然而他却是知道这般不对，因为这同样并非自己该得的，故是以无上毅力，主动中止了此念，只是一震之间，眼前一切景象俱已消散，代之而起的是无数如星光一般璀璨的现世。
可他却觉自身距离这些现世逐渐远离，顿时生出明悟，唯有找寻归途，才能归回此中，不然自己将无法再现身出来。
得此一念，他便把心思一定，循着那冥冥之中一点感应追寻而去。
张衍虽坐于清寰宫中，可却一直关注着旦易这处，要是其人能守住内心，过关是没有什么问题的，可要是没能做到这一点，虽也能成就，但那就不再是旦易了，他一定是会出手将之灭去，再送其性灵回去转生。
可没想到，这回观望之中，却是另有了收获。
旦易因为是在布须天内寻求破境，而他身为布须天御主，又执掌大道一部，却也是把其寻道过程看得清清楚楚，同时也是证实了自己心中一个猜想。
造化之灵伟力之所以要从下层着手，推动托世之身进入炼神之境，用意实际便落在这里。
每一个造化之灵托世之身一旦跨入炼神门径，那都会看到造化之精破碎之前那一幕，那就有一次全盘接受造化之灵正身所有，并且贯通道法的机会。
而炼神所见，即是真实。换言之，要是这托世之身是顺从道法之人，那就很可能在瞬息之间获得造化之灵全盛之时所执掌的道法，而拥有道法，便就拥有能为，这等于是完整造化之灵重现诸有。
虽然其本身只是造化之灵碎片，远不及正身，可哪怕只是一瞬出现在诸有之中，那也是足够可怖了。
造化之灵正身能凭自身与所有大德对抗，凭借诸有现在存有的力量明显抵挡不住的，更可怕的是，就算你能逃过，正身得此接应，多半能突破劫力归来，那一切就不可挽回了。
张衍目光幽深，看来他们在这里寻思对付造化之灵的办法，其即便没有真正落下正身，也同样在想方设法将他们吞夺。
他寻思了一下，所有造化之灵托世之身，只要是屈从道法的，无疑都是潜在威胁，既如此，那么此辈上进之途就必须设法斩断了。
第二百四十六章 不负人间天地通
张衍看的很是明白，若不是周还元玉拦在前面，那想阻住那些造化之灵的托世之身攀升上境几乎是难以做到之事。
他此刻也是考虑起了一个问题，这元玉如此难以出现，究竟是与造化一般，天生如此，还是有大能察觉到了造化之灵这里变局，所以提前一步做了这等布置？
可是要想做到这一点，那便需改换诸有规序了。
不过大德及造化之灵正身各执大道，从道理上说，至少你需穷通诸般大道，力压两者，方才能做到这等事。
要说能做到的，恐怕也只有造化之精本身了，因为无论是造化之地还是造化之灵，亦或是元玉，都是从中孕育出来的。
可造化之灵是后来才被赋予灵性的，所以除非有人借用其力量，否则不会去主动做得此事。
这个疑问现下无法求得答案，可他认为，尽管有了元玉这道阻隔，可是还是不能因此放松，因为能孕育元玉的不止布须天和镜湖。
要知那些未曾现于他们面前的造化之地还不知有多少，里面不但有元玉蕴藏，更有造化之灵碎片存在。
尤其是现在造化之灵伟力散布于其中，可谓三者皆全，说不准什么时候就有一个机缘之人冒了出来。
以往不曾防备这一点倒还罢了，既然有所察觉，那就说明此事极有可能发生，必须加以重视。
思虑片刻之后，他便心意一动，化出一道分身，瞬息之间便出现在了闳都等人所造的世域之中。
闳都等五人忙是现身相迎。
相觉道：“玄元道友来此，可是有什么事要交代？”
张衍道：“是有一事需得与诸位道友商议。”
他将自己所看到的结果一说，闳都没什么反应，相觉等人俱是心中一惊，不想造化之灵伟力还有这等手段。
相觉与众人商量一番，便就言道：“多谢道友告知，那些未名所在，我等难以看顾，凡我等界域之中，绝计不会让造化之灵得势。”
旦易此刻正往现世回返，却感觉四处有伟力向他压来，若不是设法对抗，他便会被断开与现世的牵连，不止如此，还有一股力量继续诱惑他，往那里去便能一步登天，但他却是视而不见。
实际功行到此，该如何做自己都是明白，只要自身不乱，造化之灵伟力对他的影响已然不大了，他只要守住本心，就不会偏离正路。
循着那一丝感应，他轻而易举就寻回到了布须天之中。
虽是破开境关时经历了许多，可对现世而言，也不过是过去一瞬而已。只是此刻抬头再看，已不再局限于布须天这一隅之地，而是眼望虚寂，观遍诸世，他感慨一声，道：“收得乾坤掷袖中，不负人间天地通！”
吟罢，他默默站立片刻，就动身往玄渊天而来，虽修成上法，可他心中却反是多了许多疑惑，这里恐怕唯有张衍可以解答。
张衍这一回把旦易的成道经历看下来，也是若有所思。
到底是造化之灵托世之身，成就也与他那时有所不同，他是自身辟开现世，而其人却是远离出去，再寻世而归，倒是类似大德求道之法。不过考虑到其根性层次本是超出寻常修道人，倒也无甚奇怪了。
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