慨万千，半晌，他才抬头向上，言道：“在倾天之变前，此间原有十二大天，三十六小天，以及七十二界洲，可如今这一切都是不复存在了。”
所谓大天，小天，乃至界洲，都是修士所开辟，尤其大天，唯有真阳修士才可开辟，乃是其修持之所在。
十二大天，则分别驻有十二位人道元尊，不过自那倾天之变后，人道修士被逐出此地，部宿崩塌，万界消亡，所以那些大天已然是一个不存了。
张衍道：“我观那吕霖道友玉简之上所载，据言大天之上尚有浑天一说，不知是否如此？”
旦易回道：“似有此等地界，对此我等也是隐有感应，只是终究无人可以寻得那等所在，也从未见过上境修士。”
张衍微微点头，身在此间，你自身有多大伟力，就能感应到多少个界域，如那些小世界之人，只能拘束在自身那一方天地内，而永远无法知道外间之事，犹如井蛙不知天大，夏蝉难明春秋。
而那浑天所在，或许唯有到了更高境界，或有机缘到时，方才能触及，否则那两者之间恐永无交集可能。
旦易回头看去，见到一道金光直铺远方，没入青天深处，他指着言道：“张道友，请看，这便是那万空金虹了，我等无需法力，就可凭去往两界任何一处。”
傅青也是点头道：“傅某部宿之内那万空界环，就是照此而演。”
张衍也是把目光转去，他也听说过此物，修士只要知晓虚空元海某处所在，而两界关门又不曾被阻，那么不管你就可借由金虹直渡而去。
他能够看出，这些东西本来不在这里，但是随他们心念所起，只要回头观望，那自然会呈现眼前，心下不禁暗暗点头，也难怪此地被称为万界之祖洲，周天之源流，只眼前所观得的这些，便足以当得起此称。
他又略略一察，发现这里生灵众多，只是因为孕生在无数天地之内，并无法全然看尽，但只见到的那些，却是可以发现，此中仍旧是人道占据主流，妖物并不似想象中那般势盛。
其实白微等先天妖魔虽窃据了布须天百万载，但与人道以往种落的根基比起来，仍显短暂，他们除了炼化道器，也只是降伏了一些修士为己效命，并也没有主动去对生人动手。
这里原因，是因为布须天上下界域无尽，他们没有能力将所有生人驱杀干净，哪怕杀得再多，只要人道不灭，那就又会焕发新生，除非乾坤倒转，方能从根本上改变这一切。
而且他们遇到的碍难不止这一个，想要再造乾坤，主宰天地，只靠他们四人是不可行的，还需广布道法，可布须天中妖灵虽也有不少，但此中似曾有人道大能施展了某种手段，使得寻常妖物根本生不出任何反抗之念。
也是因为如此，四名先天妖魔在祭炼成道器之后，却发现身边一直没有合用之人，也收不到中意弟子，只能从布须天外找寻妖修部族点化。
旦易看了看左右，慨然言道：“诸位，今日重回此处，我等当重开大天，以镇压诸界，兴复人道！”他转过头来，言道：“傅道友，在下记得你原来所在之地，乃是长阳天，是否？”
傅青名道：“正是。”
真阳开辟大天，通常就是以其部宿之名冠之，幽罗部宿是他身死之后所用之名，这一是为避开因果牵扯，二是表潜藏蛰伏之意。
不过自那大变后，他自身部宿也是同样与此布须天断落开来，甚至损失了许多，是以幽罗部宿其实只是囊括了原来残余下来的界天而已，但也是因为这个缘故，先天妖魔那些化身也未曾能找到。
这时他看去远空，感受了一下那曾经开辟之地，却是一片虚无，便摇了摇头，道：“原来一切，皆随我前身风去云散，何必再去拾起，今次回来，当再辟一天，就以‘碧洛’称之！”
此言一出，轰然一震，他整个人已然消失无踪！
乙道人精神奕奕，与他人不同，他非是人道修士，当年在这里并不能算得上流，故是早早避居域外，而今相助人道，驱逐妖魔，凭此功果，当不难在此万界之源中占据一角，只是人道未失，仍是正流，他要开得大天，将来与人道便无可再分。
他心思一转，道：“乙某在此言诺，自此当与人道同进退，今也在此立得一天，当冠‘郁崛’之名！”言毕，他也是一样消去不见。
旦易这时将那天生金莲拿了出来，他感觉到此宝自身与之异常契合，仿佛深深根植入了这天地之中，与之浑然一体，这一刻，他脱口道：“今忆追万古，名当唤穹霄！”说话之间，身影亦是骤然消隐。
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