他一眼撇去，便就明白，这是一条验心通法之路。唯有真正向道之人，才能于瞬息之间走到尽头，而若不向道，则只能在这里无休止的走下去。
队伍中人一个个眼神麻木，步履蹒跚，跟随着众人往前行走，多数人连自己也不知道该去向何方。
这时一个神情颓废，目光之中尚未完全泯灭灵性年轻人忽然见得张衍走在路上，不禁一个激灵，急忙挤开众人，来到道边，上来砰砰砰几个叩首，道：“道长，小人已在此走了半载了，不知这条路何时能走完？他们都说我心不诚，可怎样才能算是心诚？”
张衍淡声道：“这里之人有行走上百载的，亦有行走数十载的，至今仍未离开此道，你说他们心诚与否？”
年轻人顿时脸色煞白，喃喃几句，随即恍然醒悟，又是几个叩首，哀声求问道：“道长，道长一定有办法教我，还请道长指点迷津。”
张衍俯视下来道：“你为何求道？”
年轻人一抹脸颊，哽咽道：“小人家乡遭遇洪灾水患，一家老小俱陷其中，听闻求访上仙，修得道法，就能救回孩儿亲长，故才来此。”
张衍望了一眼四周，可以说这里大部分人都如这年轻人一般，并非为了求道而求道，乃是为了躲避世间苛政困苦，寻得心中净土而来此间。
这等情形在演教治下地界已是很少见得了，什么洪灾水患，什么火山飓风，这等自然伟力，全数在演教修道人的调和镇压之下。
天星坠来，一指点裂，地动之势，抬手可止。除此外，还有太昊一脉所传灵株，更是使得粮食充裕，桑麻遍地。
可以说，但凡是演教辖界，只要是规矩有序之地，便就无有饥馑饿殍，衣食饱暖已不是凡人首先需要考虑的了。
但在这里却是不同，修道人不会来问你凡人如何，只是单纯把他们视作道种。
凡是走上这条道途之人，身躯便固束在了某一刻，无需任何外物就可存身下去，有朝一日，人性就会在漫长道途之中消磨而去，彻底忘了自己本来，最后只剩下投向大道这股执念存在，便可做那成就造化之灵道法的柴薪了。
其实此间之人若是感觉不对，可以沿路而返，从此间走了出去，然则到此之人，都是为了摆脱人世种种苦难，甚至怀着仅存的一丝希望，所以宁可在此如行尸走肉一般苟活着，也不愿意从这里出去。
张衍摇了摇头，要改变这等情形，唯有从根源上解决症结，而不是去点醒一二人，故他没有再对那年轻人说什么，脚下再是一个挪动，已是来到一座占地广阔，无比壮丽的宫阙之前。
他缓步往里走去，很快来至一处内殿之中，这里有一个年轻修士坐在台上，正皱着眉捧着一卷文书，看去似有什么不解心结。
年轻修士这时也有所察觉，他讶然抬头，见得张衍立在那里，而外面却没有任何招呼，不由神情一凛，缓缓放下书卷，站了起来，抬手一礼，道：“道长何人？为何来得此处？”
第二百六十七章 由来人心易道常
张衍看着这名年轻修士，其人名唤陈昭亭，乃是造化之灵托世之身。
其人在凡间成长了十余载后，就被这里崇奉造化之灵道法的修道人寻到，送到这处总坛之中修道。
在半是逼迫半是劝诱之下，陈昭亭不得已走上了这条道路。
他终究是造化之灵，短短数百年时间，就轻易修行到了凡蜕层次之中。
然而到了此等境界，再修行下去，随着逐渐靠向道法，属于自我的部分也将越来越少。
虽然总坛中人人都言如此方能寻得大道，从而得以永恒常在，可他总觉得哪里不对，不肯彻底投向那里。
而此间修道人见他心有抵触，再加上他入道年月着实短暂，所以也没有紧逼于他，只是不断在他面前提及大道之妙，希望他有朝一日能自己醒转过来。
张衍清楚其人心中所想，现在既不愿屈从道法，又不敢完全违背那些长老言语，只能这么拖延下去。
他曾经想到，演教虽然传播道法，使得诸多造化性灵归入认同他之道法，可是同样，因为受限于此，去到演教之外，便再无认同之人，所以这便失之于狭隘了。
而若是诸世性灵，哪怕非是演教教众，也是同样认同他之道传，那么找寻缺失之道将会比原来更是容易。
造化之灵之道法乃是违背人性的，至今所见造化之灵托世之身，没有哪一个是真正愿意舍弃自身的，便是表面上如此做，也不过是想借用一下，而心中无时无刻不在想着道法成就之后再将之摆脱。
故是从这方面看，其实每一个造化之灵碎片的托世之身都不约而同在与自身道法对抗着，只是所用方法不同罢了。
以往遇到此辈，若不是由演教自小教导的，不是除灭，就是抹去识忆，而现在，却不妨换一个办法。
而这等事他之所以亲身来做，不是交托给弟子，也是为了做一个验证。
他问道：“你为何修道？”
陈昭亭不知道面前这一位来历，但是本能感觉到，在其人面前自己还是老实回答比较好，他有些不好意思道：“我修道，最早是为了吃饱穿暖，能有一屋之安，后来到了总坛之内修了道法，便想着超脱尘世，长生不老。”
张衍言道：“可以我观之，你欲要长生，那必得遵从道法，而泯灭自身，届时你连自己都做不了主，又谈何超脱？便是长生不老，也不过是道法囚奴罢了。”
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